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第九十二章 方士

    ,民調(diào)局異聞錄之最終篇章 !
    聽(tīng)到了葛殿臣的話,孫德勝回頭看了他一眼,隨后笑嘻嘻的說(shuō)道::“想不到啊,哥們兒這次真是運(yùn)氣好,饒一個(gè)都能饒出來(lái)寶貝來(lái)。老葛啊,你說(shuō)說(shuō)你都知道什么?”
    葛殿臣還是一副老蔫巴的樣子,蔫笑了一聲之后,說(shuō)道:“說(shuō)起來(lái)也真是巧了,我這些年一直在四方屯守著神仙洞,外面的事情都交給徒弟們了。其中我的大徒弟蘇賀瀾遠(yuǎn)去云南,替我操辦從泰、緬購(gòu)買天才地寶的事宜。
    差不多三年前吧,我這個(gè)大徒弟突然打了個(gè)電話。說(shuō)在云南八溪鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了仙脈,有仙靈之氣從洞中噴薄而出。原本他想請(qǐng)我過(guò)去查看的,不過(guò)當(dāng)時(shí)我擔(dān)心離開(kāi)了四臺(tái)屯之后,孔大龍捷足先登進(jìn)了神仙洞。便讓他自己先去查看一番......
    一開(kāi)始我以為可能就是出了個(gè)祥瑞,小孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面以為是什么了不得的寶貝。后來(lái)他把搜集到了資料發(fā)給了我,看到這些資料之后,我知道那里一定出了個(gè)不得了的天才地寶......”
    說(shuō)到這里的時(shí)候,葛殿臣伸出手來(lái),徒手比劃了一個(gè)月餅大小的圓環(huán),說(shuō)道:“他在什么地方找到了這么大的一個(gè)玉玦,我看過(guò)上面的符文,是上古方士隨身攜帶的......”
    “胡說(shuō)!”費(fèi)無(wú)憂的身體被禁錮住,無(wú)法施展術(shù)法,他還是氣的跳起來(lái)給了葛殿臣一個(gè)嘴巴,說(shuō)道:“你胡說(shuō)八道!我查過(guò)只有鳳翔洞一個(gè)出入口。哪里被我把持著,你的弟子怎么可能找到什么玉玦!還想無(wú)賴方士!我就是方士......”
    葛殿臣的身份比費(fèi)無(wú)憂底,他沒(méi)敢躲避,甚至都不敢還手。好像又變回到了四臺(tái)屯那個(gè)老蔫吧,捂著臉說(shuō)道:“我沒(méi)有胡說(shuō).....你們?nèi)ノ骱涌h正安小區(qū)3棟803室,我把所有有關(guān)八溪鎮(zhèn)的資料都保存在那里了。就在寫字臺(tái)第一個(gè)抽屜里面......”
    “西河縣正安小區(qū)3棟803室.....”孫德勝嘿嘿一笑,叫過(guò)來(lái)飛機(jī)上的空乘人員,說(shuō)道:“聽(tīng)到了嗎?一個(gè)小時(shí)之內(nèi),我要看到那個(gè)抽屜里面的東西。沒(méi)有問(wèn)題吧?”
    這架飛機(jī)是部里的直屬交通工具,和民調(diào)局一樣,機(jī)組都是部里的工作人員。聽(tīng)到了孫德勝的要求之后,便馬上通過(guò)衛(wèi)星電話聯(lián)絡(luò)西河縣的公安局。
    孫德勝繼續(xù)對(duì)著面前的費(fèi)無(wú)憂說(shuō)道:“說(shuō)到方士了,哥們兒我還沒(méi)弄明白,你算是那一門的方士?是廣仁、火山兩位大方師的徒子徒孫呢?還是海上徐福大方師那一脈?”
    費(fèi)無(wú)憂說(shuō)道:“都不是,我是伊央大方師座下弟子康庚一脈.....”
    根據(jù)費(fèi)無(wú)憂所說(shuō),當(dāng)年伊央大方師派出弟子康庚尋找升仙路,結(jié)果升仙路沒(méi)有找到,康庚先祖卻身中劇毒。奄奄一息之際,請(qǐng)一名農(nóng)夫?qū)⒆约旱倪z體送回到方士一門,并許諾事成農(nóng)夫便可以入方士一門,成為高人一等的方士。
    說(shuō)完康庚先祖便一命嗚呼了,農(nóng)夫?qū)⑺倪z體送到了方士一門。伊央大方師痛心之余,表示感謝農(nóng)夫的善舉。不過(guò)說(shuō)到要將農(nóng)夫納入門下的時(shí)候,大方師卻為了難。
    農(nóng)夫的資質(zhì)并不高,而且根據(jù)當(dāng)時(shí)方士一門的規(guī)矩,雖然方士人人可以收徒,不過(guò)卻只有大方師有資格確定方士的身份。而且想要成為方士還需要嚴(yán)格的考核,農(nóng)夫不管從那里說(shuō),都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠資格成為方士。縱觀伊央一代的方士一門弟子,有人終期一生也只是一個(gè)方士門下弟子的身份......
    伊央大方師還是網(wǎng)開(kāi)了一面,算農(nóng)夫是康庚一脈的弟子。讓他在方士一門當(dāng)中修煉方術(shù),只要到了一定的境界,便抬他成為方士,接了康庚的衣缽。
    可惜農(nóng)夫的根基實(shí)在太差,雖然天天勤學(xué)苦練,可還是距離方士的身份有很大的距離。而且方士一門當(dāng)中其他的弟子看他不順眼,經(jīng)常引發(fā)事端。這樣的事情多了,農(nóng)夫也不想待在方士一門當(dāng)中,便找了伊央大方師,要求離開(kāi)方士一門。
    伊央大方師對(duì)待農(nóng)夫還是不錯(cuò)的,允許他在門中帶走十本方士功法走。回到老家之后,也可以自稱方士。算是追封了一個(gè)恩典,原本的意思是農(nóng)夫死后,方士的名號(hào)自動(dòng)收回。沒(méi)有想到他卻在老家打著方士的名號(hào)收了徒,當(dāng)中還真的招了幾個(gè)很有些靈性的弟子......

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