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    綠袍見此門戶，心中不勝歡喜，孕育成這尊玄牝之門，便是舍去玄牝珠又有何妨？比起玄牝之門而言，玄牝珠雖是修煉第二元神的至寶，終究比不得玄牝之門來得要緊。
    隨玄牝之門孕育成型，鴻蒙種子吸收混沌元氣演化三十六重法禁，待到三十六重法禁孕育圓滿，法禁悄然組合變化，化作一道寶禁，燦燦寶光流轉(zhuǎn)與玄牝之門上。一道寶禁蘊含十二萬九千六百道符文，這些符文組合成寶禁流轉(zhuǎn)于玄牝之門內(nèi)，燦若星河，深邃迷人，隨之隱去形跡。
    第一道寶禁孕育成型，玄牝之門法寶與玄牝之門法器便大不相同，法器煉得再精美，威力宏大也只是器而已，根本不能稱之為寶。只有寶禁才能承載道與理，誕生靈性，化為法寶。
    照理說寶禁孕育成型，玄牝之門該到了脫胎而出之際，可是玄牝之門不比其他法寶，其他法寶尚還好說，可玄牝之門孕育先天道妙，此時不過剛剛成形，正如婦人孕胎初具其形，早早產(chǎn)下難免夭折。故此玄牝之門還需孕育，待到九重寶禁以上，方得出世。
    綠袍用玄牝珠孕育出玄牝之門，這尊門戶完全由鴻蒙種子汲取混沌元氣孕育而成。材質(zhì)也屬于先天之屬，一旦孕育出世，便是稱之為先天之寶也無不可。至于玄牝道炁則被鴻蒙種子孕育成了玄牝之門內(nèi)的一條靈根，這條靈根被綠袍稱之為——天地之根。
    玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。玄牝之門，天地之根乃誕生世界一切生機的根源，玄牝之門中蘊藏天地之根，吸納元氣轉(zhuǎn)化生機，對于日后開辟世界大有好處。
    ，玄牝之門成為法寶之后，汲取混沌元氣的速度大大加快。綠袍的神念駐守在玄牝之門的門外注目望去，混沌元氣滾滾如天河傾瀉，流往玄牝之門。而玄牝之門則來者不拒，一切元氣都吸納入門戶之后的世界中，仿佛玄牝之門的后面有一個無窮廣大的世界，任何事物納入其中便消失不見。玄牝珠內(nèi)一片混沌，玄牝之門不住吞吐混沌元氣，玄牝之門的內(nèi)部蘊育出無邊無際，無形無相，包涵太虛無極，隱現(xiàn)森羅萬象，玄牝之門最深處傳遞出諸天萬象之萬物萬靈，無窮無盡之造化玄機。
    綠袍能感覺到，第二元神一分為二，一部分化作玄牝之門本身的一部分，另一部分第二元神與天地之根合為一體。隨著元神呼吸吞吐，天地之根緩緩波動，吞吐間將無數(shù)混沌元氣吸納，轉(zhuǎn)化為無窮生機充塞玄牝之門內(nèi)的無邊虛空。
    外界，綠袍手捧先天五行陣圖，自先天混沌元胎上垂落一道道混沌氣流，先天五行陣圖被全力催動，定住混沌元氣，免得教混沌元氣擴散開來釀成大禍。先天五行陣圖中心嵌著玄牝珠，混沌元氣宛若涓涓細(xì)流，源源不斷注入玄牝珠內(nèi)。原來方才于所見宛若天河傾瀉一般的混沌元氣，真實面目竟然只是一道涓涓細(xì)流。看來玄牝珠內(nèi)的虛空與外界不對等，看著小小的東西到了玄牝珠內(nèi)部竟被放大十倍百倍。
    原本純青色的玄牝珠，此時早已褪去青色，取而代之呈現(xiàn)出一片混沌之色，隱約可見玄牝珠內(nèi)一座玄牝之門。玄牝之門半開半闔，延伸出無數(shù)靈光一般的根須，卷起漩渦吞噬無盡的混沌元氣。
    隨著混沌元氣被玄牝之門吸收，點點靈光浮現(xiàn)，第二道寶禁也開始孕育。玄牝之門汲取混沌元氣比之前快了一倍。……
    九九八十一日之后，玄牝之門將九道寶禁孕育圓滿，一道朦朧靈光悄然浮現(xiàn)。綠袍察覺合入玄牝之門的第二元神也已蘇醒過來。心念一轉(zhuǎn)，心念轉(zhuǎn)移投入第二元神中。心念方一進(jìn)入第二元神，一股玄妙道理涌上心頭，使他徹底明悟玄牝之門的妙用。
    鴻蒙種子按照綠袍心意演化成玄牝之門，按照他的理解，玄牝之門乃大道之門，玄牝者，玄之又玄，萬物之母。玄牝之門本身便是誕生萬物的根源，乃是最為接近混沌的一種道理。
    玄牝者，先天之道母，萬物之生發(fā)。玄牝之門孕育萬物，天地之根造演生機。這話說得忒玄虛，說白了，玄牝之門是用來孕育東西的，天地之根是用來汲取元氣和轉(zhuǎn)化生機的，兩廂一合便是用來造物之用。
    綠袍的第二元神與玄牝之門合為一體，第二元神便是玄牝之門，反過來玄牝之門也是第二元神。只要綠袍原因，玄牝之門也可作為第二元神顯化。
    此時，玄牝之門九道寶禁孕育完滿，數(shù)九歸一，寶禁發(fā)生莫名變化。玄牝之門乃綠袍本命之寶，與他本身性命交修，玄牝之門每一分變化都知之甚明。此時九道寶禁各自泛起一道靈光，靈光相互交融，九道寶禁之間開始聯(lián)合一體。
    九道寶禁還是那九道寶禁，只不過與先前不同的是，九道寶禁相互聯(lián)通，寶禁所演化的靈光融為一體，九道寶禁不再是相互之間涇渭分明。先前的九道寶禁雖說同是一件法寶的寶禁，可若真正催動法寶的話，必須將九道寶禁分別催動。如今九道寶禁化為一體，催動法寶便相當(dāng)于同時催動九道寶禁。
    九道寶禁聯(lián)合演化，一道漩渦出現(xiàn)在玄牝珠內(nèi)，鯨吞龍吸一般席卷整個玄牝珠內(nèi)的混沌元氣。
    不過數(shù)個呼吸間，玄牝珠內(nèi)留存的混沌元氣便消耗一空。玄牝之門傳遞出一個意念：“不夠，還是不夠！”
    綠袍當(dāng)機立斷，催動先天混沌元胎，億萬混沌垂落，億萬混沌之氣結(jié)成一片。看著只一片一畝大小的混沌氣流，仔細(xì)看去卻顯得無邊廣大，仿佛一片混沌海壓落而下，先天五行陣圖被他全力催發(fā)，五色靈光照耀虛空，陣圖之力定住混沌海不教其擴散開來。
    玄牝珠浮沉于混沌海中央，混沌海中央出現(xiàn)一個漩渦，漩渦將混沌元氣席卷而入玄牝珠內(nèi)，浮現(xiàn)在玄牝珠內(nèi)的玄牝之門來者不拒，將所有納入玄牝珠的混沌元氣吞噬一空。玄牝之門浮現(xiàn)出一道先天靈光，這先天靈光通天徹地，照耀著玄牝珠內(nèi)的虛空。靈光中映射出九道寶禁之虛影，九道寶禁宛若一體，九道寶禁之上開始孕育出第十道寶禁。
    這第十道寶禁與前面九道寶禁大不一樣，若是說前面九道寶禁帶有些微靈性的話，那這第十道寶禁開始就是真正孕育出靈魂，靈性。法寶有了靈魂，便能真正融入元神中，寄托本命元靈烙印。便是轉(zhuǎn)劫重生，法寶也能隨身攜帶。這第十道寶禁應(yīng)該稱之為靈禁才對。
    按照《仙葫》中的說法，九重寶禁之下的法寶屬于虛靈層次，九重寶禁之上，第十道寶禁開始，屬于真形層次。虛靈層次的法寶只有靈性靈識，還要主人時時刻刻以法力溫養(yǎng)，倘若失了法力溫養(yǎng)，法寶便會跌落虛靈層次，褪化為法器。真形層次的法寶具有真正的靈魂，能夠自我修煉，算來也是一個真正的生靈了。
    綠袍所推演的寶禁之法倒是不渝法寶會褪化為法器，便是沒有主人，法寶也能自行吸納靈氣溫養(yǎng)自身。
    這些都是閑話，暫且休提。卻說玄牝之門吞納無數(shù)混沌之元氣，又有個先天混沌元胎在旁支持，第十重的寶禁形成極快，不過片刻功夫，第十重的靈禁便已形成。緊接著第十一重的寶禁開始孕育，玄牝珠因承受混沌元氣腐蝕，加之期內(nèi)還孕育著玄牝之門，已隱隱顯出不支之象。
    綠袍擔(dān)憂地看著玄牝珠，此時玄牝珠只作為包裹玄牝之門的胎膜，一應(yīng)混沌元氣的沖擊與腐蝕都由這胎膜承受，也虧得他重?zé)捫蛑闀r以混沌元胎洗練過，否則能否承受混沌元氣沖擊也未可知。他只希望這玄牝珠能堅持時間長一些，最好能堅持到孕育成九道靈禁，屆時又是另一番景象。
    (三七中文)
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