十二月，丁巳，魏主至平城。</br>
    豫章雷次宗好學，隱居廬山。嘗征為散騎侍郎，不就。是歲，以處士征至建康，為開館于雞籠山，使聚徒教授。帝雅好藝文，使丹陽尹廬江何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學，并次宗儒學為四學。元，靈運之從祖弟也。帝數幸次宗學館，令次宗以巾礻-侍講，資給甚厚。又除給事中，不就。久之，還廬山。</br>
    臣光曰：《易》曰：“君子多識前言往行，以畜其德。”孔子曰：“辭達而已矣。”然則史者儒之一端，文者儒之馀事；至于老、莊虛無，固非所以為教也。夫學者所以求道；天下無二道，安有四學哉！</br>
    帝性仁厚恭儉，勤于為政，守法而不峻，容物而不弛。百官皆久于其職，守宰以六期為斷，吏不茍免，民有所系。三十年間，四境之內，晏安無事，戶口蕃息；出租供徭，止于歲賦，晨出暮歸，自事而已。閭閻之內，講誦相聞；士敦躁尚，鄉恥輕薄。江左風俗，于斯為美。后之言政治者，皆稱元嘉焉。</br>
    太祖文皇帝中之上元嘉十六年（己卯，公元四三九年）春，正月，庚寅，司徒義康進位大將軍、領司徒，南袞州刺史、江夏王義恭進位司空。</br>
    魏主如定州。</br>
    初，高祖遣詔，令諸子次第居荊州。臨川王義慶在荊州八年，欲為之選代，其次應在南譙王義宣。帝以義宣人才凡鄙，置不用；二月，己亥，以衡陽王義季為都督荊、湘等八州諸軍事、荊州刺史。義季嘗春月出畋，有老父被苫而耕，左右斥之，老父曰：“盤于游畋，古人所戒。今陽和布氣，一日不耕，民失其時，奈何以從禽之樂而驅斥老農也！”義季止馬曰：“賢者也！”命賜之食，辭曰：“大王不奪農時，則境內之民皆飽大王之食，老夫何敢獨受大王之賜乎！”義季問其名，不告而退。</br>
    三月，魏雍州刺史葛那寇上洛，上洛太守鐔長生棄郡走。</br>
    辛未，魏主還宮。</br>
    楊保宗與兄保顯自童亭奔魏。庚寅，魏主以保宗為都督隴西諸軍事、征西大將軍、開府儀同三司、秦州牧、武都王，鎮上-，妻以公主；保顯為鎮西將軍、晉壽公。</br>
    河西王牧犍通于其嫂李氏，兄弟三人傳嬖之。李氏與牧犍之姊共毒魏公主，魏主遣解毒醫乘傳救之，得愈。魏主征李氏，牧犍不遣，厚資給，使居酒泉。</br>
    魏每遣使者詣西域，常詔牧犍發導護送出流沙。使者自西域還，至武威，牧犍左右有告魏使者曰：“我君承蠕蠕可汗妄言云：‘去歲魏天子自來伐我，士馬疫死，大敗而還；我擒其長弟樂平王丕。’我君大喜，宣言于國。又聞可汗遣使告西域諸國，稱：‘魏已削弱，今天下唯我為強，若更有魏使，勿復供奉。’西域諸國頗有貳心。”使還，具以狀聞。魏主遣尚書賀多羅使涼州觀虛實，多羅還，亦言牧犍雖外修臣禮，內實乖悖。</br>
    魏主欲討之，以問崔浩。對曰：“牧犍逆心已露，不可不誅。官軍往年北伐，雖不克獲，實無所損。戰馬三十萬匹，計在道死傷不滿八千，常歲羸死亦不減萬匹。而遠方乘虛，遽謂衰耗不能復振。今出其不意，大軍猝至，彼必駭擾，不知所為，擒之必矣。”魏主曰：“善！吾意亦以為然。”于是大集公卿議于西堂。</br>
    弘農王奚斤等三十馀人皆曰：“牧犍，西垂下國，雖心不純臣，然繼父位以來，職貢不乏。朝廷待以-臣，妻以公主；今其罪惡未彰，宜加恕宥。國家新征蠕蠕，士馬疲弊，未可大舉。且聞其土地鹵瘠，難得水草，大軍既至，彼必嬰城固守。攻之不拔，野無所掠，此危道也。”</br>
    初，崔浩惡尚書李順，順使涼州凡十二返，魏主以為能。涼武宣王數與順游宴，對其群下時為驕慢之語；恐順泄之，隨以金寶納于順懷，順亦為之隱。浩知之，密以白魏主，魏主未之信。及議伐涼州，順與尚書古弼皆曰：“自溫圉水以西至姑臧，地皆枯石，絕無水草。彼人言，姑臧城南天梯山上，冬有積雪，深至丈馀，春夏消釋，下流成川，居民引以溉灌。彼聞軍至，決此渠口，水必乏絕。環城百里之內，地不生草，人馬饑渴，難以久留。斤等之議是也。”魏主乃命浩與斤等相詰難。眾無復它言，但云“彼無水草”。浩曰：“《漢書-地理志》稱‘涼州之畜為天下饒’，若無水草，畜何以蕃？又，漢人終不于無水草之地筑城郭，建郡縣也。且雪之消釋，僅能斂塵，何得通渠溉灌乎！此言大為欺誣矣。”李順曰：“耳聞不如目見，吾嘗目見，何可共辯”浩曰：“汝受人金錢，欲為之游說，謂我目不見便可欺邪！”帝隱聽，聞之，乃出見斤等，辭色嚴厲，群臣不敢復言，唯唯而已。（未完待續）</br>