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魏紀六(5)

    五月,吳太子登卒。</br>
    吳兵猶在荊州,太傅懿曰:“-中民夷十萬,隔在水南,流離無主,樊城被攻,歷月不解,此危事也,請自討之?!绷?,太傅懿督諸軍救樊;吳軍聞之,夜遁。追至三州口,大獲而還。</br>
    閏月,吳大將軍諸葛瑾卒。瑾長子恪先已封侯,吳主以恪弟融襲爵,攝兵業,駐公安。</br>
    漢大司馬蔣琬以諸葛亮數出秦川,道險,運糧難,卒無成功。乃多作舟船,欲乘漢、沔東下,襲魏興、上庸。會舊疾連動,未時得行。漢人咸以為事有不捷,還路甚難,非長策也,漢主遣尚書令費-、中監軍姜維等喻指。琬乃上言:“今魏跨帶九州,根蒂滋蔓,平除未易。若東西并力,首尾掎角,雖未能速得如志,且當分裂蠶食,先摧其支黨。然吳期二三,連不克果。輒與費-等議,以涼州胡塞之要,進退有資,且羌、胡乃心思漢如渴,宜以姜維為涼州刺史。若維征行,御制河右,臣當帥軍為維鎮繼。今涪水陸四通,惟急是應,若東北有虞,赴之不難,清徙屯涪。”漢主從之。</br>
    朝廷欲廣田畜谷于揚、豫之間,使尚書郎汝南鄧艾行陳、項已東至壽春。艾以為:“昔太祖破黃巾,因為屯田,積谷許都以制四方。今三隅已定,事在淮南,每大軍出征,運兵過半,功費巨億。陳、蔡之間,土下田良,可省許昌左右諸稻田,并水東下,令淮北屯二萬人,淮南三萬人,什二分休,常有四萬人且田且守;益開河渠以增溉灌,通漕運。計除眾費,歲完五百萬斛以為軍資,六、七年間,可積三千萬斛于淮上,此則十萬之眾五年食也。以此乘吳,無不克矣?!碧弟采浦J菤q,始開廣漕渠,每東南有事,大興軍眾,泛舟而下,達于江、淮,資食有儲而無水害。</br>
    管寧卒。寧名行高潔,人望之者,邈然若不可及,即之熙熙和易。能因事導人于善,人無不化服。及卒,天下知與不知,聞之無不嗟嘆。</br>
    烈祖明皇帝下正始三年(壬戌,公元二四二年)春,正月,漢姜維率偏軍自漢中還住涪。</br>
    吳主立其子和為太子,大赦。三月,昌邑景侯滿寵卒。秋,七月,乙酉,以領軍將軍蔣濟為太尉。</br>
    吳主遣將軍聶友、校尉陸凱將兵三萬擊儋耳、珠崖。</br>
    八月,吳主封子霸為魯王。霸,和母弟也,寵愛崇特,與和無殊。尚書仆射是儀領魯王傅,上疏諫曰:“臣竊以為魯王天挺懿德,兼資文武,當今之宜,宜鎮四方,為國-輔。宣揚德美,廣耀威靈,乃國家之良規,海內所瞻望。且二宮宜有降殺,以正上下之序,明教化之本。”書三、四上,吳主不聽。</br>
    烈祖明皇帝下正始四年(癸亥,公元二四三年)春,正月,帝加元服。吳諸葛恪襲六安,掩其人民而去。</br>
    夏,四月,立皇后甄氏,大赦。后,文昭皇后兄儼之孫也。</br>
    五月,朔,日有食之,既。</br>
    冬,十月,漢蔣琬自漢中還住涪,疾益甚,以漢中太守王平為前監軍、鎮北大將軍,督漢中。</br>
    十一月,漢主以尚書令費-為大將軍、錄尚書事。</br>
    吳丞相顧雍卒。</br>
    吳諸葛恪遠遣諜人觀相徑要,欲圖壽春。太傅懿將兵入舒,欲以攻恪,吳主徙恪屯于柴桑。</br>
    步騭、-然各上疏于吳主曰:“自蜀還者,咸言蜀欲背盟,與魏交通,多作舟船,繕治城郭。又,蔣琬守漢中,聞司馬懿南向,不出兵乘虛以掎角之,反委漢中,還近成都。事已彰灼,無所復疑,宜為之備。”吳主答曰:“吾待蜀不薄,聘享盟誓,無所負之,何以致此!司馬懿前來入舒,旬日便退。蜀在萬里,何知緩急而便出兵乎?昔魏欲入漢川,此間始嚴,亦未舉動,會聞魏還而止,蜀寧可復以此有疑邪!人言苦不可信,朕為諸君破家保之?!?lt;/br>
    征東將軍、都督揚、豫諸軍事王昶上言:“地有常險,守無常勢。今屯宛去襄陽三百馀里,有急不足相赴。”遂徙屯新野。</br>
    宗室曹-上書曰:“古之王者,必建同姓以明親親,必樹異姓以明賢賢。親親之道專用,則其漸也微弱;賢賢之道偏任,則其敝也劫奪。先圣知其然也,故博求親疏而并用之,故能保其社稷,歷經長久。今魏尊尊之法雖明,親親之道未備,或任而不重,或釋而不任。臣竊惟此,寢不安席,謹撰合所聞,論其成敗曰:昔夏、商、周歷世數十,而秦二世而亡。何則?三代之君與天下共其民,故天下同其憂;秦王獨制其民,故傾危而莫救也。秦觀周之弊,以為小弱見奪,于是廢五等之爵,立郡縣之官,內無宗子以自-輔,外無諸侯以為-衛,譬猶芟刈股肱,獨任胸腹。觀者為之寒心,而始皇晏然自以為子孫帝王萬世之業也,豈不悖哉!故漢祖奮三尺之劍,驅烏集之眾,五年之中,遂成帝業。何則?伐深根者難為功,摧枯朽者易為力,理勢然也。漢監秦之失,封殖子弟;及諸呂擅權,圖危劉氏,而天下所以不傾動者,徒以諸侯強大,盤石膠固故也。然高祖封建,地過古制,故賈誼以為欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力;文帝不從。至于孝景,猥用晁錯之計,削黜諸侯,遂有七國之患。蓋兆發高帝,釁鐘文、景,由寬之過制,急之不漸故也。所謂’末大必折,尾大難掉‘,尾同于體,猶或不從,況乎非體之尾,其可掉哉!武帝從主父之策,下推恩之令,自是之后,遂以陵夷,子孫微弱,衣食租稅,不預政事。至于哀、平,王氏秉權,假周公之事而為田常之亂,宗室王侯,或乃為之符命,頌莽恩德,豈不哀哉!由斯言之,非宗子獨忠孝于惠、文之間而叛逆于哀、平之際也,徒權輕勢弱,不能有定耳。賴光武皇帝挺不世之姿,擒王莽于已成,紹漢嗣于既絕,斯豈非宗子之力也!而曾不監秦之失策,襲周之舊制,至于桓、靈,閹宦用事,郡孤立于上,臣弄權于下;由是天下鼎沸,堅宄并爭,宗廟焚為灰燼,宮室變為榛藪。太祖皇帝龍飛鳳翔,掃除兇逆。大魏之興,于今二十有四年矣。觀五代之存亡而不用其長策,睹前車之傾覆而不改于轍跡。子弟王空虛之地,君有不使之民;宗室竄于閭閻,不聞邦國之政;權均匹夫,勢齊凡庶。內無深根不拔之固,外無盤石宗盟之助,非所以安社稷,為萬世之業也。且今之州牧、郡守,古之方伯、諸侯,皆跨有千里之土,兼軍武之任,或比國數人,或兄弟并據;而宗室子弟曾無一人間廁其間,與相維制,非所以強干弱枝,備萬一之虞也。今之用賢,或超為名都之主,或為偏師之帥;而宗室有文者必限小縣之宰,有武者必致百人之上,非所以勸進賢能、褒異宗室之禮也。語曰:’百足之蟲,至死不僵‘,以其扶之者眾也。此言雖小,可以譬大。是以圣王安不忘危,存不忘亡,故天下有變而無傾危之患矣?!?冀以此論感寤曹爽,爽不能用。(未完待續)</br>

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