，諸天演道 ！
    轟~~
    那一由陳希象化出來(lái)的玉清王超之身，矗立在祠堂之中，渾身上下傳出一股壓迫的蒼穹都要塌陷得恐怖力量感。
    其白色的衣衫之下，每一寸血肉都滲透出無(wú)比恐怖的力量道則。
    似這真軀不是由血肉組成，而是由無(wú)盡的神魔仙佛，乃至天界時(shí)空，各種道則構(gòu)成的一具軀體。
    令人只需看一眼，似乎感覺(jué)這身軀之中的力量，其能夠吼斷時(shí)空，拳破輪回般，兇猛的一塌糊涂。
    “玉清道人王超，見(jiàn)過(guò)太上道友。”
    他竟然開(kāi)口說(shuō)話了，顯然是擁有著自己的思維意識(shí)，就跟王超真人站在這里一樣，不過(guò)他對(duì)陳希象根本沒(méi)有敵意，反而還是道友。
    喀！
    但這人影一開(kāi)口之后，突然身形變幻，似乎一股力量難以維持，旋即化作了一道清氣，回到了陳希象體內(nèi)。
    “雖是初嘗試，這一口氣持續(xù)的時(shí)間有些短，但用不了多少功夫，這一氣化三清之術(shù)，便能完整的出現(xiàn)于我與人交手的戰(zhàn)斗中。”
    陳希象收回了王超的玉清化身，緩緩吸了一口氣。
    太上一氣化三清，并非是永久化出，而是在一段時(shí)間內(nèi)模仿臨摹出三清之法，以道則法意凝聚成的真身。
    不過(guò)雖然其不能存世太久，但其擁有的修為和境界，完全跟本尊一點(diǎn)不差。
    這也是大道陰陽(yáng)自有定數(shù)。
    若是能夠永久化出三清，那陳希象自己便是王超，李含沙的主人格了，那還用這么多事。
    此法，僅僅是以交手中看。
    已然是陳希象如今掌握的最強(qiáng)法門(mén)，在他的推演之下，甚至讓化出來(lái)的軀殼，擁有了真實(shí)的靈智和思想，這也就做到了其完全可以在與敵人交手中，發(fā)揮出十成十的巔峰戰(zhàn)力。
    等到有朝一日，陳希象將自己和李含沙，王超，三人借助彼此大道，皆幻化出來(lái)，那就是三清合力，一起誅殺大敵。
    天上地下，諸天時(shí)空，誰(shuí)人能擋三清合力？
    呼~(yú)
    暫且將王超化身縮回法門(mén)之中，令其慢慢打磨熬煉，繼續(xù)推演那一口道氣至大成。
    “這次除了從王超那里得到的這壓箱底《元始神仙位業(yè)圖》肉身寶經(jīng)外……”
    陳希象眸光落在手中的那一片元始金章上面，微微閃爍：
    “更多的，是借助王超的這完整之元始傳承，令我獲悉了第四步神魔、第五步諸天兩大境界之中的所有秘密，省去了許多香火……”
    本來(lái)他只推演出第四步神魔的全部境界，而且是初步推演。
    對(duì)于后面的第五步，第六步，只知道五步名諸天，六步為大羅，具體這兩個(gè)領(lǐng)域是何等光景，他只知模糊輪廓。
    以他現(xiàn)在的修為，已經(jīng)踏入金仙巔峰（不朽神魔），如今又得到了太極圖四大殘片之一，獲得其中那廣袤無(wú)盡的珍貴開(kāi)天精義，對(duì)于下一步太乙之?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)的‘返祖神魔’，也有了具體把握。
    但若要往后走，關(guān)于之后的更進(jìn)一步先天神魔（太古金仙），又叫準(zhǔn)圣之境，就不甚了解了。
    這就更不要提只知道五步諸天、混元級(jí)數(shù)，只露出了冰山一角。
    若是按常規(guī)情況下，他需要用香火推演，便能將后面的道路體系捋順，捋清楚。
    然而以六步大羅粗略推演，都需要一億香火來(lái)算，五步諸天級(jí)，最少也得上千萬(wàn)香火，乃是如今陳希象的全部身家了。
    這本該浪費(fèi)的一大筆香火本源。
    卻在陳希象得了王超之《元始金章》后，完美的省下了。
    之前便說(shuō)過(guò)，元始金章為修為越高，所能看到的大道真相也就越多。
    王超如今是金仙修為，從元始金章之中看到的道路體系，一直清晰到了從第四步神魔，乃至第五步諸天。
    陳希象經(jīng)過(guò)梳理之后，完全得到了第四步和第五步的體系全貌。
    “萬(wàn)古諸天，修行六步，一步肉身，二步真氣，三步成仙，四步神魔，五步諸天，六步大羅……”
    陳希象眸中映襯出一條萬(wàn)古萬(wàn)靈，一路以此條路，不斷晉升一座座天地，最終超脫而去的偉大圖景。
    “四步神魔：不朽、返祖、先天。”
    如今陳希象就在不朽巔峰，下一境為返祖，既這方時(shí)空的太乙之?dāng)?shù)。
    何謂返祖？
    什么又是太乙之?dāng)?shù)？
    這些問(wèn)題，已經(jīng)都有了答案。
    先說(shuō)返祖，諸天神魔達(dá)到不朽級(jí)數(shù)后，雖能享受天地不老長(zhǎng)壽，天地朽而我不朽。
    然而，這一步卻是才踏入神魔的門(mén)檻。
    乃因諸天萬(wàn)古，任何時(shí)空內(nèi)，站在神魔巔峰的，皆為一種神魔，既先天神魔。
    先天神魔。
    在天地萬(wàn)物，什么都還沒(méi)有誕生的時(shí)候存在的一種級(jí)數(shù)生靈。
    生于天地開(kāi)辟之太初，神與道同，又叫做太初神魔。
    用簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，就是這一級(jí)數(shù)神魔，生下來(lái)就是道的本源。
    祂們先天就代表了一種大道，這種道，生來(lái)具有，是后天眾生任怎么追求，都無(wú)法達(dá)到的高度。
    普通神魔，對(duì)于先天神魔來(lái)講，便是一點(diǎn)點(diǎn)道韻散入天地時(shí)空形成的無(wú)盡血脈。
    先天神魔，是一切神魔的源頭。
    所以，踏入神魔不朽級(jí)數(shù)之后，追求的便是先天神魔這種‘一脈之源’的終極高度。
    因此便誕生了“返祖”這一境界。
    從血脈之中，追尋太初時(shí)代的遠(yuǎn)祖榮光，捕捉到那一絲屬于先天之處的道韻，這一個(gè)過(guò)程，便叫做‘返祖’，是神魔追求先天太初的一種過(guò)渡。
    萬(wàn)古諸天，大道雖各自不同，但道路卻都能找到相似的痕跡。
    在佛本圣唐時(shí)空，也是如此。
    那一群開(kāi)天辟地之處就誕生的太古金仙，如鯤鵬、冥河、鎮(zhèn)元子、玉帝、王母，燃燈等一眾，皆是先天生下來(lái)，便是一脈之源頭，先天之巨頭。
    后天洪荒之眾生，兆億萬(wàn)靈，皆在這些先天巨頭的道韻覆蓋之下，賴以誕生，延續(xù)。
    這些巨頭，先天就代表著一脈源頭的終點(diǎn)，代表著正統(tǒng)。
    修行這些先天巨頭的道與法。
    感悟他們的先天靈韻道機(jī)，將其把握住，便就是得到了‘正果’，踏入了太乙之?dāng)?shù)。
    說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)。
    那就是想要由普通金仙，踏入太乙之?dāng)?shù)，便必須拜入那些巨頭門(mén)下，否則，皆為散數(shù)，終生不可得正果！
    這也就是西游、封神時(shí)期，那些大教皆稱自己為先天正宗，又有說(shuō)“你若保唐僧西天取經(jīng)，可得正果”。
    這正果就是由那些先天巨頭們道源之中擴(kuò)散出來(lái)的‘先天靈機(jī)’。
    在佛本時(shí)空中，這些巨頭們各成一脈，立下各大教，而后又有天庭，佛門(mén)，可謂是先天就代表著太乙正果。
    那猴子當(dāng)年鬧天宮聲勢(shì)甚大，卻只是一個(gè)散仙，雖成就金仙不壞之體，終究不可再進(jìn)一步，唯有踏入佛門(mén)，才得了一尊真正的‘太乙正果’，受封‘斗戰(zhàn)勝佛’。
    是以。
    不管是萬(wàn)古諸天體系中的不朽神魔、返祖神魔、先天神魔。
    還是圣唐里的金仙、太乙金仙，太古金仙。
    皆是殊途同歸的一條路。
    一言以蔽之，為“后天生靈，欲逆反先天”之路。
    簡(jiǎn)單的一句話，卻預(yù)示著這條路的艱難，簡(jiǎn)直超越了人之所認(rèn)知。
    只因從踏上太乙之?dāng)?shù)，妄圖以先天源流散出的道韻‘結(jié)正果’‘返祖’的時(shí)候，便已經(jīng)入了他人之藩籬。
    后又要跳出這個(gè)藩籬，簡(jiǎn)直難如登天。
    可除過(guò)如此，確實(shí)也再無(wú)別的修行之法。
    先天、后天，本就是萬(wàn)古諸天，任何時(shí)空之中最大的一道鴻溝。
    陳希象觀佛本，從那盤(pán)古開(kāi)天辟地之初，再到周青成圣之一個(gè)無(wú)量量劫結(jié)束，能從后天返先天，跳出他人藩籬，成就‘先天巨頭’這一列的，也就三個(gè)人。
    如來(lái)，孫悟空，周青。
    但這三人的成就，莫不是因有混元級(jí)數(shù)的圣人垂青。
    如來(lái)和孫悟空，皆得不止一尊圣人垂青。
    在佛本時(shí)空中，如來(lái)前身為通天圣人首徒多寶，封神大戰(zhàn)之后，又被太上點(diǎn)化，化胡為佛，降生西方中央婆娑世界，又拜西方接引道人阿彌陀佛為師，前后得三大混元級(jí)數(shù)照應(yīng)，才成就了后來(lái)的圣人之下第一人。
    孫悟空也是同樣，在佛本時(shí)空中，他非天生地養(yǎng)的靈石，而是女?huà)z遺落之物，后被準(zhǔn)提道人收入門(mén)下，再后來(lái)，又得太上插手，于煉丹爐中賜予福緣……
    西行結(jié)束后，一路高歌猛進(jìn)，在周青時(shí)代，已然成為了斬去兩尸的悟空道人，進(jìn)入先天巨頭行列。
    再后來(lái)，就是周青，其更是直接得大道鴻鈞的垂青，為天命注定第七圣，一路得混沌鐘，十二祖巫血脈，隨后又逆奪三清烙印，不僅跳出了后天藩籬，更是站在了第五步諸天混元級(jí)數(shù)。
    “但若真的算，成功的只有周青一人……”
    陳希象眸光似望穿了佛本時(shí)空的一整個(gè)古史：
    “如來(lái)和孫悟空，皆是以斬三尸之法跳出后天藩籬，此法為佛本時(shí)空逆反先天之大法。”
    金仙踏入太乙之?dāng)?shù)，以修先天巨頭之靈機(jī)為始，得那正果。
    而若想自己成為先天巨頭，跳出他人藩籬，便要借助斬三尸之時(shí)，同時(shí)也將那過(guò)去的他人靈機(jī)斬干凈。
    是一個(gè)不斷純粹自己的過(guò)程，讓自己的本源，更接近于大道本貌，以求后天轉(zhuǎn)先天。
    但此法的弊端，陳希象一眼就看出來(lái)了。
    就跟自己當(dāng)初在遮天時(shí)空合道一樣。