懿進(jìn)至壽春，張式等皆自首。懿窮治其事，諸相連者悉夷三族。發(fā)凌、愚冢，剖棺暴尸于所近市三日，燒其印綬、朝服，親土埋之。</br>
初，令狐愚為白衣時(shí)，常有高志，眾人謂愚必興令狐氏。族父弘農(nóng)太守邵獨(dú)以為：“愚性倜儻，不修德而愿大，必滅我宗。”愚聞之，心甚不平。及邵為虎賁中郎將，而愚仕進(jìn)已多所更歷，所在有名稱。愚從容謂邵曰：“先時(shí)聞大人謂愚為不繼，今竟云何邪？”邵熟視而不答，私謂妻子曰：“公治性度，猶如故也。以吾觀之，終當(dāng)敗滅，但不知我久當(dāng)坐之不邪，將逮汝曹耳。”邵沒后十馀年而愚族滅。</br>
愚在-州，辟山陽(yáng)單固為別駕，與治中楊康并為愚腹心。及愚卒，康應(yīng)司徒辟，至洛陽(yáng)，露愚陰事，愚由是敗。懿至壽春，見單固，問曰：“令狐反乎？”曰：“無(wú)有。”楊康白事，事與固連，遂收捕固及家屬皆系廷尉，考實(shí)數(shù)十，固固云無(wú)有。懿錄楊康，與固對(duì)相詰，固辭窮，乃罵康曰：“老傭！既負(fù)使君，又滅我族，顧汝當(dāng)活邪！”康初自冀封侯，后以辭頗參錯(cuò)，亦并斬之。臨刑，俱出獄，固又罵康曰：“老奴！汝死自分耳。若令死者有知，汝何面目以行地下乎！”</br>
詔以揚(yáng)州刺史諸葛誕為鎮(zhèn)東將軍，都督揚(yáng)州諸軍事。</br>
吳主立潘夫人為皇后，大赦，改元太元。</br>
六月，賜楚王彪死。盡錄諸王公置-，使有司察之，不得與人交關(guān)。</br>
秋，七月，壬戌，皇后甄氏殂。</br>
辛未，以司馬孚為太尉。</br>
八月，戊寅，舞陽(yáng)宣文侯司馬懿卒。詔以其子衛(wèi)將軍師為撫軍大將軍，錄尚書事。</br>
初，南匈奴自謂其先本漢室之甥，因冒姓劉氏。太祖留單于呼廚泉之-，分其眾為五部，居并州境內(nèi)。左賢王豹，單于于扶羅之子也，為左部帥，部族最強(qiáng)。城陽(yáng)太守鄧艾上言：“單于在內(nèi)，羌夷失統(tǒng)，合散無(wú)主。今單于之尊日疏而外土之威日重，則胡虜不可不深備也。聞劉豹部有叛胡，可因叛割為二國(guó)，以分其勢(shì)。去卑功顯前朝而子不繼業(yè)，宜加其子顯號(hào)，使居雁門。離國(guó)弱寇，追錄舊勛，此御邊長(zhǎng)計(jì)也。”又陳“羌胡與民同處者，宜以漸出之，使居民表，以崇廉恥之教，塞堅(jiān)宄之路。”司馬師皆從之。</br>
吳立節(jié)中郎將陸抗屯柴桑，詣建業(yè)治病。病差，當(dāng)還，吳主涕泣與別，謂曰：“吾前聽用讒言，與汝父大義不篤，以此負(fù)汝；前后所問，一焚滅之，莫令人見也。”</br>
是時(shí)，吳主頗寤太子和之無(wú)罪，冬，十一月，吳主祀南郊還，得風(fēng)疾，欲召和還；全公主及侍中孫峻、中書令孫弘固爭(zhēng)之，乃止。吳主以太子亮幼少，議所付托，孫峻薦大將軍諸葛恪可付大事。吳主嫌恪剛很自用，峻曰：“當(dāng)今朝臣之才，無(wú)及恪者。”乃召恪于武昌。恪將行，上大將軍呂岱戒之曰：“世方多難，子每事必十思。”恪曰：“昔季文子三思而后行，夫子曰：’再思可矣。‘今君令恪十思，明恪之劣也！”岱無(wú)以答，時(shí)咸謂之失言。</br>
虞喜論曰：夫托以天下，至重也；以人臣行主威，至難也。兼二至而管萬(wàn)機(jī)，能勝之者鮮矣。呂侯，國(guó)之元耆，志度經(jīng)遠(yuǎn)，甫以十思戒之，而便以示劣見拒；此元遜之疏，機(jī)神不俱者也！若因十思之義，廣咨當(dāng)世之務(wù)，聞善速于雷動(dòng)，從諫急于風(fēng)移，豈得殞首殿堂，死于兇豎之刃！世人奇其英辯，造次可觀，而哂呂侯無(wú)對(duì)為陋，不思安危終始之慮，是樂春藻之繁華，而忘秋實(shí)之甘口也。昔魏人伐蜀，蜀人御之，津嚴(yán)垂發(fā)，而費(fèi)-方與來敏對(duì)棋，意無(wú)厭倦。敏以為必能辦賊，言其明略內(nèi)定，貌無(wú)憂色也。況長(zhǎng)寧以為君子臨事而懼，好謀而成，蜀為蕞爾之國(guó)，而方向大敵，所規(guī)所圖，唯守與戰(zhàn)，何可矜己有馀，晏然無(wú)戚！斯乃-性之寬簡(jiǎn)，不防細(xì)微，卒為降人郭循所害，豈非兆見于彼而禍成于此哉！往聞長(zhǎng)寧之甄文偉，今睹元遜之逆呂侯，二事體同，皆足以為世鑒也。</br>
恪至建業(yè)，見吳主于臥內(nèi)，受詔床下，以大將軍領(lǐng)太子太傅，孫弘領(lǐng)少傅；詔有司諸事一統(tǒng)于恪，惟殺生大事，然后以聞。為制群官百司拜揖之儀，各有品序。又以會(huì)稽太守北海滕胤為太常。胤，吳主婿也。（未完待續(xù)）</br>