洪荒時(shí)代距離現(xiàn)在太過(guò)遙遠(yuǎn)，誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)清楚具體時(shí)間到底是怎樣的。這張紀(jì)年表是本人看過(guò)大量的洪荒小說(shuō)之后自己整理的，也許格式不是太正確，大家看看就好，不必太過(guò)較真。另外也會(huì)根據(jù)我的小說(shuō)稍作調(diào)整，但大致事件是不會(huì)有太大的偏差的。也有助于大家更容易地閱讀洪荒流小說(shuō)，期望與洪荒流小說(shuō)愛(ài)好者共同探討交流。</br> 一、鴻蒙時(shí)代：這一時(shí)代是最初始，最久遠(yuǎn)的時(shí)代，小說(shuō)中只會(huì)偶有提及，極少有小說(shuō)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)這一時(shí)代，所以不詳作解釋。</br> 二、混沌時(shí)代：這一時(shí)代不少洪荒流小說(shuō)開(kāi)篇都會(huì)寫(xiě)到，但具體持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間，誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)清，常用混沌之中不記年一語(yǔ)。期間主要是混沌神魔誕生，修煉，戰(zhàn)斗的一些事。</br> 終結(jié)于最偉大的混沌神魔，力量法則的修煉者，大道之子——盤(pán)古，開(kāi)天辟地。是時(shí)有三千神魔阻之，絕大多數(shù)神魔都在這場(chǎng)大戰(zhàn)中隕落，稱(chēng)之為開(kāi)天大劫。</br> 《三五歷紀(jì)》中說(shuō)盤(pán)古在混沌中孕育一萬(wàn)八千年，但小說(shuō)中通常會(huì)將在這個(gè)時(shí)間大大延長(zhǎng)。這一時(shí)代稍加了解就好，不必深究。</br> 三、撐天時(shí)代：這一時(shí)代起于盤(pán)古頂天立地，終于盤(pán)古身隕化萬(wàn)物，共持續(xù)一萬(wàn)八千年。絕大多數(shù)小說(shuō)都會(huì)遵循這一時(shí)間，基本上沒(méi)有延長(zhǎng)的，但也會(huì)一筆帶過(guò)，不會(huì)詳細(xì)描述。</br> 有些小說(shuō)會(huì)說(shuō)鴻鈞、楊眉、羅睺在這一時(shí)代從混沌中進(jìn)入天地之中，少數(shù)還會(huì)說(shuō)祖龍、元鳳、始麒麟、6壓、鯤鵬也是這一時(shí)代從混沌中進(jìn)入天地之中。這一時(shí)代也是稍加了解就好，不必深究。</br> 四、神魔時(shí)代：也稱(chēng)蠻荒時(shí)代，在我的小說(shuō)中稱(chēng)之為蠻獸時(shí)代，這一時(shí)代終于三族興起。主要是最早的一批先天神魔化形，修煉，戰(zhàn)斗的一些事。主流認(rèn)為祖龍、元鳳、始麒麟誕生于這一時(shí)期，本書(shū)也遵循這一說(shuō)法。而主角，即鯤鵬則誕生于這一時(shí)代之末。</br> 這一時(shí)代持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間同樣也無(wú)法說(shuō)清，通常認(rèn)為很長(zhǎng)很長(zhǎng)，本書(shū)中設(shè)定為九個(gè)元會(huì)。這一時(shí)代常常也是一筆帶過(guò)，所以同樣稍加了解就好，不必深究。</br> 五、龍鳳時(shí)代：也稱(chēng)三族時(shí)代，這一時(shí)代以龍鳳麒麟三族的興起，展，稱(chēng)霸，爭(zhēng)霸，沒(méi)落為主旋律。三族最后一次大戰(zhàn)，魔祖羅睺，道祖鴻鈞出場(chǎng)爭(zhēng)誰(shuí)成圣為天道代言人，三族死傷無(wú)數(shù)，稱(chēng)之為龍漢初劫。后鴻鈞得勝，收拾殘局，至此這一時(shí)代結(jié)束。</br> 主流認(rèn)為三清、十二祖巫、伏羲女?huà)z、帝俊太一、接引準(zhǔn)提、鯤鵬、冥河、鎮(zhèn)元子、紅云等大神通者都是在這一時(shí)代末下一時(shí)代出化形。有些小說(shuō)中這些人會(huì)提前化形，但隱匿不出，避世潛修。本書(shū)設(shè)定中除將主角提前外，其他大神通者統(tǒng)一在下一時(shí)代初化形。</br> 這一時(shí)代持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間也無(wú)法下定論，總之很長(zhǎng)很長(zhǎng)，在我的小說(shuō)中設(shè)定為十二個(gè)元會(huì)。很多小說(shuō)都是開(kāi)篇前十章就把這一時(shí)代度過(guò)，我的小說(shuō)已經(jīng)近六十章了，還停留在這一時(shí)代，已經(jīng)算很慢了。這一時(shí)代也不是洪荒主流，稍加了解就好，不必深究。</br> 六、巫妖時(shí)代：這一時(shí)代才是洪荒封神類(lèi)小說(shuō)的重點(diǎn)，將做詳解，本書(shū)設(shè)定為十二元會(huì)，以下內(nèi)容以本書(shū)設(shè)定為主。</br> 第一元會(huì)：眾多大神通者紛紛化形，或潛修，或游歷洪荒，結(jié)友，尋寶。巫族出世，帝俊太一下星空，入洪荒。在元會(huì)之末，逍遙創(chuàng)妖文，稱(chēng)妖師，異類(lèi)化形者始稱(chēng)妖族。</br> 第二元會(huì)：巫妖兩族不斷展壯大，帝俊太一逐一收服各個(gè)妖王。在元會(huì)中期，鳳凰之子孔宣、金鵬出世，行走洪荒。</br> 第三元會(huì)：依舊是巫妖兩族不斷展壯大，漸有平分天下之勢(shì)。大神通者行走洪荒，唯一要說(shuō)的當(dāng)是三清分造化青蓮。</br> 第四元會(huì)：鴻鈞成圣，帝俊太一征戰(zhàn)四方，完成妖族一統(tǒng)。</br> 第五元會(huì)：鴻鈞第一次講道，眾多大神通者齊聚紫霄宮。伏羲、女?huà)z、妖師加入妖族，巫妖矛盾升級(jí)。元會(huì)之末，巫妖第一次正面大戰(zhàn)，巫勝妖敗，鴻鈞阻之。</br> 第六元會(huì)：鴻鈞第二次講道，六耳竊聽(tīng)。眾神不周山分葫蘆藤與芭蕉葉。帝俊煉制周天星辰陣旗，入主天界，立天庭。巫族拜不周山，立族。太一煉成斬仙葫蘆，海外三仙山現(xiàn)世，眾神爭(zhēng)斗。巫妖第二次正面大戰(zhàn)，周天星辰對(duì)都天神煞，平局而終。元會(huì)之末，十大金烏誕生。</br> 第七元會(huì)：元會(huì)之初，鴻鈞第三次講道，立圣位，分寶，合道。帝俊欲娶太陰神女，女?huà)z做媒，不成。雷澤、東王公覬覦鴻蒙紫氣，紅云身隕。帝俊天庭兵湯谷，雷澤、東王公身隕。元會(huì)之末，帝俊迎娶西王母。</br> 第八元會(huì)：元會(huì)之初，三清收徒，矛盾漸起，弟子爭(zhēng)端，三清分家。八極靈寶現(xiàn)世，群神大亂斗。女?huà)z行走洪荒，訪巫族，造人成圣。孔宣照拂人族，稱(chēng)圣師。妖族招妖幡出，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。</br> 第九元會(huì)：元會(huì)之初，老子傳道人族，三清立教成圣，西方二人立教宏愿證道。修羅族出世，人族附屬巫族。元會(huì)之末，人族大難，巫妖二族屠人族以鑄神兵?？仔Ｈ俗?，立十二生肖守護(hù)神。</br> 第十元會(huì)：元會(huì)之初，后土化輪回，平心成圣，眾圣完善地府。西方教立護(hù)法八部眾，斗冥河。元會(huì)后期，逍遙六人證道成圣，洪荒大震動(dòng)。元會(huì)之末，嫦娥遇后羿，西昆侖求仙藥。緊接著十大金烏鬧洪荒，夸父逐日，后羿射日。</br> 第十一元會(huì)：元會(huì)之初，嫦娥奔月，吳剛伐桂。祝融失吳刀，共工怒撞不周山。女?huà)z補(bǔ)天，五方神獸立天柱，朱雀三人成圣。巫妖矛盾沖突進(jìn)一步激化，大戰(zhàn)不斷。元會(huì)之末，玄冥之子天冥出世。</br> 第十二元會(huì)：——天冥入冥界，地府任官，建城酆都。元會(huì)之末，巫妖最后一次大戰(zhàn)，兩敗俱傷，妖帝，祖巫隕落，巫妖退出天地主角舞臺(tái)。</br> 這一時(shí)代的大事就是這些，基本順序還是比較合理的，沒(méi)有什么大的偏差。其中玄冥之子天冥是情節(jié)需要我自己寫(xiě)的，大家不必較真。</br> 七、人族時(shí)代：這一時(shí)代是人族為天地主角，大興盛的時(shí)代。主要包括三皇五帝治世和封神大戰(zhàn)兩部分。從天皇伏羲開(kāi)始，到封神大戰(zhàn)結(jié)束，到底有多長(zhǎng)時(shí)間不能確定。但不會(huì)非常長(zhǎng)，因?yàn)槭巧裨捫茫緯?shū)設(shè)定中將這一時(shí)間大大延長(zhǎng)，也是十二元會(huì)。</br> 第一元會(huì)：元會(huì)之初，諸圣齊聚天庭，昊天、瑤池為天帝、天后。人族蒸蒸日上，快展。元會(huì)之末，鎮(zhèn)元子梳理洪荒地脈成圣；冥河立幽冥教成圣；太一立星辰教成圣。</br> 第二元會(huì)：元會(huì)之初，眾圣商議，劃分洪荒五洲。大教二代弟子，族人行走洪荒，傳播教義。人族繼續(xù)展。</br> 第三元會(huì)：眾圣八景宮商議，伏羲轉(zhuǎn)世，華胥生子。昊天瑤池第一次舉辦蟠桃盛會(huì)。元會(huì)中期，伏羲成為人族共主，治理人族，做漁網(wǎng)，創(chuàng)八卦，尋建木，開(kāi)仙路。</br> 第四元會(huì)：元會(huì)前期，伏羲證道天皇，傳位神農(nóng)，隱居火云洞。神農(nóng)種五谷，養(yǎng)六畜，人族蒸蒸日上。幽冥戰(zhàn)佛門(mén)，血蚊斗地藏，冥河弈二圣。神農(nóng)煉丹，女娃出世，神農(nóng)嘗百草。東海女娃身死，精衛(wèi)填海。神農(nóng)著百草經(jīng)書(shū)，懸壺濟(jì)世</br> 第五元會(huì)：元會(huì)之初，黃帝蚩尤同出世，神農(nóng)證道地皇，禪讓黃帝。太一娶妻望舒，素云。蚩尤大戰(zhàn)黃帝，逐鹿中原。女魃出世，九天玄女助黃帝，蚩尤煉虎魄刀，老子贈(zèng)軒轅劍。蚩尤兵敗，五馬分尸，五岳鎮(zhèn)壓。黃帝治理人族，造舟車(chē)，著內(nèi)經(jīng)，螺祖養(yǎng)蠶，倉(cāng)頡造字。元會(huì)后期，黃帝證道人皇。少昊繼任，昊天轉(zhuǎn)世歷劫。</br> 第六元會(huì)：元會(huì)之初，顓頊繼位，人族進(jìn)入五帝時(shí)代，共治理人族五萬(wàn)年，證五帝之位。元會(huì)中期，帝嚳繼位，治理人族，證五帝之位。帝摯繼位，但不過(guò)百年便去世。元會(huì)后末期，唐堯繼位，治理人族，證五帝之位。</br> 第七元會(huì)：元會(huì)前中期，虞舜繼位，娥皇女英共侍一夫，治理人族，證五帝之位。大禹治水，元會(huì)后期繼位，鑄九鼎，證道最后一位五帝之位。</br> 第八元會(huì)：元會(huì)前中期，啟殺益奪權(quán)，建立夏朝并編寫(xiě)連山易。夏共傳十三代，十六王，武風(fēng)大盛。期間鑄龍牙、虎翼、犬神三大邪刀。</br> 第九元會(huì)：元會(huì)中后期，妹喜惑君，桀暴政，商湯反，軒轅劍斷龍牙、虎翼、犬神，建立商朝。刑天舞干戚，天庭大亂。商王朝編寫(xiě)歸葬易，太白金星迎張百忍為玉皇大帝。</br> 第十元會(huì)：商朝大興，期間神仙多以商人身份游歷紅塵。武風(fēng)不減，巫術(shù)占卜盛行。瑤姬思凡下界，桃山壓瑤姬。</br> 第十一元會(huì)：太乙真人收徒楊戩，黎山老母救楊禪，斧劈桃山。眾圣三議封神，簽押封神榜。商朝共歷三十帝，元會(huì)中期，紂王繼位。紂王寫(xiě)淫詩(shī)，女?huà)z宮靈珠轉(zhuǎn)世，妲己入朝歌，封神開(kāi)啟。元會(huì)之末，曠日持久的封神大戰(zhàn)接近落幕，通天擺下誅仙陣。</br> 第十二元會(huì)：元會(huì)之初，通天再擺萬(wàn)仙陣，西渡三千紅塵客。人間界出，周朝建立，并傳周易。元會(huì)中期地仙界中商朝復(fù)辟，封神完畢天庭滿。元會(huì)之末，穆王八駿巡天下，西昆侖中見(jiàn)王母。</br> 此時(shí)代大大延長(zhǎng)，眾位不喜勿噴。但事件什么的還是沒(méi)有什么大的偏差出入的。</br> 八、神佛時(shí)代：此時(shí)代仍然是人族為天地主角，諸天神佛傳教，爭(zhēng)奪香火氣運(yùn)。所以我將其稱(chēng)為神魔時(shí)代，同樣設(shè)定為十二元會(huì)。</br> 第一元會(huì)：幽王烽火戲諸侯，春秋亂世啟。齊桓公稱(chēng)霸，楚莊王問(wèn)鼎中原。</br> 第二元會(huì)：老子化身李耳，游歷天下，弘揚(yáng)道教。孔宣化身孔丘，建立儒家，周游列國(guó)。老子入東周，鎮(zhèn)壓周朝氣運(yùn)。各路大神通者化身百家諸子，爭(zhēng)鳴天下。</br> 第三元會(huì)：老子西出函谷關(guān)，著道德經(jīng)，化胡。多寶轉(zhuǎn)世釋迦摩尼，立小乘佛教?？仔S心所欲不逾矩，三千弟子助成圣。逍遙轉(zhuǎn)世莊周，游戲人間。</br> 第四元會(huì)：元會(huì)之初，逍遙等共十五位圣人入混沌。6壓化身大日如來(lái)，過(guò)去、未來(lái)佛出。元會(huì)之末，秦皇統(tǒng)一六國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代結(jié)束。定鼎山河，天地大變，修士凡過(guò)仙人的境界便飛升地仙界，不能在人間界逗留。人間界與地仙界時(shí)間流也不一樣了。焚書(shū)坑儒，篡改史書(shū)，后世之人始認(rèn)為三朝時(shí)間僅一千八百多年。</br> 此間故事多生在人間界，之后故事多生在地仙界。</br> 第五元會(huì)：花果山靈猴出世，西牛賀洲拜菩提。游龍宮，轉(zhuǎn)地府，闖天庭。多寶五指山下壓頑猴，西方二圣謀西游。西游開(kāi)啟，降魔除妖。</br> 第六元會(huì)：元會(huì)之初，西游完畢，佛教大興。元會(huì)前期，混世四猴亂西天。昊天歷劫圓滿，重主天庭，此后地仙界難得的平靜度過(guò)四個(gè)元會(huì)。</br> 第十元會(huì)：元會(huì)前期，魔界出，無(wú)天領(lǐng)軍，羅睺幕后指揮，卷土重來(lái)。占西天，接引準(zhǔn)提隕落，老子、元始敗，魔主天宮，五界大亂。</br> 第十一元會(huì)：元會(huì)前期，逍遙等人強(qiáng)勢(shì)回歸，挽回劣勢(shì)。多寶重歸截教，萬(wàn)仙來(lái)朝重現(xiàn)，魔道之爭(zhēng)持續(xù)。元會(huì)之末，逍遙謀劃終成，盤(pán)古復(fù)活，鴻鈞，羅睺，青天俱亡，元始入輪回。金鵬入主天庭，重建五界，成圣。</br> 第十二元會(huì)：元會(huì)之初，天道變，盛世到來(lái)，圣人涌現(xiàn)。元會(huì)之末，盤(pán)古帶領(lǐng)所有圣人闖混沌，逐道鴻蒙。</br> 至此本書(shū)結(jié)束。洪荒封神類(lèi)小說(shuō)中主角穿越的時(shí)間不一，從最早的鴻蒙，到封神前夕都有。而穿越到封神之后的已經(jīng)不算洪荒流小說(shuō)，而是顛覆西游類(lèi)小說(shuō)了。這張表也可以算是另類(lèi)簡(jiǎn)易版大綱，也希望對(duì)想要寫(xiě)洪荒流小說(shuō)練手的作家有一定的幫助。</br> 當(dāng)然，也可能根據(jù)情節(jié)的需要對(duì)這個(gè)做一定的修改，各位有什么意見(jiàn)也可以提。</br> 而就地球誕生至今約四十六億年，以及玉帝苦歷過(guò)一千七百五十劫，每劫該十二萬(wàn)九千六百年的說(shuō)法。本書(shū)的時(shí)間設(shè)定也是有漏洞的，不過(guò)畢竟是小說(shuō)嘛，大家不必較真。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)?，萬(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車(chē)，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車(chē)轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>