對余慈的質(zhì)問，何清全無反應(yīng)，手中吸力更重。
    現(xiàn)實層面看不出來什么，可若能窺破其中真意，便能見到兩條天龍真形在方寸之間扭動搏殺，或許余慈這邊更為精純，可根基薄弱，很快就抵擋不住。
    這個結(jié)果毫不出奇，余慈也沒有想著與之拼死力，疑惑得不到解答，他也不在意，只是讓意識盡可能地沉潛、內(nèi)收，摒棄血肉神魂生機流失的痛苦，使心境平順，竟是在此要命的時候，進入了半入定的狀態(tài)。
    剎那間，余慈眼前的世界一分為二。
    同樣是夜色朦朦，環(huán)境卻迥然不同：一個是暗海孤島，山林小湖；一個萬丈高空，陰云密布。一在天，一在地，換個心志稍差的，這一下就要暈上半晌，余慈卻穩(wěn)住了。
    這是心內(nèi)虛空鋪開時的場面。
    或許是這段時間符法修為大進的緣故，又或者本事從來都是逼出來的，關(guān)鍵時候，余慈第一次嘗試同時兼顧內(nèi)外虛空，竟一舉成功！心內(nèi)虛空和現(xiàn)實世界在這一刻交匯并行，并為余慈同時感知。所以他看見，近在咫尺的何清臉上，首度出現(xiàn)了驚訝的表情。
    “你……”
    音波詭異地扭曲，從現(xiàn)實世界穿入心內(nèi)虛空，變成一串毫無意義的雜音，這是兩個世界仍未能同步的表現(xiàn)。
    聲音如此，情景亦如此。山林小湖的天地中，魚龍正以高速飛動翻滾，細長的身軀撞入山林，打得枝葉亂飛，甚至有樹木倒折，聲勢驚人。細看去，它烏黑的鱗片不再貼著體表，而是像刀刃一樣立起來，似乎在和什么東西搏斗，可是在余慈當(dāng)下的感知中，那里也只有一片扭曲的空氣而已。
    但余慈知道，那正是何清的天龍真意。之所以出現(xiàn)這種情況，是因為他尚不能很好地以心念描繪出對方的氣機運轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)，難以呈現(xiàn)在心內(nèi)虛空中。但這一點，正在飛速地改變。
    不只是天龍真意，還有何清，也是如此。
    這還是余慈首次做出將“外來者”放入心內(nèi)虛空的嘗試。
    以前也有類似的情形，魚龍、玄黃、曲無劫、影鬼都先后“造訪”過心內(nèi)虛空，但那些都算是比較特殊的情況，缺乏余慈本人的主動性，只有這次，他是真想、也是必須要把何清給拽進來！
    準確地說，那不是“拽”，而是順應(yīng)物象心象辯證之理，將現(xiàn)實層面發(fā)生的事情，映射到心內(nèi)虛空中來，并導(dǎo)入相應(yīng)氣機，便像是在心內(nèi)虛空，制造一個分身投影，與本體息息相關(guān)。這正對應(yīng)著玄元根本氣法“引氣入境”的心法，至此，余慈對這一層次的認知再無窒礙。
    另一條天龍真形正漸漸凝成，天龍真形之間的戰(zhàn)斗也就愈發(fā)地激烈。
    余慈的意識大半退守心內(nèi)虛空，在這里，他多了一些資本。
    像幾個神通外相，如道經(jīng)師寶印、捆仙索、十陰化芒紗等，真在現(xiàn)實層面對敵，又是何清這樣的長生真人，除非他真有分身術(shù)，否則一應(yīng)法器是絕對沒有使出來的機會的。
    可在心內(nèi)虛空，則是另一個情況。
    山林深處，兩條天龍真形殊死搏殺，余慈這邊的本是不敵，然而每到危機時刻，魚龍額頭就是白光放射，前腹一對利爪亦是好生凌厲，有時吞煙吐霧，卻是劍氣森然，犀利處亦堪比神兵利器。
    憑借這幾樣，還有對方初入心內(nèi)虛空的謹慎，余慈在強弱懸殊的局面下，又撐過數(shù)息時間，直至何清的投影分身駕臨。
    心內(nèi)虛空驀然搖動，大片山林夜景扭曲，不復(fù)成形，而在扭曲最劇烈的位置上，何清帶著有趣的表情，邁步而入。
    余慈要拽她進來，她又何嘗不好奇？
    “這就是心內(nèi)虛空嗎？”
    女修第一眼看到的，就是孤島山林中央，懸空流轉(zhuǎn)的生死符，她僥有興致地觀看，其影像還有些失真，但話音恢復(fù)了清晰準確，證明內(nèi)外虛空的同步已經(jīng)到了很高的程度，不過情勢反而變得不妙，因為此時并不是“內(nèi)虛空”映射“外虛空”，而是“外虛空”開始消解“內(nèi)虛空”的存在。
    之所以出現(xiàn)這種情況，最大的原因就在何清身上。
    那些“成功”的例子，無論是魚龍、玄黃還是曲無劫、影鬼，有一點完全相同，那便是它們的力量都是有限的。魚龍?zhí)焐θ?，玄黃陽神受損，曲無劫只是個留影殘余，影鬼則是被照神銅鑒吞吃了絕大部分力量，只余殘魂而已。心內(nèi)虛空大可從容“描摹”，甚至直接吸納也不妨事。
    何清則完全不同。
    縱然她也是分切陽神生機，一身修為十去.，可境界擺在那里，且長生真人的玄微精妙之處，又豈是現(xiàn)在的余慈所能“描摹”的？將其映現(xiàn)在心內(nèi)虛空中，其氣機的紛繁復(fù)雜，已經(jīng)超出了虛空容納的極限，這種情況下，就是何清什么都不做，也能把余慈活活撐爆！
    何清何等樣人，一眼便看出其中關(guān)鍵，驚訝消去，又是搖頭：“解良確實是宗門數(shù)劫以來僅見的天才，但你也不差。這種奇思妙想，難得你能復(fù)現(xiàn)出來……只是連解良都要到步虛境界才漸臻完善的法門，你敢在此時使出來，膽子更是了得?！?br/>     說話間，余慈那邊的天龍真形，就是有神通外相合力，也抵不過有真人境界的對手，且在心內(nèi)虛空顯現(xiàn)得更為直觀，被一記甩尾打得鱗片紛飛，險險維持不住形體，就此崩散。受此影響，心內(nèi)虛空又是抖顫，余慈肉身神魂傷情只有更重。
    勝券在握，何清更是從容，她好奇地遠眺海天交界處，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了暗海上的冰山，雖不像是曲無劫那般一眼看出究竟，卻也發(fā)現(xiàn)不俗之處，不免多打量了兩眼。
    便在此時，余慈的聲音響起：“那是太玄封禁，應(yīng)是源自于太玄魔母留下的印記，里面還有一些東西，暫時用不到，只好先封印起來?！?br/>     只“太玄魔母”一個名號，就使得余慈的解釋具有相當(dāng)?shù)恼鸷读?，何清訝然回頭，只見余慈顯然是受到她的壓力影響，顯化在虛空中的人影閃滅不定，隨時都會消失掉。
    不過余慈的話音相當(dāng)冷靜：“前段時間我收獲頗豐，羅剎教那邊、論劍軒那邊、元始魔宗那邊都有些好東西入手，幾乎讓我挑花了眼。說起還要感謝何仙長，正是偷師你的魚龍之道、取舍之理，我才能知進退，辨吉兇，及時將之封印，化解危情。一時之‘舍’，為日后之‘得’，故曰‘舍得’。何仙長行事，想必亦是遵循這一道理吧?！?br/>     幾門典籍說得都很模糊，更能讓人浮想聯(lián)翩，至于什么“偷師”之類，全是胡言亂語，余慈就是要挑起這個話頭。
    何清沒有說話，仔細觀察一番冰山之后，又回過頭，很安靜地看他。
    “就‘取舍’之道，我還要向何仙長請益。我感覺，‘取’與‘舍’之間，其實有一個沖突，取什么、舍什么，里面的‘度’很難把握。猶記得于觀主曾對我講：‘千萬個修行法門、千萬種靈丹妙藥、千萬條人情干系，你取哪個，舍哪個？你取了它，可真能長生？你舍了它，日后真不后悔么？’……我深以為然。”
    一邊說著，余慈一邊利用心內(nèi)虛空的感應(yīng)，仔細體會何清的心態(tài)變化，可惜，未有所得。
    余慈并不氣餒。如果何清情緒上有可趁之機，最有可能出現(xiàn)問題的，就是在這些取舍得失上。余慈所要做的，就是試探、碰觸、以至于……發(fā)難！
    “為什么要舍棄它呢？”
    隨著余慈用了一個莫名其妙的代指稱呼，半崩潰的心內(nèi)虛空，驀地有陰影顯化，而且，正是從何清腳下冒出，瞬間將她罩了個結(jié)實。
    “好膽！”
    自今夜見面以來，何清還是首度這般聲色俱厲，叱喝聲里，她身外金光大放，如艷陽高照，灼灼欲燃，那陰影承受不住，被金光刺得千瘡百孔，倏地退開，與何清進入對峙狀態(tài)。即使已經(jīng)面目全非，仍然能夠看出來，陰影與何清在形體上極其肖似。
    不錯，這正是何清分切下來的魔化陽神，原本已經(jīng)是天外劫魔的級數(shù)，但在照神銅鑒中走了一圈兒，實力衰減得厲害，其經(jīng)歷倒和影鬼差不多。
    為什么要把何清拉進來，這就是原因之一。
    即使沒有直面何清金光沖擊，對方勃然的殺意已經(jīng)足夠厲害，余慈在心內(nèi)虛空的影像愈發(fā)模糊，但他還是堅持住了，聲音依舊清晰：
    “將心比心，我覺得何仙長你‘舍’得太果斷了些。你在擔(dān)心方回帶給你的局限嗎？你才剛剛邁入真人境界，沒有任何失敗的度劫嘗試，若以修為論，距離那‘局限’，甚至還有百年、千年的代差，何必著急？你就連一刻都不愿忍受了？”
    他詞句清楚，語氣平穩(wěn)，就是說得慢了些。這是因為他其實是邊說邊整理自己的思路。原來只是一個朦朦朧朧的想法，如今卻是越發(fā)地清晰明確。
    聽聞此話，何清反倒從之前的怒氣中回復(fù)，衰弱不堪的魔化陽神，根本無法對她造成任何威脅。不過她盯著余慈越發(fā)黯淡的人影，終于確認，雖然極其相似，可眼前的年輕人要更為鋒利、堅韌、且……瘋狂！他她慢抬起了手，只要再一動念，她就能讓這片心內(nèi)虛空和那年輕人一起崩潰掉。
    孤島另一邊，天龍真形之間的沖突已經(jīng)到了尾聲，她這邊大獲全勝，正全力放開奪殺元氣的手段，絞殺垂死的“同類”。
    “那就去死吧！”她終于將殺意明確。
    也在此時，余慈光影黯淡的手中，多了一把劍，緊接著，便聽他長聲吟哦一句莫名的話：
    “證我絕學(xué)，你也算死得其所！”
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