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    想到這，云揚(yáng)講的更加的緩慢，對(duì)于肉身證道的每一個(gè)細(xì)節(jié)也都講的很是清楚，如此的話那些先天大神過度的套用云揚(yáng)證道的路途，這樣的話對(duì)先天神祗未來而言可能有些不利，可同樣講的更加清楚能讓他們?cè)琰c(diǎn)證道。畢竟有得必有失，想要吃午飯又不付錢，這怎么可能？
    時(shí)間飛逝，講道之時(shí)時(shí)間更是如流水一樣，眨眼間便是無數(shù)年過去了。這無數(shù)年期間，云揚(yáng)頭頂?shù)幕煦鐟c云中，那一個(gè)個(gè)大道符文已經(jīng)閃爍了無數(shù)次，每一次都代表著不同的含義，下方的眾多先天神祗，也都各自從那大道符文中領(lǐng)悟出屬于自己修煉肉身的法門。
    而且修煉肉身跟修煉元神有著很大的區(qū)別，元神修煉需要領(lǐng)悟天道，參悟天地運(yùn)轉(zhuǎn)宇宙規(guī)則，如此才可以突破修為境界。但肉身修煉大大不同，肉身修煉只需要打磨肉身，以無量的法力增強(qiáng)肉身，亦或者錘煉肉身，將肉身強(qiáng)度不斷地提升，無需參悟法則，也就是說只要你肯努力，肉身修煉早晚會(huì)有成就的。
    這一天云揚(yáng)忽然停下了講道，同時(shí)一聲淡淡的鐘聲將眾多先天神祗從悟道中驚醒過來。
    云揚(yáng)睜開金色的眼眸，漠然的掃視著下方的眾神，在看到鎮(zhèn)元子、冥河等人在肉身修煉方面已經(jīng)達(dá)到準(zhǔn)圣后期時(shí)，暗自點(diǎn)了點(diǎn)頭，如此而來第三次講道后便會(huì)有不少的肉身成道者誕生了，隨后云揚(yáng)開口“爾等有何疑問盡管道來。”
    聽到云揚(yáng)開口了，坐在左手間第一位的冥河率先開口詢問自己的不明之處，云揚(yáng)對(duì)此將自己對(duì)修煉的理解也都一一講出。隨后是第二位的鎮(zhèn)元子、、、、如此，時(shí)間便在眾人問話與云揚(yáng)的對(duì)答中過去了。
    當(dāng)最后一位修士問出自己悟道的不明之處后，云揚(yáng)淡然道“此次講道至此結(jié)束，十萬年后，第三次講道開始。期間爾等好生修煉，若是有可能，第三次講道后便有望成道。”看著下方各自激動(dòng)不已的眾神，云揚(yáng)手一揮將他們送回了洪荒。
    在眾神離去后，云揚(yáng)的眼睛看向了下方的四位老一輩的準(zhǔn)圣，“汝等肉身修煉已到頂峰，為何不去證道？”
    云揚(yáng)的眼中有些疑惑，這些老一輩的準(zhǔn)圣，在自己的指點(diǎn)下，外加這次的聽道，肉身的修煉雖然沒有達(dá)至當(dāng)年云揚(yáng)那九萬九千九百九十九丈之高，但是也足有九萬九千九百九十丈高大了。在加上這些年云揚(yáng)也將肉身戰(zhàn)斗的種種技巧傳授給他們，離開洪荒世界所處的范圍，證道絕對(duì)有望，只是看他們的樣子，似乎并沒有證道的意思。
    四人聞言對(duì)視了一眼，隨后道“武祖，你曾經(jīng)說過，肉身證道有三種辦法，分別是力量證道，法力證道以及肉身強(qiáng)度證道，我等如今僅有法力達(dá)到足有證道的階段，而力量跟肉身還相差甚遠(yuǎn)。故而我等決定，現(xiàn)在展緩證道，待將力量與肉身強(qiáng)度皆達(dá)到臨界點(diǎn)時(shí)，再證道也不遲。”
    對(duì)此云揚(yáng)微微點(diǎn)頭，隨后有些贊許道“三種證道之路一起選擇，不錯(cuò)，爾等若是能夠成功，定然可以堪比太極大羅金仙。只是三種證道之路一起選擇，如此的話將來證道會(huì)更加的艱難，爾等可要想仔細(xì)了。”
    四人對(duì)視一眼，各自看出了對(duì)方眼中的堅(jiān)定，“我等絕不后悔。”
    對(duì)此云揚(yáng)掃了他們一眼，隨后身影緩緩地消失不見。
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    洪荒世界中，在大禹證道后，把天下傳給益，但是大禹的兒子啟很是不服，他勾結(jié)大臣奪取了伯益的皇位，并將伯益流放。伯益本是東夷人，他召集東夷部族率軍向啟殺來。而啟早有防備，經(jīng)過一場大戰(zhàn)，打敗了伯益的軍隊(duì)。盡管啟打敗了伯益，但許多部族對(duì)他改變禪讓傳統(tǒng)的做法表示強(qiáng)烈的反對(duì)。
    可是不管如何，啟終究成了人皇，并且坐穩(wěn)了王位，眾多部落首領(lǐng)心中雖然很是憤怒，但也無法改變什么只能默認(rèn)了啟這位人皇。
    后夏啟病死，將帝位傳于其子太康，再傳仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扁、胤甲、孔甲、皋、發(fā)，再傳至桀。自啟至桀凡十三代，十六傳，歷四百七十二年，夏桀即位后不思改革，驕奢淫逸，筑傾宮、飾瑤臺(tái)，揮霍無度。他日夜與妹喜飲酒作樂，置百姓的困苦于不顧，百姓指著太陽咒罵夏桀。大臣關(guān)龍逢忠諫，他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛，夏桀陷入內(nèi)外交困的孤立境地。
    而就在此時(shí)，夏朝的諸侯國商卻慢慢的強(qiáng)大起來了，當(dāng)時(shí)商的首領(lǐng)叫湯，湯眼見夏桀暴虐，民心已失，便決心滅夏。桀擔(dān)心湯勢(shì)力壯大而威脅自己，便將湯召入夏都，囚禁在夏臺(tái)。商族又送桀以重金，并賄賂桀的親信，使湯獲釋歸商。
    湯的妻子有個(gè)陪嫁奴隸，名叫伊尹，湯差使他在廚房干活。伊尹很有才能，為了讓湯發(fā)現(xiàn)自己，故意有時(shí)把菜做得很可口，有時(shí)卻或咸或淡。有一次，湯就此事責(zé)問他，他就乘機(jī)向湯談?wù)摿俗约簩?duì)治理國政的見解。湯大為驚奇，知道他是一個(gè)賢才，就免除他奴隸的身份，后來伊尹憑借著自己的努力不斷地提升著自己的地位，最終官拜右相可謂一人之下萬人之上。
    湯歷數(shù)夏桀的暴虐無道，號(hào)召夏的附屬小國背棄桀，歸附商。對(duì)不聽他勸告者，就先后出兵攻滅。如葛、韋、顧等夏朝屬國，以剪除桀的羽翼。商湯越戰(zhàn)越強(qiáng)，十一征而無敵于天下。夏桀陷于孤立的境地。湯還遷都于毫，以此為前進(jìn)的據(jù)點(diǎn)，逐步推進(jìn)。
    最終在夏朝成立四百七十二年之時(shí)，湯召集部眾，出兵伐夏，在鳴條一舉打敗了夏桀，將桀流放于南巢。至此夏啟建立的大夏王朝在夏桀的時(shí)候滅亡了，
    后諸侯大會(huì)，湯退而就諸侯之位。諸侯皆推湯為天子。于是湯始即位，都于亳。元年乙未，湯在位，除桀虐政，順民所喜，遠(yuǎn)近歸之。因桀無道，大旱七年，成湯祈禱桑林，天降大雨。又以莊山之金鑄幣，救民之命。作樂“大濩”，濩者護(hù)也，言湯寬仁大德，能救護(hù)生民也。在位百三十年而崩，壽千歲。
    而另一方面，在大禹歸天之后，原始天尊與通天教主便常常四處派下門人，讓他們顯身救助人族。慢慢的，三清的名聲逐漸的提高，同樣他們?cè)谌俗宓男哪恐械牡匚辉絹碓礁撸漓肴宓娜逵^觀也是遍布人族各地。
    通天教主坐鎮(zhèn)的截教，也趁機(jī)宣揚(yáng)有教無類的教義，也派遣了不少截教弟子在洪荒中傳道，使得截教在人族中名聲極響，截教眾弟子經(jīng)過這些年的修煉，法力、道行也是越來越高，出現(xiàn)了數(shù)百位金仙。
    云霄、趙公明等數(shù)十位截教后進(jìn)弟子也都邁入了太乙金仙境界，而多寶道人、無當(dāng)圣母、龜靈圣母、金靈圣母等人更是邁入了大羅金仙境界。
    而闡教一方雖然也同樣有十二金仙坐鎮(zhèn)，可是他們的人數(shù)太少了，雖然十二人同樣也有幾位位大羅金仙，剩下的都是太乙金仙，可在數(shù)量上卻比截教相差太多了，于是截教在傳教方面穩(wěn)壓闡教一頭。
    被人壓著的感覺自然很不好受，可又能如何？真的爭斗起來吃虧的絕對(duì)是闡教，哪怕他們的背后有一位圣人，可截教身后也同樣有圣人的存在，高端戰(zhàn)斗力平齊，論輸贏自然是低端的戰(zhàn)斗力。闡教若非有燃燈這位初期的準(zhǔn)圣壓陣，恐怕早就截教修理很多次了。
    但是不管兩教如何爭執(zhí)，打架如何慘烈，絕對(duì)不會(huì)傷及無辜凡人，一方面他們不愿意多造殺孽讓自己因果纏身，另一方面他們也怕啊！他們兩教的修士，都是從上古時(shí)期活下來的，七成以上的都經(jīng)歷過三皇治世，五帝定倫。他們可是知道人族有著三位堪比圣人的圣皇，五位最差也是準(zhǔn)圣后期的大帝，如此強(qiáng)大的勢(shì)力，足以橫掃兩教所有的修士，打得原始跟通天沒有任何的脾氣。
    三皇五帝治理人族無數(shù)年，而且得人族氣運(yùn)證道，若是說他們只是鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)，不插手人族的事情，恐怕鬼都不相信。若是兩教之人做的太過了，恐怕就算是原始跟通天也保不住他們。
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