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第五十一章 舉派飛升,拜月教(1/3)

    “瓊華派?不是消亡了嗎?”
    仙劍世界,并非蜀山仙劍派這一門派,還有許多其他名門大派。
    曾經的瓊華派便是其一。
    瓊華派乃是地處昆侖山的修仙門派,乃昆侖八派之一。其它七派乃是昆侖、碧玉、紫翠、懸圃、玉英、閬風、天墉。
    昆侖八派以瓊華派最強。與蜀山仙劍派、蓬萊派同為人界修仙大派。
    瓊華一派信奉九天玄女,素以鑄劍秘術為尊,修仙之法講究“人劍合一”,憑借三尺青鋒,除妖蕩魔,為方圓百姓敬仰。
    不過,與蜀山的仁仙之心不一樣。瓊華派對待世間之妖,乃是趕盡殺絕、除惡務盡。
    蜀山弟子都是以除魔衛道為己任,維持人間秩序。但瓊華派修仙講究的是煉劍,但卻并不修心。
    這也是瓊華建派以來戰力高強,卻并無一人飛升成仙的原因。
    于是,瓊華派妄圖飛升而入魔!
    昆侖山巔有天光投下的地方,便是傳說中的通仙之途,只要能接受昆侖天光的照耀,便能肉身成仙。
    但昆侖天光的所在地太高太遠,又靈氣充沛,彼此激蕩,絕非一人之力能夠靠近。就算御劍也不能到達,瓊華弟子要想飛升,得將瓊華派升到接近天光的地方。
    瓊華派掌門道胤真人悟出:以人養劍,萬物分陰陽,而陰陽生萬物,若能修煉一對雌雄雙劍,以巨大靈力形成劍柱,直沖云霄,至昆侖山上天光投下處,則門派中諸人皆可拋卻肉體凡胎,成為仙身!
    于是瓊華派便窮盡三代人力、物力,鑄成雙劍:羲和劍和望舒劍。
    當時,幻暝妖界每十九年接近瓊華派一次,界內有強大靈力。
    如果在幻瞑妖界接近時用雙劍打開幻瞑妖界,吸取那里的靈力。再做成劍柱,瓊華弟子便能通過劍柱,到達天界,肉身成仙。
    舉派飛升!
    這個宏偉的目標,大膽的行動力,讓季真在聽蜀山掌門清微講述這段往事的時候,感覺佩服不已,卻也覺得有點傻。
    天界上的那些神又不傻,怎么可能讓瓊華派飛升。這不是作弊嗎?
    果然,天帝駕下九天玄女阻攔,告知眾瓊華弟子凡心入魔,不準升仙。
    且傳達天帝旨意,降下天火焚燒瓊華派并將瓊華弟子打入東海漩渦中囚禁千年。
    而殘存的瓊華派被神龍之息和后羿射日弓結合起來的力量以箭射之。瓊華派在一陣耀眼的光芒中化為灰燼。
    從修仙門派中除名。
    “不對啊!瓊華派乃是練劍之門派,和現在的拜月教一點都不相像啊?拜月教好似更加迷戀這天上的月亮。”
    紫萱乃是女媧后人,對天地間的隱秘之事知曉,并不少于蜀山派。
    “當年的瓊華派,雖然練劍為主,但也還是有其他的道訣法門的。”
    “而瓊華派弟子之中,也有一些瓊華弟子并不認同舉派飛升之行為。所以,脫離了瓊華派,這其中,也可能是當時掌門故意為之,為瓊華派留下傳承。”
    “因舉派飛升之事而于中原之地難容瓊華傳承,是以來到南詔,而南詔之情形與中原卻又大不相同。”
    “瓊華弟子便是摒棄劍術,以瓊華道訣法門為基礎,融合遠古時期的巫術和苗疆蠱術,最終成就了另外一個門派,也就是現在的拜月教。”
    聽完了紫萱的講述,季真暗自沉思。
    “怪不得掌門老頭讓我來南詔調查,我還在想,這南詔有女媧后人護衛,也沒什么妖怪放肆,原來這里有百年前的瓊華余孽存在。”
    “不過,這瓊華派余留弟子也是聰明,為避免重蹈覆轍,也避免被其他修仙門派清算。直接改換門派根基,重塑一門派,且不與中原爭名。”
    季真抬起頭來,向紫萱問道。
    “現在的拜月教行事如何?聽說南詔很多子民都成了拜月教的信徒,且還心態不穩。”
    “道長之意,乃是這拜月教操控人心,而求圖謀不軌?”
    紫萱搖搖頭,“南詔畢竟是我的子民,拜月教之事,我也曾悄悄的調查過,其并無危害子民之意。”
    說道這里,她的語氣有點滄桑,目光轉向了窗外的南詔子民。
    “拜月教雖然在黑苗,但也是幫助著南詔子民,百姓生活苦,尋心靈和物質寄托,難免有些狂熱。”
    季真點了點頭。
    這個道理就如同距離蜀山最近的渝州城子民一般,他們對于蜀山派肯定是最狂熱的。
    只不過,蜀山的修行乃是修心,并非走教眾信仰一般,也并不執著與此。
    所以,信仰也就無所謂。
    “多謝紫萱菇涼告知。”
    ···
    夜晚。
    季真準備去一探拜月教。
    雖然紫萱講述了她對于拜月教的看法,但季真可是知道在五十多年之后的拜月教是如何的操控人心。
    不,不用五十多年之后,就在靈兒的母親林青兒之時,拜月教已經變質了。
    漆黑之夜,正是陰影之道季真的主場。
    身軀融于黑夜之中、陰影之中,悄無聲息。
    此時期的拜月教,并不在南詔國國都之城內,而是在城外,郊區之地。
    等到日后拜月教的勢力越來越大,才搬入了城區之中,修建了宏偉的教地。
    一瞬間,季真便是借著陰影之遁,來到了拜月教的教地。
    很是樸素的教地,面積也并不大,就好似道觀一般的大小。
    建筑之特點,有著中原的風格,卻也于南詔苗族的風格。
    且教地之門、窗之地,掛著不少的苗族飾品,清風微起之時,吹動著飾品輕響。
    在這寂靜的夜晚,驅逐了人們心中的不安。
    季真順著陰影往前,在整個拜月教教地之中流竄查探。
    沒有密道,沒有暗室,也沒有絲毫的邪靈之氣。整個拜月教的教地由于崇拜月亮而顯得有些清冷,但是卻實屬于正道。
    繼續穿行,如入無人之境。
    季真來到了一間書房,以此書房的雅致程度和地點方位來看,應該是拜月教教主之房間。
    此時房間之內還有著光亮。
    光亮無法阻擋季真的陰影之道,他的身子一入而進。
    書房之內有一人,看起來四十多歲,身著苗族的服裝,正在看著書。
    書籍看上去很新,似乎是新著的書籍。
    季真入目而觀之,發現這本書乃是由苗文和小篆共同書寫而成。
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