夏天騏當(dāng)然記得絕代和風(fēng)衣男，對(duì)他說(shuō)過(guò)的一些事情。
    只是那些事情都是斷斷續(xù)續(xù)的，并且還有很多則聽(tīng)著很是模棱兩可。
    “嗯，都記得。”
    見(jiàn)夏天騏點(diǎn)頭，絕代才又說(shuō)道：
    “先驅(qū)者脫胎于這死亡試煉場(chǎng)的執(zhí)行者。
    而執(zhí)行者的數(shù)量，其實(shí)并不比冥府職員來(lái)的少，因?yàn)樗劳鲈嚐拡?chǎng)是一處特殊的空間。
    這一點(diǎn)你進(jìn)來(lái)這里，應(yīng)該會(huì)有非常直觀的感受。
    比如存在一種極強(qiáng)的壓制。
    即便外界的高級(jí)總監(jiān)，最強(qiáng)也不過(guò)是惡鬼巔峰。
    這種壓制對(duì)人適用，對(duì)于鬼物同樣適用。
    但是你覺(jué)得對(duì)哪一方會(huì)比較有利？”
    絕代說(shuō)著說(shuō)著，突然對(duì)夏天騏拋出來(lái)一個(gè)問(wèn)題。
    夏天騏想了想，但不太確定的搖了搖頭，并沒(méi)有回答。
    “這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好回答，對(duì)人類一方有利。
    實(shí)力被壓制的厲害，所爆發(fā)出的破壞力就會(huì)減弱，對(duì)于空間的傷害就會(huì)降低。
    再者，就以總監(jiān)和總監(jiān)巔峰為例，兩者雖然同處一個(gè)級(jí)別，但是實(shí)力卻有明顯的差距。
    但如果在這死亡試煉場(chǎng)，這種差距就會(huì)被最大程度的降低。
    比如厲鬼和厲鬼巔峰間的差距，會(huì)有惡鬼和惡鬼巔峰的差距來(lái)的大嗎？”
    夏天騏聽(tīng)到這兒，已經(jīng)有些明白絕代想要向他表達(dá)的意思了。
    “所以，才會(huì)有那么多的鬼物被拽入這里對(duì)嗎？因?yàn)樗鼈冊(cè)谶@里所能夠造成的破壞，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于在外界。”
    “看來(lái)你已經(jīng)明白我的意思了。
    之所以我要和你講這死亡試煉場(chǎng)，因?yàn)檫@是先驅(qū)者的出現(xiàn)的根源，同時(shí)也是冥府出現(xiàn)的根源。
    這里雖然名為試煉場(chǎng)，但是也可以稱之為試驗(yàn)場(chǎng)。
    最初人類沒(méi)有反抗鬼物的力量，但是一直存在著一種思考邏輯。
    那就是人是否可以利用鬼物的力量，去對(duì)抗鬼物呢？
    這或許就是人類擁有戰(zhàn)勝鬼物力量的原因。
    所以你看，這死亡試煉場(chǎng)里的人，無(wú)論強(qiáng)弱，只要是身在這里的人，都是清一色的鬼物體質(zhì)者。
    你和我也一樣，身體里都充斥著鬼物的力量。
    但是一種實(shí)驗(yàn)結(jié)果的得出，是需要千百次，甚至是千萬(wàn)次的試驗(yàn)的。
    于是便需要一個(gè)用以試驗(yàn)的場(chǎng)所。
    起初這個(gè)場(chǎng)所在下面的一些現(xiàn)實(shí)，但后來(lái)當(dāng)試驗(yàn)有了結(jié)果后，便建立了這處死亡試煉場(chǎng)。
    這也是為什么，有很多現(xiàn)實(shí)都萬(wàn)分詭異，就是因?yàn)樗鼈兪窃趯?shí)驗(yàn)過(guò)程中，遭到了巨大的破壞，以至于時(shí)空混亂，以至于無(wú)法修復(fù)。
    我對(duì)你說(shuō)的這些，并沒(méi)有任何真憑實(shí)據(jù)，因?yàn)樯癫粫?huì)對(duì)我們說(shuō)任何事情。
    一切都是源自老四和陳平的推測(cè)。
    或許會(huì)有出入，但是在邏輯上，顯然是沒(méi)有問(wèn)題的。”
    夏天騏知道絕代說(shuō)的老四就是那個(gè)風(fēng)衣男，并且他也覺(jué)得這個(gè)邏輯沒(méi)有問(wèn)題，因?yàn)槁?tīng)到絕代說(shuō)完，他的思路也瞬間變得連貫起來(lái)。
    畢竟他是在鬼鎮(zhèn)里生存過(guò)的，那里盡管封印著鬼神殘魂，但本身就是一處怪異的空間。
    “正因?yàn)槲覀兺茰y(cè)到了這些事情，所以我們一直覺(jué)得，神就像科學(xué)家一樣的存在。
    他一直都在想法設(shè)法的尋找徹底解決鬼物的辦法。
    并且取得了非常大的進(jìn)展。
    他的進(jìn)展主要取決于兩方面。
    一方面是人類能夠利用鬼物的力量去對(duì)抗鬼物。
    而另一方面，則是人類可以利用自然的力量，去對(duì)抗鬼物。
    前者就是鬼物體質(zhì)擁有者，而后者就是術(shù)法擁有者。
    兩者可以說(shuō)是各有優(yōu)劣，但都存在著一個(gè)問(wèn)題，并且這個(gè)問(wèn)題是神所一直無(wú)法解決的。”
    “什么問(wèn)題？”
    “都有各自的滯澔。
    術(shù)法擁有者運(yùn)用自然之力，但自然之力源自這片天地，被天地所困，無(wú)法超脫。
    鬼物體質(zhì)擁有者，利用鬼物的力量，但卻被人類的本質(zhì)所束縛。
    這就直接導(dǎo)致了一個(gè)大問(wèn)題，無(wú)法誕生出超越神的存在。
    超越不了神，也超越不了鬼神。
    于是就有一個(gè)致命的隱患，一旦還有鬼神進(jìn)入，那么該怎么辦？
    之前發(fā)生的那場(chǎng)神戰(zhàn)，已經(jīng)驗(yàn)證了一個(gè)殘酷的事實(shí)，那就是神無(wú)法消滅鬼神，只能付出極大的代價(jià)進(jìn)行封印。
    神將鬼神封印各處，為此甚至不惜割斷空間，為的就是擔(dān)心有朝一日鬼神會(huì)復(fù)活。
    或許是覺(jué)得自己已經(jīng)沒(méi)能力，在撐起這方天地，所以神又計(jì)劃起了新的實(shí)驗(yàn)。
    這個(gè)實(shí)驗(yàn)就是神子計(jì)劃。
    神子計(jì)劃顧名思義，培養(yǎng)神的孩子，也就是神的接班人。
    可按照我前面對(duì)你說(shuō)的，這是一個(gè)在邏輯上就不通的計(jì)劃，更別說(shuō)是用到實(shí)際上了。
    因?yàn)椴豢赡茉谡Q生像神一樣的人。
    那么神子計(jì)劃的出現(xiàn)就沒(méi)有任何意義。
    就像是一個(gè)教授有一個(gè)傻兒子，無(wú)論你怎么培養(yǎng)，你都無(wú)法將他培養(yǎng)成教授。”
    “的確是這樣，邏輯非常不通順。”夏天騏也很認(rèn)同絕代的質(zhì)疑。
    “知道神子計(jì)劃的，只有少數(shù)幾個(gè)先驅(qū)者。
    他們?cè)谙闰?qū)者中有著比較重要的身份。
    可以算作是神的侍衛(wèi)，能夠了解到一些遠(yuǎn)比其他先驅(qū)者更多的事情。
    神子計(jì)劃，就他們5個(gè)人知道。
    但是一共選出了多少候選人，這些他們并不是很清楚。
    因?yàn)樯駴](méi)有直接將選好的人告訴他們，而是一個(gè)人告訴幾個(gè)。
    聽(tīng)到這兒，你一定會(huì)在想，神是在擔(dān)心著什么。
    并且同樣能夠證明，這件事在神看來(lái)非常的重要。容不得有任何的閃失。
    可如果回到我們之前的那個(gè)邏輯，一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃，卻被神如此重視，并且還保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，這個(gè)邏輯也是不通順的。”
    “你的意思是說(shuō)，神找到了超越自己的辦法？”
    夏天騏只覺(jué)得背脊一陣發(fā)寒。
    “只能說(shuō)有這個(gè)可能。因?yàn)樯裨诤凸砩翊髴?zhàn)中遭受重創(chuàng)，已經(jīng)虛弱到了極點(diǎn)，這一點(diǎn)是鐵定的事實(shí)。
    所以但凡是有那么些許的可能，他都會(huì)選擇孤注一擲。
    因?yàn)椴粐L試，人類必然會(huì)被鬼物消滅。
    嘗試，起碼還有那么一線機(jī)會(huì)。
    只要能夠找到除掉鬼神的辦法，人類就等于說(shuō)擁有了喘息的余地。
    或許這才是神子計(jì)劃誕生的真正原因。”
    一口氣將這件事說(shuō)出來(lái)，絕代的表情才漸漸變得輕松，在拿起桌上的一罐啤酒遞給夏天騏后，便聽(tīng)他問(wèn)道：
    “知道這件事有什么想說(shuō)的嗎？”
    “我最大的感覺(jué)，就是在想，我們這些所謂的“神子”，會(huì)不會(huì)都是讓神突破至致澔的炮灰。”
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