因而,這胡人,乃是大明心腹之患,整個(gè)大明,幾乎最精銳的軍馬,都調(diào)集在北方的邊鎮(zhèn),而為了供養(yǎng)這支軍馬,朝廷可謂是殫精竭力,這也是為何,區(qū)區(qū)一群倭寇,竟可以肆虐東南的原因,無非是朝廷根本沒有將重心,放在東南而已。
可現(xiàn)在……一個(gè)美好的前景,卻擺在了劉健等人面前。
或許……當(dāng)真有一日,大漠之中,再無威脅,大明可以深入大漠,自此后顧無憂嗎?
弘治皇帝看向朱厚照:“這些韃靼人,為何依附,朕始終不明白,方卿家說,你對(duì)韃靼人最是了解,朕想聽聽你怎么說。”
朱厚照眉一挑,道:“兒臣有些累,剛剛從新宮那兒來。”
弘治皇帝只好道:“來,給太子賜坐。”
有宦官匆匆搬了個(gè)錦墩來,朱厚照坐下,方才道:“很簡(jiǎn)單,因?yàn)閮撼紵龤⒘怂麄兊鸟R料和牛羊,他們本就遭災(zāi),糧草不足,難以熬過這漫長(zhǎng)的冬天,再加上剩余的牛馬,都給兒臣宰殺了,又燒了他們的儲(chǔ)糧,這個(gè)冬天,他們是決計(jì)熬不過去的。”
“韃靼人也是人,大明總將他們視做是禽獸,他們只是劫掠,行為和禽獸,確實(shí)沒有分別。可他們也是人,是人,便也害怕餓肚子,人餓了,是會(huì)死的。不但自己要餓死,妻兒也要餓死。”
“兒臣這么一折騰,整個(gè)大漠,分崩離析,不過指日可待罷了,那些韃靼人,又不是傻子,豈會(huì)不明白,人多而肉少,人人都想活下去,還有存糧的部族,會(huì)面對(duì)附近部族的瘋狂襲擊,沒有糧的部族,哪里會(huì)管你是不是自己人,是不是同宗同源,為了讓妻兒不至餓死,勢(shì)必也會(huì)大加殺戮。”
“這樣的事,其實(shí)在大漠之中,發(fā)生了一次又一次,任何韃靼人都清楚,他們死定了。因而,兒臣?xì)⒘怂麄兊呐qR,燒了他們的存糧,卻還給了他們一條活路。想要活下來,就乖乖丟了武器,舍了弓矢,來邊鎮(zhèn),只要他們肯乖乖依附,兒臣可以賞他們一口飯吃。”
“父皇。”朱厚照道:“民以食為天哪,咱們大明的百姓如此,韃靼人也是如此。從前,一群腦子壞了的讀書人,總是說要教化四方蠻夷……”
劉健有點(diǎn)懵……
謝遷和李東陽忍不住暗暗搖頭。
可……他們無話可說。
讀書人……確實(shí)心比較高一些。至于是不是腦子壞了……
大家不約而同看向方繼藩,這個(gè)叫方繼藩,明明才得了腦疾啊。
朱厚照繼續(xù)道:“可他們卻不明白,蠻夷之所以是蠻夷,在于他們處在深山和荒漠之中,他們活著,都需去殺去搶,靠一個(gè)所謂的圣人之道,能教化出什么東西?追根問底,蠻夷也會(huì)肚子餓,他們需要的,是安生立馬。”
“兒臣早已想好了,鎮(zhèn)國(guó)府,在大漠之中,將大肆的開礦,招攬流民,也包括了韃靼人,兒臣會(huì)準(zhǔn)許他們開墾,讓他們定居起來,只要他們定居,那么他們從此之后,便和大明的子民,沒有任何分別了。他們不能游牧,有了定居點(diǎn),若是桀驁不馴,而大明最擅長(zhǎng)的,卻是攻城拔寨。他們?nèi)羰前卜质丶海坏勾竽牡V產(chǎn)開采,有了充足的勞力,西山的大漠開墾之策,也可借此實(shí)施,想要改變大漠,就需改變大漠中所有人的生產(chǎn)方式,這話是方繼藩說的。對(duì)大明威脅最大的,其實(shí)從來不是韃靼人,甚至……不是從前的匈奴人和突厥人……”
弘治皇帝皺眉,凝視著朱厚照,有些糊涂了。
朱厚照得意洋洋的道:“而是大漠的游牧方式,正因?yàn)樗麄冇文粒允顾麄兊哪腥耍焐褪菓?zhàn)士。又正這游牧方式生存極不固定,抵御不了任何天災(zāi),他們就不得不去搶,不搶,便是餓死、凍死,一群與生俱來的戰(zhàn)士,為了填飽肚子,養(yǎng)活女人和孩子,他們所爆發(fā)出來的野心和狠心,何其可怕啊。所以千年以來,趕走了匈奴人,便又來了鮮卑人,鮮卑人沒了,便又有了突厥人,突厥人之后,又有蒙古人繼承了他們的衣缽。歸根結(jié)底,便是因?yàn)槿绱税 !?br/>
弘治皇帝似有觸動(dòng):“所以,大漠之中,不許游牧?”
“自然要養(yǎng)牛羊的,卻不能游牧,朝廷大可以,劃定牧場(chǎng),令人散養(yǎng)一些牛羊,尤其是馬,既可提供肉食,又可作耕種之用,甚至還可以補(bǔ)充入軍中。”
朱厚照似乎一直都在考慮這個(gè)問題,他無數(shù)的想法,在方繼藩的點(diǎn)撥之下,漸漸的開始成熟和完善:“可當(dāng)下首要的問題,在于需讓韃靼人種出土豆和紅薯,讓他們定居下來,如此一來,有了穩(wěn)定的食物供應(yīng),便可以使他們不需靠搶掠,也可為生。他們多余的糧食,更需兜售,通過貿(mào)易,才更依賴于在集鎮(zhèn)之中互通有無。”
“且一旦定居,有一句話叫跑的了和尚跑不了廟。在這大漠之中,沒有任何法律,根本原因在于,人們都是游牧,莫說他們和我大明的爭(zhēng)端,哪怕是他們韃靼人之間,一言不合,也是拔刀相向,絲毫不講道理。原因就在于,他們居無定所,哪怕是有律法,也是形同虛設(shè)。可一旦定居下來,就不同了,他總還有兄弟姐妹,妻子孩子,漸漸的,他們就開始心有顧忌,他們學(xué)會(huì)了種糧,再不可能只需帶著牛馬,就可將妻兒們隨時(shí)帶走了,所以,使其定居,并且開墾大漠和發(fā)掘大漠礦產(chǎn),尤其緊要。”
劉健等人,乖乖坐好。
事實(shí)上,這等‘經(jīng)濟(jì)手段’,是他們陌生的范疇。
可西山書院這一套,確實(shí)很有效,自然而然,也就讓他們不得不重視了。
劉健這輩子,號(hào)稱是能臣,可他能臣的范疇,不過是帶領(lǐng)百官,嫻熟的運(yùn)轉(zhuǎn)這龐大的朝廷機(jī)器,同時(shí),盡力的節(jié)省開支,治河、勸農(nóng)、馬政等等。
至于方繼藩和太子殿下的這一套,他很陌生,甚至還只是個(gè)學(xué)生。
這使得他不得不去消化,慢慢的去思考。
年紀(jì)老了,還要受這折騰啊。
不過,似乎太子殿下,所言,極有道理,他頷首點(diǎn)頭:“老臣明白了一些,韃靼人問題的本質(zhì),就在于其不受拘束,四處游牧。要對(duì)癥下藥,就要改變這個(gè)狀況。可要人不游牧,哪里有這么容易,不游牧,他們吃什么哪?因而,千年以來,歷朝歷代,都曾對(duì)大漠作戰(zhàn)有過勝利,卻從來無法改變大漠之人的習(xí)性,沒辦法改變他們的習(xí)性,哪怕大漠的人不能和中原爭(zhēng)鋒,可遲早有一日,他們會(huì)壯大自己,等到中原發(fā)生內(nèi)亂之時(shí),他們便又開始作亂。”
劉健道:“本質(zhì)的問題在于,是用一種更好的方式,去改變他們的游牧,讓他們知道,原來這個(gè)世上,還有一種生活,可以比游牧過的更滋潤(rùn),因而,發(fā)掘礦產(chǎn),可以富民,使他們有了銀錢,可以更多的互通有無,愿意交流和互市。推廣紅薯和土豆,可以填飽他們的肚子。”
“而只要消除了游牧,那么,大漠的韃靼人,其實(shí)和大明的百姓,就沒有任何分別了。即便有人要作亂,大明也可輕易的對(duì)付他們。而他們開墾,可以增加糧產(chǎn),而他們開礦,雖可使他們自己受益,而這礦產(chǎn)的主人們……”
劉健看了方繼藩一眼。
方繼藩一臉發(fā)懵:“劉公,可不要亂說,我可是把礦產(chǎn)都捐給了國(guó)家了啊,現(xiàn)在叫聯(lián)合礦業(yè),宮中有股,在座諸公,也有股的,我方家,沒占多少。我是個(gè)心懷家國(guó)的人,我方繼藩先公后私,先人后己的事,還少嗎?怎么一提到礦,就看我做什么?”
劉健頓時(shí)咳嗽。
劉家,還真有一點(diǎn)股份,至于其他人……劉健側(cè)目看了身邊謝遷等人一眼,大家都低頭,不做聲。
弘治皇帝也覺得方繼藩受委屈了,大漠中的礦產(chǎn),繼藩確實(shí)是捐納出來了,這家伙,太老實(shí),當(dāng)初賜給他這大漠之地,他倒要了,可一旦發(fā)現(xiàn)了大量的礦產(chǎn),他二話不說,就捐了出來,這大明,誰能比得上他?
弘治皇帝便微笑:“嗯,方卿家的為人,朕清楚,方卿家,你不要覺得委屈,劉卿家看你一眼,并非是成心的。”
劉健忙道:“是,是,是,老臣只是隨便看了一眼,并無他意。”
心里咕噥。
礦再值錢,也沒有地值錢啊,這大漠之地,何其廣大,全是你方家的了,現(xiàn)在連韃靼人都成了礦工,無數(shù)的田地,將開墾出來,你方繼藩還說你吃虧?
這世上,值錢不是礦,而是人哪。
當(dāng)然,這話劉健是萬萬不敢說的,現(xiàn)在方繼藩,簡(jiǎn)直就是天下第一號(hào)冤大頭,人家在砸鍋賣鐵的給皇帝修宮殿呢,不要朝廷出一文錢,這樣的冤大頭,誰再敢說方繼藩占了人的便宜,那是會(huì)惹眾怒的。
“總而言之,此乃互利之事,不知老夫說的對(duì)不對(duì)。”
…………
還有。