上回說到虞舜宣讀祭文，人族遭洪水滔滔，天下沉漬……</br> ……九州閼塞，四瀆壅閉，不能再帶領族人前行，幸天降圣賢大禹于人族。吾今將退位讓賢，望眾位齊心協力，輔佐大禹帶領人族走向輝煌。”</br> 祭文讀畢，眾人莫不大悲，拜倒在地，哭訴讓虞舜不要離開他們。此時，天降大功德，祥瑞之氣彌漫，種種異象顯現，人族氣運加身，萬民信仰匯集。虞舜本就是大羅金仙圓滿境，片刻便成就準圣，功德圓滿，證得五帝果位。</br> 所有來使皆向虞舜見禮，虞舜略一還禮，將目光看向了大禹。“大禹！大禹！大禹！……”無數族人高呼。</br> 大禹治水成功，救萬民于水火，仁義威望無人能及，是下任人族共主的不二人選。大禹一步一步地登上高臺，虞舜手一抬，制止了無數族人的高呼，無比鄭重得說道：“你要帶領人族走得更遠。”</br> 大禹神情鄭重肅穆，從虞舜手中接過了崆峒印，目光中充滿了堅定，猛地將崆峒印高舉過頭頂，呼喊聲再次響起。“大禹！大禹！大禹！……”人族氣運也開始向大禹匯集，因治水耗盡心血而瘦小的身形似乎也恢復了幾分，在夕陽的照射下，宛若神明。</br> 交接事宜完畢，各方來使返回，虞舜即和前面的三帝一樣退隱人族圣殿，同時假布身死的消息。皋陶忠心耿耿，以紫蚌殼放滿瓦棺，為虞舜建造了衣冠冢，結廬為庵，一直守護在舜陵前。死后化作一棵青松，長在墓邊石巖上，像一位將軍威然屹立，侍衛著舜陵。</br> 而在君山的女英卻夜夢舜帝，坐著一輛瑤車，有霓施、羽蓋擁護著，自天空降下來，對她說了什么。女英醒來，告知娥皇，二女惦念舜帝，心焦不已。</br> 不久后又聽聞虞舜身死的消息，還得知了虞舜給娥皇、女英的遺囑：“汝戒之哉！形莫若緣，情莫若率。緣則不離，率則不勞。不離不勞，則不求文以待形。不求文以待形，固不待物。”</br> 二女聽到噩耗，萬念俱灰，整日以淚洗面，漸漸地眼淚也哭干了，一滴一滴的鮮血從眼中流出來。娥皇、女英一片至誠的思念、悲痛終于感動了云夢澤龍王，將她們流出血淚收集起來，灑在君山的翠竹上。</br> 同時龍王神念傳音二女，二女頓時清醒過來，臉上猶留淚痕，梨花帶雨，楚楚可憐。娥皇與女英精心修飾打扮了一番，就象是迎接遠行歸來的舜一樣，攜手投入云夢澤中。投入云夢澤中的娥皇女英自然沒有死去，而是由龍王暗中送到的人族圣殿，和虞舜長相廝守。</br> 君山上那叢叢翠竹都浸染上斑斑點點的淚跡，稱為斑竹，又名淚痕竹、瀟湘竹、湘妃竹，成了二妃對舜帝一片至情的象征，留下一段動人的傳說。</br> 卻說六耳參加完禪讓大典，當即極飛遁回逍遙島，到達之時剛剛趕上壓軸表演，朱瑤帶領八名鳳族天嬌表演的舞蹈——鳳舞九天。表演當然是在凌霄殿中，不過會有影像投射到殿前廣場，讓外面的人也欣賞到。</br> 此舞一出，技壓群雄，艷壓群芳，朱瑤更是被眾人稱為洪荒第一美人。鳳族隱退之后，鳳凰洪荒第一美人之名漸無人知，由女媧獲得這一殊榮。現今女媧成圣，少顯于人前，漸漸也無人知，由朱瑤重新奪回這一殊榮。母女兩人皆為洪荒第一美人，也不失為一樁美談。</br> 六耳向同桌之人詢問之前還有哪些表演，眾人七嘴八舌地說起來，各類節目，精彩紛呈，令人目不暇接，流連忘我。有若水、雪姬率領三十六名侍女表演的‘霓裳羽衣舞’，舞姿曼妙，婀娜多姿。還有白紫彤帶領十八名白虎族天嬌表演的舞劍，英姿颯爽，別有一番風情。</br> 而囚牛和孔宣琴簫和鳴的一曲‘高山流水’，更是天籟仙音，繞梁三日不絕，博得滿堂彩。當然，最被人們津津樂道的還是媚心獨舞的媚天舞，評價之高，甚至不下于壓軸的鳳舞九天。六耳聽著諸多表演如何如何精彩，頓時捶胸頓足，后悔不已。</br> 不時有侍女穿插行走其間，更換靈果仙酒與珍饈美味，宴會持續九日方才宣告結束。不過卻沒人離去，全都一臉期待地等著，畢竟都是修煉之人，不會太過貪圖享受，大道才是他們所求。聆聽十一位老祖論道，這可是天大的機緣，都不比紫霄宮講道差了。</br> 圣人口含天憲，論道豈是等閑，雷動九霄，字字珠璣，句句經典。頓時異象頻出，海上生明月！星辰耀九天！錦繡山河圖！天降甘霖！地涌金蓮！仙女散花！神樂靡靡……</br> ……</br> “大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。”</br> ……</br> “谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿呵！其若存！用之不堇。”</br> ……</br> 雖然除了凌霄殿中的人還能聽懂一字半句之外，別人完全不能理解，但卻有無上道韻彌漫，紛紛在論道天音之中進入莫名的感悟境界。眾人之前吃的珍饈、仙酒、靈果也紛紛化成自身法力，不至于被浪費。</br> 就在整個逍遙島都沉浸在論道天音的時候，大禹也將涂山氏母子從小村莊中接到了蒲坂城中，夫妻恩愛，舉案齊眉。虞舜擔任人族共主期間，除蒲坂城外，還建城八座，但經洪水肆掠，沖毀了四座城池。到目前為止，只有有熊城重建，所以人族共有城池六十二座，散布東勝神州。</br> 大禹初任人主，仍以蒲坂城為政治中心，兢兢業業，勵精圖治，待三百年后，政局穩定，大禹再次開始著手治水之事。原來，黃河水患雖然已經治理好了，但在別的地方還是不時出現一些小水患，主要集中在淮河、長河等地。</br> 于是大禹行使大章步東西，豎亥度南北，暢八極之廣，旋天地之數。周行宇內，東造絕跡，西延積石，南逾赤岸，北過寒谷；徊昆侖，察六扈，脈地理，名金石；寫流沙于西隅，決弱水于北漢；青泉、赤淵，分入洞穴；通江東流，至于碣石；疏九河于涽淵，開五水于東北。</br> 這次治水比較順利，大禹疏通水道，開辟高山，很快便從長江源頭推進到了三峽一帶。而當初從黃河水域戰場逃遁的焦狂自感無顏再見族中父老，便結交了一位蛤蟆精，潛逃盤踞在這里。大禹不知此事，遭焦狂二人埋伏，險些喪命，拼命之下才逃出包圍大陣，急急遁走。</br> 逃遁的大禹誤入巫山，力竭昏迷，幸得巫山神女搭救。巫山有神女，本名姚姬，乃是西王母之女，云英未嫁，意外而亡，西王母以**力使其精魂不散，于巫山化作一瑤草。瑤草花色微黃，葉子雙生，果實似菟絲子。后瑤草吸收日月精華，化形而出，成為巫山神女，自名瑤姬。</br> 大禹蘇醒過來，見一神女，傾國傾城，旦為朝云，暮為行雨，行走時有環佩鳴響，而且身有異香。但見：“夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極。”</br> “其狀峨峨，何可極言。貌豐盈以莊姝兮，苞濕潤之玉顏。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可視。眉聯娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹。素質干之實兮，志解泰而體閑。既姽婳于幽靜兮，又婆娑乎人間。”（摘自《神女賦》）</br> 在瑤姬的悉心照顧之下，大禹逐漸傷復。(未完待續。)
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內。</br>，，。，。</br>