上回說到“施主，苦海無邊，回頭是岸！”……</br> ……拘那含牟尼佛用上了佛門獅子吼，有如當頭棒喝。</br> 袁明心神迷糊一瞬，轉眼便清醒過來，暴怒：“妖僧竟敢以邪術害我，吼！”袁明狂吼，以音攻神通反擊。</br> 拘那含牟尼佛身放大光明，無量佛光照耀，化解音攻于無形。佛光之中，有三千佛陀端坐金蓮，寶相莊嚴，靜誦佛經，梵音陣陣，不斷地往袁明腦海中鉆去。袁明狂嘯，神鏈錚錚作響，以三光神水和星辰之力守護己身，抵御佛經度化之力，緊守靈臺一點清明。</br> “天龍禪唱！”拘那含牟尼佛手捏繁復法印周身出現天龍八部之龍部眾，龍吟與梵唱相合，威力倍增，有檀香襲襲。</br> ……</br> “善男子，一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心。猶如空華從空而有，幻華雖滅，空性不壞；眾生幻心還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動。依幻說覺，亦名為幻；若說有覺，猶未離幻；說無覺者，亦復如是。是故幻滅，名為不動。”（摘自《圓覺經》）</br> ……</br> 袁明識海之中，有一猿猴，白長鬐，雪牙金爪，雙目光彩若電，高五丈許，與袁明一般無二。只見袁明身體蜷縮，身外出現一層靈光護罩，猿猴漸小，毛變短，雪牙不尖，金爪失銳，眼神純真。身外靈光若胎盤，胎中小猴若嬰兒，懷抱雙膝，嘴角微笑，神態安詳。</br> 外面，金色梵文重重包裹袁明，袁明掙扎漸止，猙獰的面容變得平靜，暴戾的氣息也變得祥和。</br> “阿彌陀佛！”拘那含牟尼佛再宣一聲佛號，收了佛門神通，漫天金文消散。拘那含牟尼佛又道：“施主可愿隨我同登極樂，聆聽我佛教誨。”</br> “弟子愿意，愿意。”袁明連連點頭。拘那含牟尼佛眼中閃過一絲喜色，正欲解開鎖住袁明的神鏈，忽聞有人出言阻止。</br> “佛老且慢，請聽我一言。”卻見陰山石崖之上出現一張蒼老的人臉，聲音洪大粗獷，如山石碰撞。“此人曾興風作浪，犯下滔天罪孽，被人主大禹擒下，鎮鎖在此地，令本山神看守與他。佛老如今卻要釋放他，還請三思而行。”</br> 拘那含牟尼佛聞言面露遲疑之色，曾犯殺孽，又被人主鎮壓，這牽扯的因果可有點大！拘那含牟尼佛目光在陰山山神和袁明之間游離，顯然是在思考到底值不值。</br> 袁明稽行禮，求道：“還請佛老大慈悲，救弟子脫離苦海。”</br> 拘那含牟尼佛目光一定，雙手合十道：“阿彌陀佛，我佛慈悲，愿以無上**解救世人。小僧愿帶此人入我靈山，教導他一心向善，吃齋念佛，日日為人族祈福，以削其罪業。”拘那含牟尼佛終究還是舍不得此等良才美玉，想著西方極樂世界不沾因果，自己十幾萬年不出靈山便是了。</br> “既然佛老執意如此，小神也不多言，就此告辭了。”山神說罷，石崖人臉便隱去不見。</br> 拘那含牟尼佛也不拖拉，也大.法力斬斷神鏈，救袁明脫困，隨后便帶著他向西牛賀洲疾行而去。不過并沒有解開袁明身上的禁制封印，這也是為了以防萬一，等到了靈山圣地再解也不遲。數年之后，取道南瞻部洲的二人終于通過南瞻部洲與西牛賀洲之間的界門，方才放慢度，不再急行。</br> 至于為何取道南瞻部洲，而不是北俱蘆洲，卻是因為袁明本身是妖族的人，身上的封印又是巫族的秘術，萬一被巫妖兩族的人感應到，豈不是徒惹麻煩。至于不走中元圣州則是因為佛祖吩咐，那地方能少去就少去，能不去就不要去，為什么卻沒有說。</br> 西牛賀洲天地靈氣大不如東勝神州，甚至比被稱為苦寒之地的北俱蘆洲還要稀薄幾分。西方二圣努力多年，挪移靈脈，修補地脈，企圖重新誕生出龍脈，但仍沒有擺脫貧瘠二字。不過西牛賀洲雖不如東勝神州人杰地靈，卻也有諸多特產，別有一番風光。m.</br> 西牛賀洲也有人族居住，乃是當初從東勝神州遷徙過來的，早已落地生根，唯有人主禪讓大典之時才會有部落領前去朝見。因為西方金行之氣濃郁，故而生活在這里的人族漸漸地頭變成金色，算是人族分支。</br> 生活在白虎族管轄范圍之中的人族，皆悍勇好武，信奉力量，以白虎為圖騰。而生活在西方教傳教之地的人族則皆信仰佛陀，少殺生，常有朝圣之舉。一路跟隨拘那含牟尼佛行來的袁明見到了迥異的風土人情，常入寺廟參拜打掃，又數年才至靈山。</br> 但見：靈峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳頂巔摩碧漢。元氣流通天地遠，威風飛徹滿臺花。時聞鐘磬音長，每聽經聲明朗。又見那青松之下優婆講，翠柏之間羅漢行。白鶴有情來鷲嶺，青鸞著意佇閑亭。</br> 玄猴對對擎仙果，壽鹿雙雙獻紫英。幽鳥聲頻如訴語，奇花色絢不知名。回巒盤繞重重顧，古道灣環處處平。正是清虛靈秀地，莊嚴大覺佛家風。（摘自《西游記》）</br> 拘那含牟尼佛先是沐浴齋戒，三日后才帶著袁明去拜見準提、接引二位佛祖，詳述此行經過。當然，這其中陰山降靈猿自然是重中之重。準提二人看著袁明也是一陣為難，畢竟袁明在星辰教中的地位可不低啊，再與太一交惡可不太好啊！</br> 不過混世四猴的資質實在是難得，而且都已經引渡進靈山了，豈有再放回去的道理。遂為袁明取木姓，法號尚智，賜“聞達侍者”，再賜三十六路西方教心法，跟隨地藏修行。從此，袁明，不，是尚智便在靈山之中吃齋念佛，修西方妙法，頗顯安寧。</br> 視線再回到人族，大禹任人族共主兩萬年，調權衡，平斗斛，造井示民，以為法度。此時，人族大興，部落領的稱號基本被拋棄，紛紛改稱諸侯，領地稱國，人族六十二城的城主更是稱王。</br> 大禹見此，覺得很有必要舉辦一次諸侯會盟。由于北方的諸侯都忠心耿耿，有不臣之意的諸侯多在東南方，所以會盟地點便選在涂山。涂山偏向東南，是大禹在治理淮水時劈開后形成的，以妻子女嬌的名字命名的，可見二人感情之深。</br> 涂山之會，諸侯承唐虞之盛，各方諸侯都帶來了朝賀的禮物，大國獻玉，小邦獻帛，執玉帛者萬國。眾多諸侯皆至，唯有防風氏后至，大禹將其斬殺，以震懾眾諸侯。后又舉行祭天大典，大禹身穿法服，手執玄圭，祭祀諸神與人族先賢，為國祈福，為民祈年。</br> 大典之后，大禹對眾位諸侯說道：“禹德薄能鮮，不足以服眾，還望諸位多加責備、規戒、勸喻，使吾知過，改過。吾胼手胝足，平治水土，雖略有微勞，但生平所最兢兢自戒的唯‘驕’字爾。”</br> “先帝亦常以此告誡吾曰：‘汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功。若吾有驕傲矜伐之處，請諸位當面告知，否則就是教吾不仁啊！對諸位的教誨，吾將洗耳恭聽。”</br> 一眾諸侯攝于大禹的武力威嚴，又見其高尚德行，紛紛心悅誠服，再無不臣之意。大禹大享諸侯之后，對各諸侯又重加賞賜，并申明規矩，闡明眾人的權利和義務，齊心協力，共創人族輝煌。涂山之會結束，眾諸侯紛紛打道回府不提。</br> 就在人族涂山之會結束后不久，洪荒星空，星辰戰島之中，東皇太一出關，威壓無匹，星辰亂搖。(未完待續。)
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內。</br>，，。，。</br>