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第50章 人菜癮大岳不群

    站在天命主角對面的人有很多,東方不敗也站在令狐沖對面,他也和岳不群一樣自宮,為啥他被人們所欽佩,甚至有人稱他為梟雄。
    而岳不群就甩不掉偽君子的標識呢?
    因為菜是原罪。
    東方不敗就算不練葵花寶典他的武功依然不在任我行之下
    他十一歲死了爹媽,連棺材都買不起,被童百熊接濟,進入日月神教,做了一名副香主。
    后來得任我行破格提拔,再加上自己努力,一路在仕途上攀升,最后官至光明左使,一人之下,萬人之上
    這不就是人們最喜歡看的屌絲成長為帝王的故事嗎?
    可以說,東方不敗一步一步從一個小頭目做到日月神教的大官,位極人臣,然后登上日月神教教主的寶座,都是以一個正常的男人,一個勤奮而武學天賦極高的梟雄而最終獲得成功的。
    可以這么說,毀掉東方不敗的,正是葵花寶典,他毀掉的是那個雄心壯志、驚天動地的武林梟雄。
    東方不敗只出場了一次但那一次,卻勾勒出一個成功的武林梟雄,一個農家娃在父母死后如何一步步成為邪道帝王的傳記……
    至于岳不群嘛……十幾年來華山派在其帶領之下青黃不接,紫霞神功看了那么多年也沒傳給弟子,華山弟子去福建的盤纏都沒有(余滄海從四川帶人去福建易如反掌)。藥王廟差點讓人一鍋端了,嘴上說絕不要辟邪劍譜還是偷了自宮……
    所以和東方不敗這樣一樣自宮的人相比,岳不群輸在眼高手低,才能不足!
    所以說,岳不群不存在由好變壞這件事,從全書開始到身死,岳不群其人的價值觀和世界觀沒有太大變化。
    君子劍是說他為人有禮又溫和,做事公正。
    然而我們可以看到,雖然江湖上很多人認可這個說法,但還有一些人直言其為偽君子。
    但這不能說明什么,出現這種情況有兩種可能:一是有人有識人之明,見微知著。在岳不群的俠者背后看到了他作為政治人物的一面,故而判定其君子作風靠不住。
    第二就是有的人就是純粹喜歡噴人,人家做好事非要問一句“難道就沒有私心么”,人家吃了委屈也得問一句“一個巴掌拍不響”。
    這種人啥時候都有,所以說岳的人里面也有一部分小人之心的噴子,雖然最后老岳被說中了,但和他們沒啥關系,噴子就是單純的噴而已,全憑瞎猜。
    這樣理解岳不群其人,他被喊做“偽君子”就好答了,他的行為也好理解了。所以在他不夠強大的時期,岳不群是一個大俠君子的形象,這一來是因為這是華山派的牌面,這樣的形象利于他個人和華山的發展,更有可能的是在沒有特別的利益沖突情況下,岳不群作為一個經受過良好教育的人,人家可能就是這么個習慣。
    但為了華山和他個人的發展,岳不群也需要在江湖上做些事情,比如派人去福州,比如假裝不知道嵩山的奸細,再比如對左冷禪客客氣氣。
    但即便如此,左冷禪似乎也沒打算讓他好過,因為二人有本質的利益沖突,君子作風調和不了這個矛盾,所以岳不群等人被迫離開華山,有了后面一系列的事情。
    拿到了辟邪劍譜,即拿到了江湖里的戰略武器,有了它岳不群不但可以擺脫左冷禪的威壓甚至可以反殺,對于一個政治人物,這種機會沒有放棄的理由。左冷禪當權時也沒有半點想要放過他的意思。
    所以歸根結底,岳不群就是一個政治人物,他的一切行為都是出于趨利避害的目的。而君子作風,一方面是來自他的行為養成和個人習慣,另一方面也是華山派的標志之一。并沒有所謂由好變壞,岳不群一直都是那樣的岳不群。
    小說中的岳不群,為了提高武功,不得以練了辟邪劍譜。
    但以陳昭看來,提高一個人的武功,并不需要辟邪劍譜,也不需要去終南山活死人墓找什么《九陰真經》。
    你看左冷禪需要辟邪劍譜,需要九陰真經了嗎?
    難道嵩山派的那些武功比華山派的武功高明?
    這根本不可能。
    否則幾十年前的華山派為啥人才鼎盛,威名赫赫?
    嵩山派的上一輩祖師們乍沒有壓過人家一頭?
    還不是因為左冷禪這個人武學天賦高,將一流的嵩山派武功練得超一流?
    而岳不群練一流的華山派武功,最多勉強保持在第一流。
    東方不敗從一個死了爹娘的窮小子,到童百熊麾下的一個副香主,再到被任我行青睞,成為日月神教的政治明星,又練了什么高明武功了?
    再高明的武功,能高明過童百熊、上官云、賈布去?
    那他怎么憑什么武功與童百熊并肩作戰,力戰路東七虎的?
    他憑什么武功獲得整個日月神教的一直心服口服的?
    還不是人家天賦好,硬生生的練成了天下第一?
    所以,要想讓岳不群重振華山派,就得讓他提高武學天賦。
    提高武學天賦的關鍵在于什么呢?
    練武的天賦根骨?
    延長練武時間?
    還是其他?
    陳昭表示都不需要。
    他也沒有本事給岳不群脫胎換骨,變成一個武學天賦高的沒邊的人。
    只有一個辦法。
    那就是增加悟性。
    悟性能大幅度的提高一個人的武學上限。
    最顯著的例子就是鳩摩智和金輪法王。
    高原苦寒,只有僧人才有機會練武,也只有具有大智大慧,深悟佛理的高僧,才能練成非同小可的武功。
    所以鳩摩智和金輪法王這種有大悟性的高僧一出場,便已經立起了絕頂高手的人設,除了主角或者絕頂高手的級別,無人能敵。
    如果不出意外,陳昭會以魂穿岳不群的方式來到《笑傲江湖》世界,這樣的話,自己成了岳不群。
    不管哪個階段的岳不群,要想大幅度的提高武學修為,那就必須提高“悟性”。
    “悟性”提高了,對于武學典籍的理解就會深入到一個極高的層次,短時間內必定武功大進。
    恩,還得有其他準備工作。

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