沙海漫漫,渺無(wú)邊際。
十艘飛舟在經(jīng)歷兩日行駛之后,此刻已經(jīng)真正深入了萬(wàn)里黃沙,周圍的天地靈氣也已經(jīng)開(kāi)始影響到了法陣的運(yùn)轉(zhuǎn)。
為了降低消耗,此刻的飛舟已經(jīng)如同普通舟船一般,視沙漠如海,在沙海上平穩(wěn)行進(jìn)。
楚牧獨(dú)自一人倚靠在飛舟側(cè)面的船壁上,微微抬頭望天,看著天空上時(shí)不時(shí)就詭異變化的云彩,也看著四周偶爾乍然出現(xiàn)的海市蜃樓。
說(shuō)是海市蜃樓,實(shí)際上有些不恰當(dāng)。因?yàn)檫@些幻影的本體在實(shí)際上已經(jīng)完全消失在世間,而海市蜃樓一般來(lái)說(shuō)都是有切實(shí)存在的本體的。
至于楚牧為什么能篤定這些幻影都沒(méi)有本體······
看那羅漢降龍、菩薩千手,再看那靈山虛影之上佛音陣陣,這些虛影的本體,估計(jì)早就都消失在古老的時(shí)代之中了。
‘據(jù)玉鼎宗給予的消息,這萬(wàn)里黃沙曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)極為慘烈的大戰(zhàn)。死者的怨念和鮮血所化的污穢形成妖魔邪祟,將此地完全化作一處惡地。不過(guò)這些都是過(guò)去的事情了,經(jīng)過(guò)不知多少年的時(shí)間洗刷,這些邪祟都被一一磨滅,否則如今的萬(wàn)里黃沙也不會(huì)有人存在。’
楚牧一邊想著這些幻影的來(lái)歷,一邊調(diào)整氣機(jī),周身無(wú)數(shù)毛孔和此地天地靈氣勾連,試圖適應(yīng)此地環(huán)境。
越是到沙漠深處,天地靈氣就越是紊亂,那種混亂的氣息融入天地靈氣之中,混淆著武者和天地靈氣的溝通,讓吸收天地靈氣變得更加困難。
并且這股混亂氣息本質(zhì)上也有著不小的威脅,若是汲取過(guò)多卻未能及時(shí)排出,也會(huì)導(dǎo)致自身真氣被污染,所以在進(jìn)入沙漠深處之后,哪怕還可以吸收一些微量的天地靈氣,眾人也不敢再吸收了。
當(dāng)然,這里面的眾人不包括楚牧。
楚牧不但未曾封閉自身和天地靈氣的溝通,反倒在不斷調(diào)整氣機(jī),將此地的天地靈氣納為己用。
而在他體內(nèi),清源珠亦是散發(fā)著淡淡清光,輔助著楚牧分離靈氣和混亂氣息,將兩者分割,吸收靈氣,派出混亂之氣。
這種事情,他已經(jīng)做了許久,并且已是頗有成效。
八九玄功從某種方面來(lái)講就是讓修煉者變成萬(wàn)金油的神功,不管是如何危險(xiǎn)的環(huán)境,如何困難的危機(jī),修煉者都能通過(guò)變化去適應(yīng),去躲避。
時(shí)間在楚牧的出神之中慢慢流逝,突然之間,他心神微動(dòng),從調(diào)整氣機(jī)的狀態(tài)中脫離,看向一起來(lái)到這艘飛舟上的三人。
“太華山荀師古。”
“黃龍觀蔣燭。”
其中兩人自我介紹,剩余一人則是以陰沉的面色對(duì)向楚牧,不言不語(yǔ)。
荀師古正是當(dāng)初在風(fēng)丹白被擊敗之后替他治傷的太華山真?zhèn)鞯茏樱瑫r(shí)也是太華山眾弟子的領(lǐng)頭人。
據(jù)說(shuō),此人之實(shí)力不弱于風(fēng)丹白,且在董拙的猜測(cè)中,荀師古極有可能便是那戮仙劍的傳承者。
至于另一位黃龍觀的蔣燭,自然是黃龍觀眾弟子的為首者了。
黃龍觀門人,吸收大地龍脈之氣和天地靈氣塑造身軀,以煉體功夫著稱,論肉身造詣,冠絕十二派。
但此派中人想要神功大成,就需要大量的大地龍脈之氣或者足量的龍血,否則難以讓其本派獨(dú)有的真身完全蛻變成功。
然而龍脈之氣乃是一方地域之根本,龍血亦非是普遍之物,想要以這兩者進(jìn)行用度修煉,難之又難。想要讓全派中人都能用到此二者,更是難如登天。
所以在十二派之中,黃龍觀哪怕是在最為鼎盛的時(shí)期,綜合實(shí)力也只能排在末流。
不過(guò)綜合實(shí)力弱不代表個(gè)人實(shí)力弱,若是能以龍脈龍血蛻變真身,那此人定然道臺(tái)有望,可在當(dāng)世強(qiáng)者之林占據(jù)一席之地。
玉鼎宗的先輩便是看中了這一點(diǎn),才會(huì)與黃龍觀交好。煉體需要耗費(fèi)大量資源,但玉鼎宗向來(lái)不缺資源,不缺丹藥,可以提供給黃龍觀足量的資源進(jìn)行修煉,以此將黃龍觀牢牢綁在玉鼎宗的戰(zhàn)船上。
“楚道友,你讓人喚我等前來(lái),是有何事嗎?”荀師古溫聲道。
楚牧道:“只是想確認(rèn)一下一些事情而已。”
他站直身子,平靜的目光從荀師古和風(fēng)丹白身上掃過(guò),“幾位想來(lái)都知道,這一次我等的使命,以應(yīng)該明白我等屆時(shí)會(huì)用什么樣的法子來(lái)和長(zhǎng)輩們形成呼應(yīng)吧?”
“集誅仙四劍之力,配合各派強(qiáng)者將佛門凈土打落塵埃,”蔣燭緩緩說(shuō)著,同樣開(kāi)始打量起另外二人,“說(shuō)來(lái),貧道可還不知太華、廣成兩派是何人已經(jīng)參研殺劍有成了呢?”
蔣燭看起來(lái)高高瘦瘦的,面色蠟黃,面容有些呆滯,但心思卻是靈活的很。幾乎在楚牧一開(kāi)口,他就知曉自家盟友打的是什么心思,并且及時(shí)配合。
太華山所擁有的,是戮仙劍,派中早就傳聞?dòng)腥祟I(lǐng)悟了戮仙劍意,卻未曾將其人的身份宣之于眾。
而廣成仙門那邊,執(zhí)劍者殷千殤據(jù)說(shuō)在敗給玉玄之后就劍心頹廢,多年來(lái)不曾收一弟子,本代弟子之中未曾傳聞?dòng)腥顺蔀槠鋫魅恕?br/>
但既然各派高層定下了接引四劍之力配合的計(jì)策,那就說(shuō)明誅仙劍的劍意也在本代弟子中有了繼承者,并且這人同樣也在此行眾人之中。
“以劍意接引四劍之力的計(jì)劃太過(guò)重要,我需要知道兩派之中有誰(shuí)領(lǐng)悟了劍意。”楚牧淡淡道。
“正是因?yàn)橹匾员C苌矸莶皇菓?yīng)有之意嗎?”
荀師古這時(shí)反駁道:“若是身份暴露,那等到敵人來(lái)襲,豈不是就危險(xiǎn)了嗎?”
“我還是第一次聽(tīng)說(shuō)能領(lǐng)悟殺劍劍意之人會(huì)怕危險(xiǎn)的,”楚牧聞言,輕笑道,“還是說(shuō)······在你的認(rèn)知之中,某個(gè)領(lǐng)悟者實(shí)力太弱,無(wú)法保全自己?”
清澈的眼瞳在這一刻散發(fā)出有如實(shí)質(zhì)的精光,那打量的姿態(tài)以及敏銳的直覺(jué),讓荀師古暗叫麻煩。
‘這未免也太敏銳了吧。’
荀師古心中暗暗叫苦。
就只是一句失言,竟然能讓對(duì)方聯(lián)想到這方面的事情,并且看他的樣子,似是對(duì)自己的猜測(cè)很是有自信一般。
“會(huì)讓你等如此謹(jǐn)慎,再結(jié)合殷前輩多年頹廢的狀態(tài),我猜,這位應(yīng)當(dāng)是近些年乃至近五年以內(nèi)才被收為弟子,他應(yīng)當(dāng)是初入萬(wàn)化定基,甚至于有可能還停留在化神境。”
楚牧繼續(xù)說(shuō)著令人驚悚,接近事實(shí)的猜測(cè),“太華山據(jù)說(shuō)早有人領(lǐng)悟了戮仙劍的劍意,唯有廣成仙門,因?yàn)槟俏灰笄拜叺膫€(gè)人原因,一直未有傳人出現(xiàn)。我猜,那人應(yīng)當(dāng)是廣成仙門的吧。”ωωω.ΧしεωēN.CoM
一句句話語(yǔ)道出,風(fēng)丹白和荀師古面上平靜,但心神卻是因楚牧的話語(yǔ)而不由起伏。
而這微妙又隱晦的變化,他人不知,楚牧卻是能夠以大成的天心入照之境精準(zhǔn)把握到。
“看來(lái)我是猜對(duì)了。”他笑道。
猜測(cè)是聯(lián)想和假設(shè)的產(chǎn)物,但當(dāng)它們得到了意料中的反饋之時(shí),這虛假的產(chǎn)物便將變?yōu)檎鎸?shí)。
現(xiàn)在,楚牧就已經(jīng)得到了反饋,心知自己的推測(cè)至少對(duì)了大半。
而風(fēng)丹白和荀師古,乃至一旁的蔣燭,此刻都有種極為荒謬的感覺(jué)。就憑這寥寥幾個(gè)消息,竟然就做出了這般精準(zhǔn)的推測(cè)?
蔣燭不知真相,風(fēng)丹白和荀師古卻是知曉楚牧的猜測(cè)切中了核心,基本除了那人的真實(shí)身份沒(méi)找出以外,其余的都料的八九不離十了。
甚至于,哪怕下一刻楚牧道出那人是誰(shuí),他們也有種足夠的心理準(zhǔn)備了。
好在楚牧并不如他們所想的那般道出那人身份,在道出最后一言之后就沒(méi)了下文,這也讓二人松了一口氣。
但在下一刻,另一件令人驚悚的事情發(fā)生了。
只見(jiàn)楚牧駢指成劍,一道幽藍(lán)的劍氣從指尖緩緩?fù)鲁觯ち业臍忸D時(shí)籠罩當(dāng)場(chǎng),眾人皆是發(fā)自本能的戒備起來(lái)。
“戮仙劍氣!”
荀師古雙手一抖,失聲叫道:“這是《戮仙劍經(jīng)》?!”
他的雙眼因?yàn)檫^(guò)于激動(dòng)而閃過(guò)一絲藍(lán)光,但在下一刻,他又冷靜了下來(lái),“不對(duì),似是而非,行似而神不存,這不是戮仙劍氣。”
“確實(shí)不是純正的戮仙劍氣,”楚牧嘴角勾起一抹微笑,“但在這世上,能一眼就看出這不是因?yàn)轭I(lǐng)悟劍意而成的劍氣,篤定其是修煉劍經(jīng)而成的。能夠在數(shù)息之內(nèi)看出這其中真假的,唯有真正接觸過(guò)戮仙劍的人。哪怕是當(dāng)日那上清道脈的《戮仙劍經(jīng)》傳人,也不可能做到這一點(diǎn)。”
領(lǐng)悟劍意和修煉劍經(jīng),是相似而不同兩條路。
前者全靠自身天資,并且還需要自己創(chuàng)出和劍意相配的劍招。由于各人的領(lǐng)悟不同,資質(zhì)不同,武功不同,這會(huì)出現(xiàn)百花齊放的景象。
就像楚牧,他悟出的第十五劍雖是以殺意籠罩四方,直接讓劍法范圍之內(nèi)的靈機(jī)沉淪,甚至于讓敵人也認(rèn)為自己的招式死去,但在表現(xiàn)上來(lái)看,他的第十五劍又招式精妙至極,有種絕仙變化無(wú)窮盡的味道。
應(yīng)瀟涵、姜元辰、君自在他們?nèi)艘彩侨绱耍m然都是領(lǐng)悟的同一種劍意,但各自走的道路卻是不同。
而后者,修煉劍經(jīng)的人,則是因?yàn)橛新房勺撸恍枰约喝?chuàng)招,只需要沿著道路一直走下去便可。但因?yàn)樗膭σ咽В麄冸m然前途通坦,但難免會(huì)失了一絲真髓。
這也是近三百年來(lái)上清道脈少有在四劍之道上有大成就者出現(xiàn)的根本原因。
若是修煉《戮仙劍經(jīng)》的那人在此,在楚牧未曾施展劍招僅僅是展現(xiàn)一縷劍氣的情況下,他是絕對(duì)不可能一眼就看出這其中的區(qū)別的。
能做到此事的,唯有一種人。
“看來(lái)另一個(gè)人不需要我多說(shuō)了。”楚牧道。