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第七封，克格勃主席謝列平（亞歷山大·尼古拉耶維奇·謝列平）致克格勃第一總局局長薩哈羅夫斯基（維克多·米哈伊洛維奇·薩哈羅夫斯基）的信。這封信沒有具體時間。

維克多·米哈伊洛維奇同志：

“黑城”行動的失敗，使我們損失了很多優秀的同志，我不得不遺憾地通知你，立即中止此次行動。

我們共產黨人都是無神論者，不應該相信任何妖鬼神魔的傳說，但是此次在中國西北的沙漠中，科考隊離奇可怕的遭遇讓我無法解釋。有國外敵對勢力破壞的可能，但是在這方面，我們也無切實的證據。那件來自中國西夏王朝的珍寶所隱藏的秘密，我想只能留給后人去探究了，你我這代人可能再無機會揭開其中的秘密。

下面是我的命令：

1.立即中止“黑城”行動，撤回所有我方人員，包括各方面的科學家、特工人員、軍人，對此次行動失敗的相關調查，和對失蹤人員的搜尋，也一并終止。

2.所有參與此次行動的人員，包括科學家、特工人員、軍人，不論他們知道多少關于此次行動的內情，一律要求他們重新簽署保密書，保證永遠不得泄露任何有關“黑城”行動的秘密，否則，將會遭到最嚴厲的制裁。

3.對于冬宮和科學院東方學研究所幾位最知情的專家，由你親自安排時間，我要找他們面談。

4.銷毀所有和“黑城”行動有關的文件，由你親自執行。

5.至于那件來自中國西夏王朝的珍寶，也由你尋找最穩妥的地方封存，記住，是永遠封存！沒有總部的允可，決不能讓這件東西重見天日。一旦這件東西重新出現，必將引起新的可怕混亂，這是我不希望看到的。

6.對于幸存人員，盡最大力量搶救。至于他以后的安排，我另有考慮。

就這樣，一共六點，請你牢記，認真執行。因有關“黑城”行動的保密級別較高，不再下發有關文件，此信看完，亦要銷毀。

亞·尼·謝列平

“從謝列平的信中，我們知道克格勃把這次科考稱為‘黑城’行動，而且他在信中也很明確地說了，行動最終失敗，也就是說他們并沒有揭開西夏玉插屏背后隱藏的秘密。”羅教授說。

唐風接著說：“這樣就跟梁老先生的情況對上了。梁云杰作為科考隊的俄語翻譯，也參加了那次科考，結果科考隊在巴丹吉林沙漠深處遭遇意外，幾乎全軍覆沒，梁老先生是中方唯一一名幸存者。”

羅中平教授點點頭：“是啊，我也是那次科考的知情人，那次科考，我差點就被選中參加科考隊。我至今還記得，當科考隊名單下來時，我是何等沮喪，而我認識的幾個被選上的年輕人是那么興奮。可是，后來……”羅教授似乎陷入了回憶，過了許久，羅教授才繼續說道，“科考隊遇難后，我才發現我對西夏的歷史越來越感興趣，我一定要完成科考隊未完成的心愿，所以這些年我多次深入巴丹吉林沙漠、賀蘭山、騰格里沙漠、川西等地去考察，尋訪消失的西夏文明。”

“這么多年堅持下來，您成了西夏歷史文化方面的大家了。”唐風說。

羅教授擺擺手：“所以我常常想，當年科考隊的落選，對我是幸事？還是壞事？這個問題我始終沒有想明白。”

“可是，我還是沒看明白，既然謝列平的命令中要求銷毀所有的有關文件，為什么今天我們還能看到這七封絕密信件？還有他下令要求把那件西夏珍寶永遠封存，這個西夏珍寶，應該就是‘玉插屏’吧。如果玉插屏被永遠封存了，為什么今天又會重現天日？”梁媛的問題，讓大家重又陷入沉思。

“文件可能是從克格勃內部流出來的。蘇聯解體后，克格勃被撤銷，很多原來克格勃的機密文件流散出來，而從這些文件內容也可以知道，梁云杰去廣州的目的是為了得到這些文件，這一點是沒有疑問的。至于玉插屏為什么出現，我不知道，也可能像這些文件一樣從克格勃內部流散出來，也可能是別的什么渠道。”一直保持沉默的韓江推測道。

“嗯，我完全同意隊長的判斷。不過，還有個最大的疑問。從這七封信中可以看出，蘇聯的學者一定通過研究這塊玉插屏得到了重要的線索，所以才能說動高層同意他們來中國科考，那么他們究竟在玉插屏上發現了什么？”唐風提出了心中的疑問。

“不錯，正如唐風所說，那幾位蘇聯學者一定在玉插屏上發現了什么。現在這塊玉插屏就在我們手中，我們也要通過這塊玉插屏來解開籠罩在它上面的謎團。當然，這就要看羅教授的研究了。”

眾人一起向羅教授投去了期望的目光，羅教授干笑了兩聲，道：“你們可別這樣看著我，玉插屏經過這么多年，上面的那些符號，哦，就是唐風說的西夏文字，已經斑駁不清。我現在正在配置特殊的藥水，你們想看清玉插屏上的那些西夏文字，還需要一些時間。至于清理出來后，能不能破解那些西夏文字，能不能解開玉插屏的秘密，這就要看我們的運氣了。”

唐風聽完羅教授的話，扭頭看了韓江一眼，兩人心里不約而同產生了一個奇怪的念頭：是已經接近了謎底？還是離謎底越來越遠了呢？

【第六節 四扇屏】

1

一周之后，唐風、梁媛、韓江、趙永和羅教授再次齊聚在小樓的密室中，他們面前的桌上，那件西夏嵌珠寶纏蓮紋玉插屏靜靜地躺著……羅中平教授在經過一周的閉門研究后，已經基本破解了玉插屏表面的那些神秘符號。

羅教授將四張玉插屏表面的拓片散發給大家，介紹道：“從那七封絕密文件中，我們得知伊鳳閣當年在玉插屏表面發現了一些神秘符號。伊鳳閣、阿理克和孟列夫都認為，玉插屏上的神秘符號就是已經消失多年的西夏文字，并進行了一些破譯工作。可是唐風帶回來的這件玉插屏，因為歲月的侵蝕，再加上后來保存條件不好，上面的神秘符號污穢不清。現在你們看到的拓片，是我用一種特殊藥水重新清洗了玉插屏后，拓印下來的，算是比較清楚了。”

唐風端詳著拓片，說道：“看來梁老先生早就辨認出這上面是西夏文字，他曾經對我說過，西夏文字是一種已經失傳的文字，一種已經死了的文字。”

“不錯，西夏文是一種死文字，現在全國，乃至全世界能讀懂西夏文字的人，不會超過二十人。老朽不才，多年學習研究西夏文字，所有幸能夠辨識一些西夏文字。”羅教授說。

梁媛好奇地打斷羅教授和唐風的話：“你們倆就別給我們上課了。羅教授，既然您能讀懂這些西夏文，就快說說，這上面的西夏文是什么意思？”

羅教授笑道：“媛媛，你別著急，要想破解西夏玉插屏隱藏的秘密，你們，包括韓隊長，你們大家還必須聽我嘮叨嘮叨，不說讓你們讀懂西夏文，至少也要讓你們大概熟悉西夏的歷史文化，這樣，你們才能明白這件玉插屏的價值，和它所蘊藏的文化內涵，所以我先要給你們上課。”

“上課？我才從美國完成學業，到這里又要接著上課？”梁媛有些泄氣。

韓江一臉嚴肅地對大家說：“在這方面，羅教授是專家，我們都是學生，而且還是小學生，所以必須要先聽羅教授給我們講課。至于唐風，你在這方面當然不是小學生，但是我對你有更高的要求，你必須比我們更認真地聽，更認真地學。”

韓江的話讓唐風倍感壓力，他開始明白自己在這個團隊中的作用和價值，但是，此刻他也并不知道自己能否達到韓江的要求，特別是看懂已經失傳的西夏文。

2

羅教授打開投影儀，幻燈片上出現了一座巍峨的大雪山，雪山下，密林深處，有一群圍著獸皮的人，正追逐著野獸，完全是一副原始社會的景象。接著，羅教授便開始了他的講課：“建立西夏王朝的黨項人，曾是古老羌人的一支。在遠古時代，羌人活躍在青藏高原東部，他們在這里創造了西羌文化，黨項人便是西羌部落中的一支。大約在公元四世紀，黨項人開始登上中國歷史舞臺，從此，黨項人就沒有停止他們遷徙的步伐。南北朝末期，黨項人開始活動于黃河上游和川西北地區，也就是今天青海省東南部和四川松潘、黑水、北川、茂縣一帶。《隋書·黨項傳》中記載：黨項以姓氏為部落，大者五千余騎，小者千余騎，‘俗尚武力，無法令，各為生業，有戰陣則相屯聚，無徭賦，不相往來。牧養牛、羊、豬以供食，不知稼穡’。這說明，那時候的黨項人主要以畜牧、狩獵為生，還不懂得農業生產，處于原始社會末期。后來，黨項人逐漸發展為細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野辭氏、房當氏、米擒氏、拓跋氏八大部落，其中又以拓跋部實力最強。”

“那么，‘黨項’這個名字是怎么來的呢？”梁媛好奇地問。

羅教授解釋說：“‘黨項’這個名字是漢語音譯的結果，很可能是古代漢族借鑒了西北其他一些少數民族對黨項的稱呼，比如蒙古人稱黨項人為‘唐古特’或‘唐兀惕’，大量的漢文典籍上也沿用了這個稱呼；而黨項人則稱自己為‘緬藥’或‘弭藥’，這個稱呼接近藏人對黨項人的稱呼。在古老的藏族文獻里，藏人就把吐蕃時期已經遷徙到青藏高原東北部的黨項人叫做‘弭藥’。”

“也就是說這個時期黨項人已經從川西北遷徙到了青海湖一帶？”唐風追問。

“是的，這個時期，在青藏高原上，吐蕃王朝崛起，并對外擴張，黨項各部落為了躲避吐蕃的侵擾和奴役，紛紛向另一個新崛起的王朝——大唐遷徙。唐朝接納了他們，黨項人便遷徙到河西走廊和甘南地區，安史之亂后，黨項人又遷徙到了陜北、河套一帶，并逐漸在這里定居下來。”

唐風接過羅教授的話：“后面的歷史我就知道了。”

“那下面就由你來說吧。”羅教授正要考考唐風。

唐風介紹道：“黨項人定居在陜北、河套地區后，迅速發展壯大。唐朝末年，天下大亂，群雄并起，黨項人的杰出領袖拓跋思恭，帶領黨項人不斷擴充自身實力，并在鎮壓黃巢起義中，立下大功，被唐朝封為定難軍節度使、封爵夏國公，并賜‘嵬名’姓。所以，史書上也稱西夏皇族為嵬名姓。此后，黨項人逐步據有銀、夏、綏、宥、靜五州之地，遂成一方諸侯。宋朝建立后，施行削藩政策。宋太宗時，拓跋思恭的后代嵬名繼捧，繼任定難軍節度使。不久，黨項貴族內部發生爭奪權位的斗爭，宋朝乘機誘使嵬名繼捧率族人投附宋朝，并獻出了夏、綏、銀、宥、靜五州之地，由此，黨項民族內部引起分裂，幾近衰亡。這時，在不愿歸附宋朝的黨項人中，有一個人登高一呼，率領族人逃入夏州東北三百里的地斤澤，自立為王，對抗宋朝，這個人就是西夏王朝的奠基人——拓跋繼遷。

“此后二十余年，黨項人在拓跋繼遷的領導下，四處征戰，開疆拓土，崛起大漠，不但恢復了原有的五州之地，還攻占西北重鎮——靈州。到了拓跋繼遷的兒子拓跋德明執政時期，黨項人一面周旋于宋、遼兩強之間，一面征戰吐蕃、回鶻，向西擴張，控制了絲綢之路上的命脈——河西走廊，逐步奠定了后來西夏國的版圖，并在賀蘭山下建立起未來西夏王朝的都城——興慶府。

“1038年，拓跋德明的兒子元昊經過長期準備，去唐、宋皇帝的賜姓，自稱嵬名氏，正式稱帝，建立了以黨項人為主體的王朝，國號大夏，后世一般稱這個王朝為“西夏”。西夏王朝最鼎盛時，東以黃河為界，西至西域，控制絲綢之路，南與宋朝以蕭關對峙，北控大漠，地方萬余里，大體上包括今寧夏、甘肅全部及陜西、內蒙古、青海、新疆一部分地區。元昊稱帝后，建立一整套的典章制度，還創立了獨特的西夏文字。”

3

羅教授聽完唐風的敘述，微笑道：“唐風，你剛才說的西夏歷史很正確。既然你提到了元昊創立西夏文字，那我下面就來談談這已經失傳的西夏文字。”羅教授在電腦上打出了一些奇怪的符號，對大家講道：“幻燈片上這幾個奇特的文字，就是西夏文字。黨項民族在元昊稱帝前，并沒有自己的文字。早年黨項人游牧于青藏高原上時，因黨項語言接近藏語，曾借用藏文字母拼寫語言，而西夏文字的創立，標志著黨項民族的文明上升到了一個新的高度。《宋史》記載，‘元昊自制番書，命野利仁榮演繹之，成十二卷，字形體方整類八分，而畫頗重復。教國人紀事用蕃書，而譯《孝經》《爾雅》《四言雜字》為蕃語。’宋人沈括在他的《夢溪筆談》中說，‘元昊果叛，其徒遇乞先創造番書，獨局一樓上，累年方成，至是獻之。’這兩段文獻記載，是說元昊建立西夏王朝前，命令其手下大臣野利仁榮創造出西夏文字，令國人使用。他還把許多漢文典籍，也翻譯成西夏文。其實，以我之見，西夏文字并不是某個人所造，而是在民間逐步形成，最后由野利仁榮搜集整理而成。”羅教授一口氣介紹完西夏文字的創立。

梁媛盯著幻燈片上的幾個奇怪的西夏文字，忽然發問：“教授，我怎么覺著這幾個西夏字有點像漢字啊，但我就是一個也不認識？”