太乙門，乾元山。
    山頂青蓮池畔，門主莊桓手持金書，手指在其上方顯現(xiàn)的淡金鼎紋上拂過，道：“玉鼎宗確實已經(jīng)換了宗主，那慕玄陵終究是難逃這一劫，身隕了。諸位，接下來我們太乙門該何去何從？”
    太乙門本是站在廣成仙門那一邊的，多年來兩派皆是同進同退，雖然不想太華山那樣和廣成仙門幾乎是同穿一條褲子，但也算是堅定不移了。
    然而在當(dāng)初的昆虛道場中，太乙門卻是因為九龍神火罩之故而被迫站在了玉鼎宗那一邊，于關(guān)鍵時刻投了那么一票，背刺了廣成仙門一手。
    那一次，代表了太乙門的立場偏移，讓這一派難以保持堅定立場。而在之前的大戰(zhàn)之中，太乙門內(nèi)部也因為意見不統(tǒng)一，沒能徹底站在玉鼎宗那邊，同時廣成仙門行動之時也未曾通知這曾經(jīng)的盟友。
    大戰(zhàn)的雙方仿佛都將太乙門和元陽派這兩個曾改換立場的門派遺忘了一般，默契地將其當(dāng)做中立門派。
    但實際上，這兩派過往的行為卻是決定了其不可能站在中立位置，此刻若是還不站位，那接下來怕是就沒有站位的機會了。
    此時莊桓發(fā)問，當(dāng)即就有長老提議道：“我等和玉鼎宗僅有那么一次迫不得已的合作，且在之前大戰(zhàn)未曾出力，此刻便是再想站在玉鼎宗那邊，也是難了，貧道提議與廣成仙門重修舊好。”
    眾人聞言，有大多數(shù)默默點頭，表達認(rèn)同。過往的同盟讓兩派中人交情深厚，此刻選擇立場，自然是下意識地偏向廣成仙門。
    莊桓見眾人之意皆在廣成，摩挲金書的手指也開始停下，心中已是有了決定。
    正當(dāng)他要宣布太乙門傾向之時，門中長老乙休卻是突然出現(xiàn)，并向莊桓稟報道：“門主，玉鼎宗有人送來一請柬。”
    “請柬？昨夜玉鼎宗宗主才有變動，今日就送來了請柬？”ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ
    莊桓微微皺眉，伸手接過請柬。
    請柬之中果不其然是邀他莊桓前去參與玉鼎宗新任宗主的繼位大典，時間就在六日之后。
    莊桓對這內(nèi)容倒是不意外，但令人凝神的，卻是請柬末尾附上的內(nèi)容。
    內(nèi)容之一：五火七禽扇現(xiàn)在在楚牧手中。
    內(nèi)容之二：屆時黃泉天子也會出席大典。
    莊桓看完，沉默良久后，嘆道：“貧道決定前去參加玉鼎宗楚宗主繼位大典。”
    這一言道出，眾人自是嘩然，馬上就有長老出言反對。莊桓也不多說，只是將請柬傳給眾人一一看過。
    看過的長老皆是目露深思，而后搖頭不語，再不多言。
    乙休這傳遞者反倒是最后觀看的。他看完以后，搖頭直嘆：“好狠的晚輩，好一個吃軟飯的慕玄陵啊。”
    說狠，自然是忌憚?wù)埣砩蠋缀跻獢[在明面上的威脅。太乙門先前對于清虛派為何人所滅還有所懷疑，現(xiàn)在那兇手已經(jīng)直接站出來挑明身份了。
    并且，他還以前車之鑒來威脅太乙門這個墻頭草。
    話語的后半句，自然便是因為黃泉天子的出席了。經(jīng)過斗魁，道門中人基本都已知曉玄冥宮主和慕玄陵的關(guān)系，此刻見到慕玄陵在臨死前請動黃泉天子，他們立時就想到其他一些和慕玄陵有緋聞的那些女子背后的力量。
    慕玄陵活著的時候，這些關(guān)系不好動用，現(xiàn)在他死了，反倒是讓那些女子同仇敵愾了。
    “并且能在不到一日時間就將請柬送到本門的人，也只有那玉玄或者楚牧本人了。”莊桓又道。
    眾人一聽，心知這又是一種威脅，對方來去自如，若是想滅太乙門，頃刻間就能讓太乙門面臨滅頂之災(zāi)。慕玄陵雖逝，但玉鼎宗依然不是他們能惹的。
    眾人不由暗自咬牙，心道這玉鼎宗現(xiàn)在就只會威脅人了是吧？
    可偏偏這威脅對于太乙門還當(dāng)真管用。
    最終，太乙門這一群人也只能捏著鼻子認(rèn)了，站玉鼎宗那邊就站玉鼎宗那邊吧。
    ························
    白日朗朗，耀眼陽光之下，一道白光落到了玉鼎殿后，落在了楚牧身前。
    白光散去，一道和楚牧一模一樣的身影浮現(xiàn)，相同的面容和體形，同樣的目光，令此刻站在楚牧身旁的玉玄不由暗自稱奇。
    “這是太清道脈的‘一氣化三清’？”玉玄問道。
    “非也，是太上魔尊的《太上感應(yīng)篇》。”
    楚牧搖頭說著，身影分化，從本體之中又閃出一個一模一樣的楚牧。
    三個楚牧站在一起，一者體內(nèi)暗蘊純黑玄光，一者周身隱現(xiàn)純白光芒，至于楚牧本體，則是似黑非黑，似白非白，玄黃一體，鴻蒙一氣，似兩者之本源，又與兩者殊異。
    “我本以為太清道脈的‘一氣化三清’是一種暫時顯化化身之法，但經(jīng)過昨夜一悟，我發(fā)現(xiàn)我錯了。這太清道脈的至高法門，實際上可以讓修煉者修煉出三個元神，三者同步精進壯大，使修煉者天然就具備三倍的元神之力。實際上，這化身是可以一直存在的，只不過不能分開太遠而已。”
    楚牧一邊說著，一邊讓本體、善惡雙身同步運轉(zhuǎn)氣機，三位一體，既是唯一，又可化為三，三生萬物，衍生無窮。
    太上魔尊以“一氣化三清”為目標(biāo)，創(chuàng)出《太上感應(yīng)篇》，以善惡衍生化身，又讓化身由虛化實，進而創(chuàng)出與“一氣化三清”有異曲同工之相的化身之法。
    此法煉假成真，以虛化實，讓本質(zhì)為虛的善惡一步步煉化成真實不虛的化身，化作第二、第三元神。
    不過想到達成這一步，需要不間斷的分化善惡，有時候可能一人之善惡還不夠，還需要以他人之情感為食糧，作為煉假成真的資源，據(jù)楚牧估計，太上魔尊之所以不斷傳播《太上忘情道》，其中未嘗沒有奪取他人神念之力的想法。
    《太上忘情道》的修煉者會將情感逼到元神表層，然后如同褪衣一般讓元神一層層褪下，將不需要的情感抹去。這些元神外衣對于修煉者而言，乃是糟粕，但它的本質(zhì)還是元神的一部分，若是能將其吸收，也是一種助益。
    那些《太上忘情道》的修煉者，他們也許不知自己的所作所為都是在為太上魔尊做嫁衣，他們的修為在精進的同時也會不斷向太上魔尊反饋元神之力，為其增加底蘊。
    ‘并且，這不斷的反饋行為也會加深兩者的聯(lián)系，進而受到太上魔尊的同化，等到了一定程度，便是他們前往太上魔道的時候了。’
    楚牧心中暗道。
    太上魔尊獨創(chuàng)這門《太上忘情道》無論是在表面還是內(nèi)在修煉的核心，都是真實不虛的太清法門，是道門正統(tǒng)功法，然而在這正統(tǒng)之下，卻是藏著如同深淵一般的魔性，每一個修煉者實際上都是在不斷踏入深淵，將自己送到太上魔尊的嘴邊。
    也就是楚牧際遇特殊，在昨夜參悟神功之時引動三清之炁，以其為根本令兩道化身凝聚成元神，使得自己一步跨過無形之中的一道門檻，否則他現(xiàn)在怕是已經(jīng)和太上魔尊直接建立起聯(lián)系了。
    真要是和那一位建立聯(lián)系，哪怕以楚牧如今之心境，也不敢說能在心靈交鋒之中占得上風(fēng)。
    畢竟，那可是吸收無數(shù)善惡而無恙，自身已經(jīng)達至絕對的忘情之境的太上魔尊啊。
    ‘好在跨過了這一步。’
    楚牧心中慶幸之余，開口說道：“慕宗主頭七入葬后，便是繼位大典，此次大典正好做一次甄別，讓其余各派站一下隊。除此之外，還有兩件事情需要處理，其一，是要了解一下元無極的傷勢，其二，便是勸說上清道脈回返神州。”
    “之后元陽派、大覺觀這些門派的請柬就勞煩師尊你來送了，我要親自前去見一下天云道的碧落仙子。”
    這是楚牧第一次道出自己的謀劃，玉玄也是第一個知曉上清重返的自己人。
    這個計劃，楚牧本是打算隱瞞在暗中執(zhí)行的，但想到之后終究難以瞞過己方的幾個重要人物，于是便干脆說了出來。
    當(dāng)玉玄聽到這一想法之后，他微微皺眉，但又馬上將眉頭松開。
    只聽他問道：“你老實告訴為師，對于上清道首這個位置，你有沒有想法？”
    過往的經(jīng)歷讓玉玄深刻認(rèn)識到這徒弟的野望，他經(jīng)營公子羽這么一個身份，絕對不只是為了方便行事，他定然有著更深層的圖謀。
    甚至于不只是上清道脈，連如今依然鼎盛的太清道脈，說不定也是他的目標(biāo)。
    而對于玉玄的詢問，楚牧也敞開來說道：“道門三脈曾經(jīng)主宰神州，哪怕是如今失勢，也依然有重掌神州的可能，只不過想要達成這一步，需要統(tǒng)合三脈之力，需要讓三大道脈有共同的領(lǐng)袖。如果······”
    他的眼中閃過一道亮光，聲音突然低沉起來，“如果三大道脈當(dāng)真會產(chǎn)生一個共同的領(lǐng)袖，那么這個領(lǐng)袖，為什么不是我呢？”