“尸洞效應(yīng)”的形成,依賴(lài)于大量肉芝尸殼本源尸氣,陳子文無(wú)法在抽取尸氣時(shí)避開(kāi)肉芝尸殼本源,于是在抽空“尸洞效應(yīng)”產(chǎn)生的尸氣時(shí),同樣抽離了肉芝尸殼太多本源,導(dǎo)致“尸洞效應(yīng)”無(wú)法再生。
好在此地還有累積上千年的地氣。
《云南蟲(chóng)谷》原著中,肉芝尸殼移動(dòng)后,郁積了兩千年的地氣,瘋狂往外宣泄,將整個(gè)蟲(chóng)谷水位都提高了。
陳子文用陣法將地氣利用起來(lái),無(wú)論能否提升第二分身,至少避免了獻(xiàn)王地宮被大水淹沒(méi)。
“轟!!”
被集中于一點(diǎn)的千年地氣非??植馈?br/>
整個(gè)獻(xiàn)王地宮開(kāi)始震動(dòng)。
第二分身位于陣中心,瘋狂吸收來(lái)自地底的陰氣。
由于不是真正養(yǎng)尸地,地氣來(lái)得比想象中猛烈太多,正統(tǒng)的地氣養(yǎng)尸法,大約需要三天時(shí)間,才能讓地氣涌盡,可此處被積壓太久,一經(jīng)釋放,比串稀還要夸張。
第二分身已是銅甲尸,都幾乎承受不了。
好在飛尸分身幫助分擔(dān),才讓洶涌而出的地氣沒(méi)有沖毀獻(xiàn)王地宮。
以陳子文觀(guān)察,最多十分鐘,此地千年地氣就會(huì)盡數(shù)涌出。
如此恐怖的地氣沖刷下,第二分身的氣息提升飛快!
幾乎沒(méi)到一分鐘,第二分身氣息一變,一身尸氣凝煉,由銅甲尸一舉成為銀甲尸!
“成了!”
陳子文大喜。
僵尸進(jìn)階至銀甲尸這一境界,普通尸氣已近乎飽和,往后需要的是“質(zhì)”的變化。
陳子文擁有《五子化陰訣》,只要消耗大量五指同心魔中的鬼力,便可以很快將第二分身提升到“至陰”狀態(tài),也就是銀甲尸巔峰。
之后只要找到棺材菌,或者長(zhǎng)時(shí)間被“電”,第二分身就能進(jìn)階金甲尸。
不過(guò)陳子文尚且還沒(méi)有動(dòng)用“五子化陰訣”,身處大陣中心、仍在接受地氣沖刷的第二分身,氣息卻以一種飛快的速度,往“至陰”沉淀。
陳子文驚訝的發(fā)現(xiàn),在地氣的沖刷下,第二分身的尸氣不斷發(fā)生轉(zhuǎn)化,終于在地底陰氣耗盡之前,一身尸氣盡數(shù)轉(zhuǎn)化為“至陰”。
“嗡~”
獻(xiàn)王地宮余音回蕩。
此地郁積上千年的地氣,終于耗盡。
精絕女王所化的第二分身,則在短短時(shí)間之內(nèi),從行尸進(jìn)階至銀甲尸巔峰。
“原來(lái)如此,難怪八卦之中‘坤’才是至陰。”
陳子文若有所悟。
在易學(xué)的宇宙觀(guān)上,象征著至陽(yáng)的卦象不是“震(雷)”,也不是“離(火)”,而是代表著天的“乾”。
至陰也不是其它,而是代表著大地的“坤”。
龐大的地氣沖刷,第二分身卻是無(wú)需陳子文動(dòng)用“五子化陰訣”,直接成了至陰銀甲尸。
或許,如果地氣再多一些,第二分身能直接極陰生陽(yáng),進(jìn)階金甲尸。
“砰!”
陳子文還在欣喜,完成進(jìn)階的第二分身一拳砸向地面,砸出一個(gè)大洞。
陳子文瞄了第二分身一眼,對(duì)方正在體驗(yàn)增長(zhǎng)的實(shí)力,慢慢適應(yīng)突然的變化。
“??!”
“?。 ?br/>
試完力量,第二分身開(kāi)始嘗試說(shuō)話(huà)。
可銀甲尸雖說(shuō)喉間尸氣散去,與活人還是區(qū)別甚大,短時(shí)間內(nèi),只能“啊啊啊”。
陳子文見(jiàn)此,化身為雷魃,指尖涌出電流,一指點(diǎn)在第二分身身上。
“??!”
第二分身叫了一聲。
陳子文沒(méi)理會(huì),又電她一次。
銀甲尸想要進(jìn)階金甲尸,被電有助于極陰生陽(yáng),眼下沒(méi)有棺材菌,只能用這種方式。
“??!”
第二分身又叫。
陳子文再電。
第二分身再叫。
玩了一會(huì)兒,陳子文覺(jué)得無(wú)趣,暫時(shí)放棄了這個(gè)無(wú)聊的行為。
“感覺(jué)怎么樣?”
陳子文問(wèn)第二分身。
第二分身尚不能說(shuō)話(huà)。
陳子文見(jiàn)此元神出竅,直接進(jìn)入第二分身體內(nèi),親自感受。
成為銀甲尸后,第二分身體內(nèi)磁靈根終于被激活。
當(dāng)年邊疆皇族僵尸這個(gè)時(shí)候,已經(jīng)能夠召喚雷電,只是不知擁有磁靈根的第二分身,能做什么。
陳子文仔細(xì)感受。
第二分身體內(nèi)磁靈根并沒(méi)有直接展現(xiàn)出強(qiáng)大的能力,或許是境界尚低,如引力、斥力等手段,暫時(shí)都使不出來(lái)。
不過(guò)隱約的,第二分身好像能夠?qū)﹁F器有一絲牽引力。
但力量很小。
陳子文知道,要想真正開(kāi)發(fā)磁靈根,得進(jìn)階到飛尸。
一旦進(jìn)階飛尸,第二分身就能成為磁魃,到時(shí)候身在扎格拉瑪神山一帶,估計(jì)連元嬰上人也能單挑。
若是與雷魃配合……
陳子文壓下心思,將注意力轉(zhuǎn)移到第二分身雙眼之上。
第二分身?yè)碛袩o(wú)界妖瞳,具備類(lèi)似“神威”的能力,可以用眼神打開(kāi)鬼洞,將敵人放逐進(jìn)去,或從鬼洞中召喚出蛇群。
這種能力非常強(qiáng)大。
哪怕是如今的陳子文,若不注意,也可能被轉(zhuǎn)移進(jìn)鬼洞。
但這種能力也有一定限制,即需要在鬼洞附近,才能使用。
陳子文能夠感覺(jué)出,進(jìn)階銀甲尸后,第二分身的無(wú)界妖瞳同樣得到激活——或許與得到鳳凰膽亦有關(guān)系——但身在獻(xiàn)王墓,第二分身并沒(méi)有開(kāi)啟鬼洞的能力。
陳子文不清楚這究竟與距離鬼洞太遠(yuǎn)有關(guān),還是銀甲尸的境界太低,無(wú)法將無(wú)界妖瞳的能力完全發(fā)揮。
掃了眼飛尸尸氣包裹著的鳳凰膽,陳子文感受到一種同根同源的力量。
在上古魔國(guó)的認(rèn)知中,這枚鳳凰膽乃是蛇神的眼睛,它保護(hù)著蛇神的靈魂長(zhǎng)生不滅,可以作為通向“行境幻化”之門(mén)的通道。
或許通過(guò)這枚鳳凰膽,可以從遠(yuǎn)方直接開(kāi)啟鬼洞。
“真是好想知道鳳凰膽究竟有什么作用?!?br/>
陳子文感慨。
鳳凰膽,蘊(yùn)含著一股龐大又神秘的力量,這種力量的層次似乎超過(guò)了陳子文,致使縱然得到了鳳凰膽,陳子文也不知道如何使用。
“或許可以將它帶入鬼洞?”
陳子文暗忖。
鳳凰膽出自鬼洞,與神秘骸骨有關(guān),若帶回鬼洞,是否會(huì)產(chǎn)生什么變化呢?
會(huì)讓骸骨復(fù)活?
陳子文搖頭。
上古魔國(guó)之人就是從鬼洞中帶走的鳳凰膽,若是鳳凰膽能讓神秘骸骨復(fù)活,后者早復(fù)活了。
但也不敢確定。
陳子文覺(jué)得,穩(wěn)妥起見(jiàn),最好不要將鳳凰膽帶入鬼洞;就算要帶進(jìn)去,也得用飛尸尸氣將鳳凰膽厚厚包裹,就像眼下做的這樣。
“好了,鳳凰膽到手,第二分身進(jìn)階,此行目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成,接下來(lái),就看看是否有什么意外收獲了?!?br/>
陳子文元神回歸,入駐飛尸分身,包裹著肉芝尸殼的飛尸尸氣,慢慢從肉芝尸殼內(nèi)部,抓出一些東西。
肉芝尸殼作為獻(xiàn)王的第三層墓室,斷然不會(huì)只有壁畫(huà)。
尸氣化手。
很快,陳子文從中抓出一口不大的梯形銅棺。
銅棺是木銅相混合,不是很重,里頭是空的,沒(méi)有尸體,只有一套雀翎玉衣。
這口棺材很可能是獻(xiàn)王老婆的棺材。
陳子文檢查了下,將它丟在一旁,隨即又從肉芝尸殼內(nèi)抓出兩柄古劍、幾只竹筒、一只半人高的大肚青銅丹爐、以及幾件樣式奇特的陪葬器物。
除此之外,還有一口被陳子文一早封鎖的獻(xiàn)王人形棺材。
這口人形棺中,腦袋稀爛的獻(xiàn)王尸體還在,陳子文不愿生出意外,所以先前未有將其丟入“尸洞”。
這些東西都被陳子文檢查了一遍,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)藏匿鬼魂。
那么……
陳子文將目光對(duì)準(zhǔn)空空如一個(gè)巨大皮囊的肉芝尸殼。
肉芝尸殼壁畫(huà)上能夠出現(xiàn)陳子文與第二分身,并在胡八一等人來(lái)時(shí),出現(xiàn)胡、王、楊三人,如果這不是預(yù)言,是否意味著,肉芝尸殼的壁畫(huà),能夠隨時(shí)被某個(gè)意志改變?
這個(gè)意志是獻(xiàn)王?
獻(xiàn)王的鬼魂寄居在肉芝尸殼中?
陳子文目光炯炯。
《云南蟲(chóng)谷》中,胡八一為了帶走鳳凰膽,割下了獻(xiàn)王的腦袋,之后就被肉芝尸殼所化的“尸洞”死命的追。
若說(shuō)獻(xiàn)王的鬼魂寄居在肉芝尸殼中,并非沒(méi)有可能。
而且可能性極大。
陳子文不再猶豫,尸氣化抽水泵,將肉芝尸殼中的臟污與空氣抽出,然后飛尸尸氣如真空包裝的塑料袋,緊裹住只剩一層人皮厚、卻有房子那么大的太歲皮,最后……雷魃之力調(diào)動(dòng),開(kāi)始對(duì)太歲皮通電!
“茲!”
陳子文電壓開(kāi)的很大。
太歲皮被電之后,如塑料遇到高溫般,迅速融化。
陳子文沒(méi)有在意,不斷加大力度,不一會(huì)兒,房子大小的太歲皮,融化得只剩下桌面大小。
“難道我猜錯(cuò)了?”
陳子文疑惑。
太歲皮陰氣很重,陳子文也不能確定其中是否藏匿著陰魂,但除了這里,貌似沒(méi)有其它地方可以藏匿陰魂了。
“錯(cuò)就錯(cuò)吧!”
正當(dāng)陳子文決定一舉將不到桌面大的太歲皮徹底融化時(shí),一直沒(méi)有反應(yīng)的太歲皮表面,突然浮現(xiàn)出一個(gè)人物圖案。
圖中之人衣著華麗,形似陳子文在壁畫(huà)中見(jiàn)過(guò)的獻(xiàn)王模樣,其姿態(tài)卻是躬身低頭,好似求饒,一旁還有一個(gè)對(duì)話(huà)框一樣的位置,上面寫(xiě)著四個(gè)秦時(shí)小篆——
“道友饒命!”