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第四百六十四章大璃第一位神祗

    書房旁邊的偏殿中。
    隋南國一臉陰沉的坐在椅子上。
    偏殿與書房只有一墻之隔,鄭銘和宋延山的對話一字不漏的傳到了他的耳朵中。
    作為靈源山神,整個(gè)靈源山脈都是他的領(lǐng)地,而山中隱修的散修也都應(yīng)該是他的人。
    雖然他不是很看重這些散修,但現(xiàn)在宋延山居然想要背著他加入大璃,讓他有種被背叛的感覺。
    他很不爽,他很生氣。
    但同時(shí)他也明白了一件事。
    靈源山已經(jīng)到了該抉擇的時(shí)候了,事情不能再繼續(xù)拖延了。
    “可惡,可恨!”
    他心中氣惱的暗罵著。
    當(dāng)然,他罵的不是宋延山,而是仙靈皇朝。
    宋延山有這樣的選擇,他能理解,而他最痛恨的還是仙靈皇朝。
    書房中。
    鄭銘聽完宋延山的話,輕輕一笑。
    “可是隋山神似乎不想讓我們大璃插手靈源山的事情。”
    其實(shí)在鄭銘眼中,靈源山散修并不是什么重要的人,哪怕是他們?nèi)客犊肯伸`皇朝,鄭銘也不在意。
    當(dāng)然,如果他們愿意加入大璃,鄭銘也非常歡迎。
    只是相比之下,隋南國才是最重要的。
    一尊超脫的神祗,最強(qiáng)大的不是個(gè)人實(shí)力,而是神祗對神域的掌控。
    可以說在靈源山中,隋南國幾乎立于不敗之地。
    兵力再多,強(qiáng)者再多,都難以徹底根除他。
    除非仙臺(tái)境五層以上的強(qiáng)者出手。
    而仙臺(tái)境五層強(qiáng)者可不是大白菜。
    西北域有不少仙臺(tái)境強(qiáng)者,但大多數(shù)都是一二層,能達(dá)到三層就已是稀少的存在了,更何況五層以上。
    整個(gè)西北域,有著仙臺(tái)境五層修為的強(qiáng)者屈指可數(shù)。
    據(jù)錦衣衛(wèi)的調(diào)查,就連仙靈皇朝都沒有仙臺(tái)境五層的強(qiáng)者,最強(qiáng)者也不過是仙臺(tái)境四層而已。
    要知道仙靈皇朝已經(jīng)是西北域強(qiáng)大的勢力之一,總體實(shí)力可以排名前列。
    宋延山微微一愣,有些遲疑的看向鄭銘。
    “璃皇陛下見過山神前輩?”
    “見過,不久之前,也是在這書房中,朕與隋山神聊過。”鄭銘溫和的笑道。
    宋延山眉頭微蹙,道:“那現(xiàn)在陛下可知山神前輩在哪里?”
    “知道。”鄭銘道。
    他當(dāng)然知道,不就是在旁邊的偏殿嗎。
    宋延山眉頭越皺越緊。
    他總感覺有些不對勁,但又說不上哪里不對勁來。
    在他看來,靈源山此時(shí)面對的困局唯有大璃可解,按理說隋南國是沒有理由拒絕大璃的。
    可是鄭銘居然說隋南國不想讓大璃插手靈源山之事。
    他可不知道,鄭銘是想敕封隋南國,不然他就能明白其中的關(guān)鍵了。
    “如果陛下需要,在下可以去勸說一下山神前輩。”宋延山神色鄭重的說道。
    鄭銘笑起,說道:“如此甚好。”
    “小福子,去請隋山神過來。”
    宋延山微愣,隨即眼中閃過一抹精光。
    他隱隱約約的猜到了一點(diǎn),只是還不是很清楚。
    片刻之后。
    隋南國一臉陰沉的隨著小福子走進(jìn)書房。
    “見過山神前輩。”
    宋延山連忙起身拜道。
    隋南國有些僵硬的點(diǎn)點(diǎn)頭,目光卻緊緊的盯著鄭銘。
    “璃皇陛下如此做似乎有些失禮。”
    他語氣不善的說道。
    鄭銘也不生氣,笑道:“隋山神又何必如此?”
    旁邊的宋延山見此,立即明白這其中還有他不知道的細(xì)節(jié)。
    同時(shí),他心里不由得充滿了苦澀。
    他自以為自己很聰明,看清了局勢,做出了明智的選擇。
    可似乎現(xiàn)實(shí)讓他明白,他只不過是自作聰明罷了。
    “隋山神應(yīng)該有決定了。還不打算告訴朕嗎?”鄭銘輕抿一口茶水,悠悠說道。
    這個(gè)老東西傲嬌的很,明明已經(jīng)有所決定,卻一直拿捏這身份,不愿意屈服。
    隋南國面色沉凝,不言不語。
    鄭銘也沒有再說話。
    宋延山見事情有些不對勁,也不再多說。
    一時(shí)間,書房中陷入了寂靜。
    良久。
    隋南國才輕嘆一口氣,上前一步,俯身跪拜在鄭銘面前。
    “靈源山山神隋南國請求陛下敕封神位!”
    他有些郁悶,又有些輕松的說道。
    宋延山聞言,頓時(shí)打了一個(gè)激靈,難以置信的看著隋南國。
    請求敕封神位!
    這~~
    他實(shí)在是不敢相信隋南國會(huì)做出這樣的抉擇。
    隋南國可是超脫的神祗,獨(dú)立在天地間的神祗,怎么可能會(huì)選擇在此陷入禁錮之中。
    宋延山愣愣的看向鄭銘。
    鄭銘依然保持著溫爾儒雅的笑容。
    隋南國不傻。
    他很清楚擺在他面前的只有一個(gè)選擇,那就是接受大璃的敕封。
    否則他以后再也別想回靈源山。
    而鄭銘將宋延山和隋南國湊在一起,也是想要告訴隋南國,靈源山加入大璃是眾望所歸。
    就算是你是靈源山的主人,也無法阻止。
    散修們已經(jīng)做出了選擇,如果你這個(gè)主人還要執(zhí)意堅(jiān)持,那就會(huì)失去所有,成為孤家寡人。
    “能得隋山神加入,我大璃的未來將會(huì)更加強(qiáng)盛。”
    鄭銘笑道。
    他起身伸手將隋南國扶起來。
    “朕可以向你保證,以后只要大璃還在,你的山神神位就無人可以剝奪。”
    隋南國聞言,頓時(shí)心中的郁悶一掃而空。
    雖然他心中依然有一絲不情愿的情緒,但是鄭銘對他的保證讓他非常心安。
    這個(gè)保證是不是真的不重要,重要的是鄭銘對他的態(tài)度和重視。
    “謝陛下!”隋南國拜謝。
    旁邊的宋延山看到這一幕,心情有些復(fù)雜。
    有震驚,有疑惑,有感慨,也有幾分輕松。
    雖然他不明白隋南國和大璃之間到底經(jīng)歷了什么,居然讓隋南國連自由獨(dú)立都放棄了。
    但是隋南國加入大璃也是他想要看到的。
    如此一來,大璃再也沒有理由拒絕出兵靈源山。
    “宋前輩,朕會(huì)立即派遣供奉殿前往靈源山脈,到時(shí)候那邊可能需要你的支持。”鄭銘看向宋延山,說道。
    宋延山低頭道:“在下謹(jǐn)遵陛下旨意。”
    鄭銘見他如此,心情大好。
    靈源山的事情已經(jīng)拉扯快一個(gè)月,今天終于有個(gè)結(jié)果了。
    而且結(jié)果還不錯(cuò),符合他心中的預(yù)期。
    有了隋南國的答復(fù),剩下的事情就簡單了。
    鄭銘立即傳旨都督府和供奉殿,調(diào)遣大軍和皇朝供奉進(jìn)入仙靈皇朝。
    同時(shí),朝堂也開始準(zhǔn)備封神。
    封神三要素,萬民氣運(yùn),封神冊,神軀。
    萬民氣運(yùn),鄭銘不缺,而且以大璃目前的體量,每個(gè)月都可以收獲數(shù)十萬的萬民氣運(yùn)。
    不過敕封一尊神祗所需的萬民氣運(yùn)不是少數(shù),而且隋南國還不是普通的神祗。他是一個(gè)已經(jīng)超脫了的神祗,想要敕封他要花費(fèi)上百萬氣運(yùn)值。
    至于封神冊,鄭銘手中正好有一份,就是黑麒麟從大羽皇朝哪里搶來的那一份。
    神軀就不用多說,隋南國現(xiàn)在就是神祗,完全符合敕封的要求。
    ……
    華夏十九年二月初二。
    京都城南。
    高大的祭壇上,玉符、金敕,供于香案之上。
    祭壇之下,朝堂文武百官,供奉殿眾多高手,齊聚于此。
    這是大璃第一次封神,而且冊封的還是靈源山山神,意義不凡。
    隋南國身穿絳紫色神袍,頭戴白玉冠束,銀白長發(fā)梳的一絲不茍,整個(gè)人挺直的站在祭壇一半的平臺(tái)上。
    隨著鐘鼓齊鳴,大音兮兮,鄭銘身穿龍袍,頭戴冠冕,從祭壇北部踏著石階緩緩登上祭壇頂部。
    站在祭壇上,鄭銘俯瞰著下方文武百官,雙眸閃過一道金芒。
    “帝令封神!”
    他身體挺直,面色平靜的俯視前方。
    “謹(jǐn)遵帝令!”
    下方小福子立即跪拜。
    跪拜之后,他起身走上祭壇,捧起香案上的金敕。
    打開,深吸一口氣,高聲誦讀起來。
    “奉大璃帝皇敕令:隋南國遭暴主之慘惡,致逃亡于他地,流離遷徙,嘗盡惶恐之悲;奮志酧知,突遇攻伐之劫,遂罹兇禍,情實(shí)可悲!然隋南國忠義志堅(jiān),欲效股肱之愿,入大璃侍帝皇,特钖榮封,以是差等。乃敕封隋南國為靈源山山神,仍加敕一道,執(zhí)掌大璃京都城隍神權(quán)。”
    誦讀結(jié)束,隋南國上前叩首謝恩。
    有了這份敕封,就相當(dāng)于他擁有兩個(gè)神職,一個(gè)是靈源山山神,一個(gè)是京都城隍。
    神權(quán)擴(kuò)大,神域擴(kuò)張,只要香火充足,他的實(shí)力就可以更上一層。
    而就在隋南國謝恩之時(shí),鄭銘驟然發(fā)現(xiàn)一道磅礴的皇朝萬民氣運(yùn)向著隋南國涌去。
    系統(tǒng)中的氣運(yùn)值頓時(shí)削減了八十多萬,而事實(shí)上消耗的氣運(yùn)值不止這些,還有大璃的氣運(yùn)光柱之上,也有大量的氣運(yùn)被抽離。
    國運(yùn)和萬民氣運(yùn)并不是相同的東西,兩者有著很大的差別。
    萬民氣運(yùn)屬于國運(yùn)的基礎(chǔ),但國運(yùn)之上并不只是萬民氣運(yùn)。
    而根據(jù)系統(tǒng)的解釋,所謂氣運(yùn)是人為天定,也就是由人產(chǎn)生,由天道決定。
    系統(tǒng)抽取的萬民氣運(yùn)就是由大璃百姓所產(chǎn)生的氣運(yùn),而天定的國運(yùn)連系統(tǒng)也無法撬動(dòng),因?yàn)槟鞘翘斓赖囊庵尽?br/>     抗衡天道的意志就相當(dāng)于與整個(gè)世界為敵。
    也因此,神祗在某方面來說是經(jīng)過天道認(rèn)可的存在。
    鄭銘看著恢宏的氣運(yùn)長河,眸光微微閃動(dòng)。
    “原來如此,有點(diǎn)意思!”
    他輕聲喃喃道。
    在帝皇望氣術(shù)之下,他總算是明白了所謂的封神是怎么回事了。
    帝皇又被稱為天子,意為天道的代言人。
    所以每一個(gè)帝皇都是秉承天意。
    所謂的皇族氣運(yùn)反噬,就是因?yàn)樘煲獾姆词伞?br/>     天道至公無私,一切都按照規(guī)則運(yùn)行。
    說到底,帝皇就是受天道庇護(hù)的人,但如果受到民意反對,帝皇也會(huì)被推翻。
    而封神則是天道給帝皇的優(yōu)待,唯有帝皇可封神。
    “不過為什么不能敕封天神?”鄭銘昂頭望著天空。
    神祗分為三種,天神、地神、鬼神。
    天神即為日月星辰之神,風(fēng)雨雷電之神,善惡功德之神等等。
    地神就是山神、土地、河神等等。
    而鬼神是城隍、鬼差判官,陰兵陰將等等。
    在仙地中,鄭銘從未聽說過有天神的存在,所有的神祗都是地神和鬼神。
    可是系統(tǒng)商城中有封神榜這個(gè)東西,要知道封神榜可以敕封三百六十五位正神,神權(quán)之大,神力之強(qiáng),遠(yuǎn)不是地神和鬼神能比的。
    現(xiàn)在鄭銘無法兌換出封神榜,自然無法參透其中的奧秘。
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