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第二十二章 略懂一點(diǎn)的慕宗主

    當(dāng)楚牧回到三十里蓮洋之時(shí),就看到如坐化了一般盤膝坐在甲板上的靜塵老道,以及負(fù)手而立,以拔俗身姿站在船首的玉鼎宗宗主。
    他上前見(jiàn)禮,并有些好奇地問(wèn)道:“宗主怎的會(huì)來(lái)此?”
    “來(lái)處理點(diǎn)事情,”慕玄陵含笑道,“門人被他人以大欺小,我玉鼎宗總不能沒(méi)點(diǎn)回應(yīng),并且洛迦山這情況,也需要貧道幫襯一二。”
    他的目光在楚牧身上停留了下,頷首道:“不錯(cuò),蛻凡二變了。貧道事前起了一卦,算出你這一行有驚無(wú)險(xiǎn),還有奇遇,現(xiàn)在看來(lái)這一卦還挺準(zhǔn)的。”
    “蛻凡前三變,只要根基夠雄厚,基本不是問(wèn)題,這也是我等大派真?zhèn)骱蜕⑿薜牟顒e。只有到了第四變,才會(huì)因?yàn)檎嫔矶啪從_步。”
    “宗主還懂卜算?”楚牧奇道。
    這宗主平日里不顯山不顯水的,楚牧還真不知他會(huì)什么,更不知道君自在從慕玄陵那里學(xué)到了什么。
    他唯一知曉的,就是慕玄陵很強(qiáng),甚至于可能強(qiáng)過(guò)玉玄,所以才能擔(dān)當(dāng)宗主之位。Xιèωèи.CoM
    玉鼎宗的宗主,唯有最強(qiáng)者可擔(dān)當(dāng)之。
    “略懂略懂。”
    慕玄陵很是謙遜地?cái)[了擺手,臂挽著拂塵,轉(zhuǎn)身道:“既然來(lái)了,便和貧道一同去見(jiàn)見(jiàn)夢(mèng)色師姐吧。”
    以玉為柄的銀白拂塵向著前方一掃,籠罩洛迦山的迷霧便向著兩方分開(kāi),同時(shí)那接天連地的琴弦也在此刻現(xiàn)出了全貌。
    一,二,三,四······細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),整整四十八根琴弦接連天地,看似微細(xì)又萬(wàn)分顯眼,在一只無(wú)形之手的撥動(dòng)下,微微波動(dòng),蕩起虛空漣漪,似有似無(wú)的琴聲也在此刻傳入楚牧耳中。
    那琴音說(shuō)不清,道不明,似有亦無(wú),大音希聲。楚牧耳聞此音,只覺(jué)心靈無(wú)限超拔,漸漸的,竟是恍如上升到九霄云巔,所見(jiàn)所觀,只有一片無(wú)窮氣海,心神靈合,竟是冥冥萬(wàn)化,直通天地。
    “不好。”
    楚牧突得驚叫一聲,連忙緊守心神,以無(wú)上天心鎮(zhèn)定心境,不使自身融入這冥冥萬(wàn)化之境。
    這直通天地的萬(wàn)化冥合,看似對(duì)武者有著萬(wàn)般好處,但若是心境與境界不足,那反倒會(huì)遭受其厄。
    心境不足,則會(huì)讓心神和天地同化,無(wú)私無(wú)我,和天地一心,成為天地自然的一部分。
    境界不足,那就更慘了。身體會(huì)被天地之間的無(wú)盡元?dú)馔吞斓匾惑w,成為一縷風(fēng)、一朵云,哪怕是能夠維持住心神,身體也完全消散了。
    這種災(zāi)厄,在道門之中,被稱之為“道化”。
    幸而楚牧自身心境已是進(jìn)入天心無(wú)垠境第二層,哪怕還未將此境界大成,徹底成就“天心即我心,我心即天心”的境界,也能夠在關(guān)鍵時(shí)刻鎮(zhèn)定心神,否則還真有可能陷進(jìn)去。
    不過(guò)當(dāng)他及時(shí)回過(guò)神來(lái)之時(shí),卻是見(jiàn)到了慕玄陵那一張如沐春風(fēng)的面龐。
    “果然啊,天心無(wú)垠境第二層,”慕玄陵嘖嘖稱奇道,“自你從函谷關(guān)回來(lái)以后,貧道就察覺(jué)到你的心境有些古怪,沒(méi)想到還真是。在那函谷關(guān)中,你怕是見(jiàn)到了某位遠(yuǎn)古大能的印記投影吧?”
    “宗主你也······”楚牧試探著問(wèn)道。
    這宗主既然把話題點(diǎn)明,那楚牧便順著他的話往下說(shuō),將奇遇放到函谷關(guān)那一次境遇之上。
    他知道,宗門方面其實(shí)早晚要了解一下自己的奇遇,也好有個(gè)底的。
    玉鼎宗倒不會(huì)覬覦弟子的奇遇,但終歸是要大致了解一下奇遇的情況,否則自家門人一不小心給外人當(dāng)了棋子都不知,豈不是害人害己?
    楚牧自身也早有準(zhǔn)備接受宗門方面的詢問(wèn)。
    一旦讓宗門的高層們有了底,那也能讓他們徹底放心,進(jìn)一步接納楚牧。
    只是楚牧也沒(méi)想到,慕玄陵會(huì)查到老子投影上。
    “貧道可沒(méi)那運(yùn)道,只不過(guò)是當(dāng)年去詢查太上魔尊破門而出之事時(shí),有一些小小的收獲罷了。”
    慕玄陵用兩根手指比劃了一下,道:“貧道對(duì)一些古老秘事有點(diǎn)小小的興趣。據(jù)貧道所知,三脈中人都曾有人遇到過(guò)大能的印記投影,近千年來(lái),不乏有人在此際遇之后強(qiáng)勢(shì)崛起,不過(guò)這其中最為出眾者,還是太上魔尊。”
    他輕輕拂袖,一道金光同時(shí)包裹自己和楚牧。緊接著,楚牧便覺(jué)身形一輕,須臾之間,竟是從蓮洋之中出現(xiàn)在一座大山前。
    在他眼前,那接天連地的琴弦萬(wàn)分顯眼,甚至于還能看到空中一只近乎透明的巨大手掌,看到那手掌呈現(xiàn)出唯美的秀姿。
    從蓮洋直接出現(xiàn)在洛迦山內(nèi)部核心之地,楚牧未曾感應(yīng)到一點(diǎn)空間的波動(dòng)。
    這移動(dòng)方式,乃是極致的速度。
    ‘玉清道脈秘傳的‘縱地金光術(shù)’嗎?’楚牧心中暗語(yǔ)。
    那邊慕玄陵還在邊走邊說(shuō)著,“據(jù)太上魔尊親口所言,他在聽(tīng)聞一騎牛老者講道之后徹底大悟,明覺(jué)自身之道,直嘆吾道已成。事實(shí)也確實(shí)如他所說(shuō)一般,這老魔在其后百年時(shí)間之內(nèi)突飛猛進(jìn),直入至人之境,如今已經(jīng)是這世間最為頂尖的強(qiáng)者。”
    ‘所以你是曾經(jīng)直面太上魔尊嗎?’楚牧心道。
    若是這慕玄陵當(dāng)真和太上魔尊對(duì)過(guò)話,那他的實(shí)力,也許······
    也是至人。
    二人邊走邊說(shuō),基本上都是慕玄陵在說(shuō),楚牧在聽(tīng)。
    這位宗主看起來(lái)極為善談,言談之間天南地北所有地方的秘辛趣聞皆可從他那聽(tīng)到。托他的福,楚牧也算是了解了不少不為人知的秘聞。
    比如說(shuō)天云道的碧落仙子昔年和玉玄相殺三十年,不少人都懷疑這兩人有一腿啊。
    又比如說(shuō)太華山的掌門煉陰陽(yáng)此人言語(yǔ)辛辣,對(duì)玉鼎宗這些個(gè)交情不善的門派盡顯刻薄之性,大家人前稱他“陰陽(yáng)掌門”,人后叫他“陰陽(yáng)怪氣”。
    還有,廣成仙門昔年對(duì)玉鼎宗咄咄相逼,以致于門人出門在外總是被敲悶棍,一時(shí)傳為趣談。
    看慕玄陵那緬懷不已的模樣,這敲悶棍的人當(dāng)中絕對(duì)有他一份子。
    比起君自在,這位宗主看起來(lái)十分平易近人,完全不像是那位冷面大師兄的師父。也正是因此,玉鼎宗之內(nèi)雖有競(jìng)爭(zhēng),但總體氣氛相當(dāng)和諧。
    不過(guò),楚牧卻是能感受到慕玄陵在那平易近人的表面下,有著高遠(yuǎn)如天道的超拔心性。
    他應(yīng)當(dāng)也修煉過(guò)天心無(wú)垠境,并且造詣絕對(duì)要?jiǎng)龠^(guò)楚牧。
    也正是因?yàn)殡p方修煉過(guò)同樣的功法,慕玄陵才能察覺(jué)到楚牧的心境有所異狀,并作出試探。
    而楚牧在談話之時(shí)才無(wú)意間察覺(jué)對(duì)方心境,顯然是自身的功法造詣遠(yuǎn)不如慕玄陵。
    沿著山道邊說(shuō)邊走,以二人的腳程,無(wú)需多久便已是臨近山巔。
    越是接近葉夢(mèng)色的閉關(guān)之所在,楚牧就越能感覺(jué)到彌漫于有形無(wú)形之間,流淌于天地自然之中的冥冥道音。
    到了此地,不只是需要不俗心境鎮(zhèn)定心神,還需要強(qiáng)悍實(shí)力將道音拒于體外,以免身體被道化。
    以楚牧現(xiàn)在的實(shí)力,還不足以憑自身抵抗道音,甚至還不可動(dòng)用自身的底牌,不過(guò)好在身旁有慕玄陵在。
    慕宗主輕輕彈指,一道玄氣便射到楚牧身上,在體外形成透明氣罩,抵抗道音。而他本人則是全無(wú)設(shè)防,就這般自然而然地登上山頂,向著那坐在一塊大青石上的垂首身影道:“一別多年,夢(mèng)色師姐別來(lái)無(wú)恙。看師姐的樣子,這天道琴第四十九根琴弦,估摸要成了。”
    山頂平臺(tái)之上,居中一塊大青石削成了一座石床,上方盤膝坐著身著一襲青衫,好似男子打扮,青絲披散,垂首背對(duì)楚牧二人而坐的身影。
    她,便是洛迦山的掌門,沉浸失神數(shù)十年的葉夢(mèng)色。
    而在葉夢(mèng)色周圍,洛迦山所有的長(zhǎng)老,合計(jì)十八位,全數(shù)盤膝坐在地上,繞著葉夢(mèng)色形成圓形,或是手持各種樂(lè)器,或是手捏寶瓶印,顯化出道道玄文音符,無(wú)垢蓮花,圍聚成似有似無(wú)的陣勢(shì),正在全力抵抗著冥冥之中響起的道音。
    ‘此刻應(yīng)當(dāng)是葉夢(mèng)色撫琴的時(shí)候,但這琴······’
    第一次見(jiàn)到此番場(chǎng)景的楚牧悄悄打量青石床上盤坐著的身影,只見(jiàn)那葉夢(mèng)色枯坐不動(dòng),膝上無(wú)琴,整個(gè)人猶如一樁朽木一般。
    但那不斷響起的道音,卻是顯示著這位葉掌門卻是正在撫琴奏樂(lè)。
    ‘那也就是說(shuō),這琴···在那里。’
    楚牧抬頭看向天空,看著那四十八根接連天地,一字排開(kāi)的琴弦。
    ‘大衍五十,天衍四九。聽(tīng)宗主方才所言,葉夢(mèng)色多年失神,為的就是成就那‘天道琴’,現(xiàn)在,琴弦已有四十八根,僅差一根,葉夢(mèng)色就將大功告成了。’
    楚牧不著痕跡地掃過(guò)那些面露難色的洛迦山長(zhǎng)老,心中有所明悟。
    天道琴一成,葉夢(mèng)色將一舉突破。
    屆時(shí),世間將多一至人,玉鼎宗將多一位強(qiáng)大盟友。
    “夢(mèng)色師姐以天地道則為琴,欲要從無(wú)形之中造出一把天道之琴,本門鐵煉師叔這些年一直都在研究以無(wú)形之物鍛造有形之器,已是頗有所得。師弟這一次來(lái)訪,目的之一便是要為夢(mèng)色師姐送上鐵煉師叔的心得的。”
    慕玄陵說(shuō)著,從袖中取出一枚玉簡(jiǎn),向著青石床上的身影拋去。

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