楚休上來便動用青天照影這種幾乎是同歸于盡一般的打法，這讓在場的眾人幾乎都愣在了那里。
    在場四名九重天的至強(qiáng)者，他們之間也都有過試探性的交手，包括道尊。
    但哪怕是互相之間一直有著仇怨在身的梵教教主和世尊，他們都沒有打的這般激烈過。
    九重天的至強(qiáng)者，每一代都不超過十指之?dāng)?shù)，而同時存活都在巔峰的，也就是五六人左右。
    他們的命都很值錢，誰也不會像楚休這樣，上來便奔著不是你死，就是我亡去，那樣也太不值得了。
    實際上楚休也覺得不值得，但他卻是不得不拼命。
    自己若是連梵教教主都解決不掉，那還拿什么去跟黃泉天內(nèi)的命魂斗？洗干凈讓對方直接吞噬自己算了。
    而一旁的天魂則是一眨不眨的看向楚休，目光無比的深邃。
    他告訴楚休，讓他走出來一條不同于獨孤唯我的道路，他竟然真的成功了。
    他現(xiàn)在用的武功有一部分的確是屬于獨孤唯我的，包括他現(xiàn)在所動用的青天照影都是。
    但是，他的武道，包括他得自獨孤唯我的武功，實際上都已經(jīng)被他用出來屬于自己的感覺了。
    此時當(dāng)天地之間的銳氣鋒芒散盡，那散發(fā)著無邊鋒銳的圓月也終于落下，楚休渾身已經(jīng)滿是的鮮血，甚至他的肉身都已經(jīng)滿是細(xì)小的裂紋，仿佛此刻只要稍微動那么一下，便會徹底崩裂一樣。
    但此時楚休的對面，梵教教主所受到的傷勢則是更加的嚴(yán)重。
    青天照影的撕裂之下，他的肉身其實已經(jīng)徹底崩潰了，現(xiàn)在的他完全是靠著自身那強(qiáng)大的力量，來維持自身身軀沒有徹底潰散。
    揚(yáng)天長嘯了一聲，梵教教主厲喝道：“楚休！你當(dāng)真以為，就憑這么一刀便能殺我？
    肉身只是皮囊，唯有元神才是永存所在，你那一刀能夠斬得了我的肉身，但卻斬不了元神！”
    隨著一陣元神金芒將梵教教主所籠罩，他的肉身徹底崩潰成了一團(tuán)血霧。
    不過這團(tuán)血霧卻并沒有消散，反而是在元神金芒的籠罩之下開始凝聚著。
    隨著那金芒散去，出現(xiàn)在眾人眼前的竟然是一尊血色的法相。
    三面八臂，其中三面乃是梵天、毗濕奴、濕婆三相。
    八臂當(dāng)中也是拿著各種武器，還有手捏佛印和掌印等等。
    這血色法相將梵教一脈的力量全部囊括在其中，涉及到了生機(jī)毀滅與混沌之力，八臂齊齊綻放，向著楚休轟然砸落！
    楚休的身軀雖然也接近崩潰，但還能保持完整。
    這一刻，楚休的眉心雙目齊齊爆發(fā)出了極致的陰陽之力。
    眉心處的豎眼同時收容陰陽之力，兩道本源之力糾纏合一，籠罩在楚休的周身，強(qiáng)行將他的肉身籠罩鎮(zhèn)壓，讓他那接近崩潰的肉身仍舊能夠爆發(fā)出堪比之前的力量。
    同時楚休還有一對陰陽本源在身，這一次兩道陰陽之力卻是同時從楚休雙目當(dāng)中爆發(fā)。
    左為陰，右為陽。
    兩道陰陽之力宛若長龍，將那三神法相徹底籠罩。
    純粹到了極致的陰陽之力驟然爆發(fā)，同時楚休的法天象地也施展而出。
    不過以楚休現(xiàn)在這種狀態(tài)所施展出來的法天象地卻是有些奇異。
    那巨大的法相左邊漆黑如墨，魔氣滔天，右邊則是綻放出了璀璨的佛光金芒，陰陽一體。
    雙拳落下，一陰一陽兩股力量齊齊爆發(fā)，相生相克，這一瞬間雙方所交疊爆發(fā)出來的力量可是之前的數(shù)倍還要多，直接將三神法相的手臂撕裂。
    但是三神法相有著八臂在身，各種神通印法接連轟在楚休的法相之上，也是讓楚休的法相逐漸的在崩潰著。
    但就算是如此，楚休卻也是一步不退，仿佛是搏命一般，拼著法相碎裂，也要跟梵教教主同歸于盡，雙方對拼法相，竟然直接糾纏在了一起，猶如兩尊巨大的洪荒巨獸在互相撕咬著，看似無比的狼狽，但卻十分的激烈。
    道尊等觀戰(zhàn)的人都是皺了皺眉頭，梵教教主錯了，錯了很多。
    他錯在壓制不住自己的殺意和怒意，導(dǎo)致他不顧一切，就算是五百年前的獨孤唯我在側(cè)，他也要殺楚休。
    雖然獨孤唯我表示過，這一戰(zhàn)他不會插手，但只要在他一旁，就會給梵教教主極大的壓力，讓他不由自主的想要速戰(zhàn)速決，但這，卻也是楚休想要的。
    雖然他們不知道楚休究竟是怎么修煉出如此恐怖的力量底蘊(yùn)的，但他再恐怖也只是八重天巔峰，力量底蘊(yùn)距離九重天也是差了一截。
    所以只要梵教教主選擇穩(wěn)扎穩(wěn)打，最后被耗死的，還是楚休。
    結(jié)果梵教教主卻是什么都不顧，只會爆發(fā)出來自己最大的力量跟楚休搏殺，看似好像是激烈無比，要跟楚休不死不休一樣，但實際上，他卻是在浪費自己最大的優(yōu)勢。
    兩個人在半空當(dāng)中激烈無比的展開著廝殺，到了最后，梵教教主的三神法相跟楚休的法天象地都已經(jīng)破爛無比，最終直接碎裂。
    梵教教主以自身的氣血之力凝聚出三神法相來，當(dāng)他的三神法相碎裂，梵教教主自身自然也就只剩下了元神之軀。
    不過毗濕奴殿中，本來就有一部分是元神類型的秘法，哪怕現(xiàn)在梵教教主只剩下了元神之軀，他也是一樣能夠保持戰(zhàn)力。
    不過就在這時，楚休周身所有的氣血之力卻全都涌入了他的六道輪回鐲當(dāng)中，他等的就是現(xiàn)在！
    梵教教主認(rèn)為肉身無用，實際上對于這些九重天的強(qiáng)者來說，特別是修煉了元神秘法的九重天強(qiáng)者來說，肉身就算是毀掉了，將來也是有靠元神之軀重生的那一天。
    像是無上天魔那樣的，甚至把自己的元神給研究到了接近不滅的狀態(tài)。
    不過單純的元神之軀卻也有一個缺點，那便是你已經(jīng)不是一個完整的存在了，肉身元神靈肉合一，才是完整的生靈，單純只有元神之軀，那又跟孤魂野鬼有什么兩樣？
    梵教教主此時若是還有著肉身在，楚休想要將對方徹底拉入到六道輪回鐲當(dāng)中或許還有些困難。
    但現(xiàn)在對方只剩下元神，楚休又獻(xiàn)祭出了自身全部的氣血，卻是根本就沒讓梵教教主有著反抗的余地，直接便將其拉扯到了六道輪回鐲當(dāng)中。
    望著周圍霧蒙蒙的元神空間，還有巨大的六道輪回輪盤，梵教教主冷笑道：“六道輪回？這是天羅寶剎的東西，還是天羅寶剎曾經(jīng)不要的東西，你想要用他來殺，不覺得很可笑嗎？
    以我的元神強(qiáng)度，就算是歷經(jīng)千萬次輪回又如何？又怎樣？最先元神耗盡，扛不住的還是你楚休！”
    這時候元神空間內(nèi)楚休的身形也是浮現(xiàn)。
    他淡淡道：“我知道六道輪回之力奈何不了你，我也從來都沒打算用六道輪回之力來耗死你。
    現(xiàn)在你沒了肉身，我也沒有了肉身，在這片空間內(nèi)廝殺，大家消耗的都是單純的元神之力，每一次生死之戰(zhàn)，消耗的都是自身的精神。
    所以今日我們便來看看，究竟是誰的元神更強(qiáng)，究竟是誰，才能撐到最后！”
    隨著楚休的話音落下，他手中破陣子浮現(xiàn)，直接就這么一刀斬向梵教教主。
    破陣子在外界，這只是他元神之力所幻化出來的，就跟楚休的手臂一樣，只不過是楚休用刀用的比較順手而已。
    同樣這一刀也沒有璀璨的刀芒，更是無法借用天地規(guī)則等等，就是簡簡單單的一招力劈華山。
    梵教教主冷哼一聲，下意識的便要手捏印決迎上去，結(jié)果除了最單純的元神之力，沒有任何異像，他這才反應(yīng)過來，這里已經(jīng)不是外界了。
    所以他立刻把印決換成了雙掌合十，想要夾住楚休的長刀，但幾招下來，他卻是險象環(huán)生，被楚休直接一刀梟首！
    頭顱重新長出來，梵教教主的面色卻是一變。
    在這片單純的元神空間內(nèi)，任何的一切所對拼的都是單純到了極致的元神之力。
    死了一次之后，那種感覺是極其真實的，消耗的也是元神和精神力，這樣下去，誰死的次數(shù)最多，誰便最先堅持不住。
    梵教教主也像楚休那樣，以元神之力凝聚出來長槍和長劍對敵，但雙方不知道激戰(zhàn)了多少次，梵教教主卻駭然的發(fā)現(xiàn)，最后的結(jié)果竟然是楚休殺死他的次數(shù)多，他殺楚休的次數(shù)少。
    原本他身為九重天的強(qiáng)者，元神的強(qiáng)度肯定是要高于楚休的，但是被楚休連殺這么幾次，這種差距其實已經(jīng)很小甚至是要反轉(zhuǎn)了。
    梵教教主已經(jīng)知道為什么會這般了。
    在這單純的元神世界內(nèi)，無法借用外部之力，他們單純以元神演化肉身搏殺。
    但問題是，這種最為原始的招式搏殺，梵教教主根本就沒有經(jīng)歷過！
    像楚休這種從下界成長起來的武者，一路上從煉體到煉氣，甚至在還沒有修煉出真氣的時候便開始以單純的肉身之力進(jìn)行搏殺。
    哪怕他已經(jīng)脫離這種低級武者的境界很久了，但種種記憶卻是忘不了的。
    而梵教教主呢？他年輕時便天賦驚艷，從小便是梵天殿的核心弟子，被精心培養(yǎng)，丹藥等東西他都不缺。
    所以梵教教主第一次正式開始江湖搏殺時，他已經(jīng)是真丹境的存在了。
    有時候起點太高，反而是一種缺失。
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