不管這么說(shuō)，這些隱居派仙神愿意來(lái)救援花果山，他還是很高興的。
    這證明安陽(yáng)的猜測(cè)是正確的，也證明他的擔(dān)憂是多余的，還證明他差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了一條生路！但現(xiàn)在卻在證明花果山又多了一份力量，多了一絲底氣，一些談判的本錢！證明花果山和隱居派仙神的盟約依舊牢固！
    只見(jiàn)當(dāng)先一位仙神裹著一身寬松袍子，頭上毛發(fā)稀疏，其貌不揚(yáng)，打扮隨意，下方還赤著一雙腳，平靜的凌空而立。
    最顯眼的便是他那一雙赤腳，比例顯得有些出奇，比尋常人大很多！
    “赤……赤腳大仙？”
    安陽(yáng)微微皺眉盯著他看。
    正好此時(shí)觀世音菩薩雙手合十，躬身行了一禮，連忙迎了上去：“赤腳大仙大駕光臨，貧僧有失遠(yuǎn)迎，還請(qǐng)見(jiàn)諒！”
    “菩薩多禮了?！背嗄_大仙道。
    安陽(yáng)這時(shí)才一陣恍然。
    他倒是知道赤腳大仙的威名，但或許因?yàn)槁?tīng)得太多了，被地球的各種影視作品引用得太多了，讓人忽略了他的強(qiáng)悍之處――這位是在萬(wàn)仙齊聚的蟠桃盛會(huì)上還能坐到最前排的人，只在玉皇大帝和西王母之下，論及輩分要比西天如來(lái)佛祖還高很多！
    在《西游記》原著中，如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓孫悟空之后，赤腳大仙還出面以私人名義‘贈(zèng)予’了如來(lái)佛祖幾顆火棗。
    而這火棗，也只是極其尋常之物。
    以安陽(yáng)的目光來(lái)看，此時(shí)來(lái)的這幾位仙神都神情平和，氣勢(shì)內(nèi)斂，但身上磅礴的仙力是掩蓋不住的，且他們還有一種幾乎快要融入天地、與大道成一體的感覺(jué)，更是駭人聽(tīng)聞。
    其中尤以赤腳大仙最令人驚嘆！
    這些隱居派仙神是真的想要救花果山于危難之中的，否則不會(huì)派出如此陣容！
    他們雖沒(méi)有軍權(quán)，不掌兵丁，但光是來(lái)的這幾人就已能左右局勢(shì)了！
    孫悟空后起身，卻沖到了觀世音菩薩前面，將赤腳大仙幾人接了下來(lái)，連忙招呼他們過(guò)去旁聽(tīng)，說(shuō)是給談判提點(diǎn)意見(jiàn)。
    觀世音菩薩心知他是想籍赤腳大仙給自己施加壓力，但也默不作聲。
    赤腳大仙走到雙方談判陣地時(shí)，還猶豫了下，最后還是站在了妖族一方，轉(zhuǎn)而笑呵呵的對(duì)觀世音菩薩道：“菩薩，之前佛門也聯(lián)系過(guò)我等，說(shuō)希望在追尋理念的路上攜手并進(jìn)，我等也同意了，但你們扭頭就像刀鋒對(duì)準(zhǔn)了花果山――我們的另一個(gè)朋友，這又是何故?。俊?br/>     觀世音菩薩雙手合十躬身道：“天庭勢(shì)大，銳不可當(dāng)，釋迦尊者以為還不到時(shí)候，恐懼佛門戰(zhàn)敗，是以聽(tīng)取天庭之命，以花果山換來(lái)佛門的繼續(xù)發(fā)展。”
    “噢！原來(lái)如此！”赤腳大仙點(diǎn)頭，也不追究他們的錯(cuò)誤，只是道，“既然現(xiàn)在打也打出了個(gè)結(jié)果，菩薩和大圣已經(jīng)休戰(zhàn)，開(kāi)始談判了，那便繼續(xù)談判吧！你們方才說(shuō)到哪了，繼續(xù)吧！”
    “貧僧正在請(qǐng)這位施主開(kāi)示疑惑。”
    “這位施主？”赤腳大仙順著觀世音菩薩的目光看向安陽(yáng)，一時(shí)有些看不懂了。
    “嗯。”觀世音菩薩點(diǎn)頭，“正是安陽(yáng)施主幫助花果山擊敗了我佛門大軍！安陽(yáng)施主來(lái)自五百年后，并且還有著連通另一個(gè)世界的本事。那個(gè)世界，或許就正是諸位上仙理想中的世界――萬(wàn)物生靈自食其力，沒(méi)有諸天神佛插手一切，不得不提的是，那個(gè)世界的生靈生活得十分好，不止比天庭治下的凡間要好，更是我們所想象不到的好！”
    “哦？竟有如此世界！”赤腳大仙有些熱切的看向安陽(yáng)，“快給我看看！”
    安陽(yáng)卻搖了搖頭：“我只能連通那個(gè)世界一次，并尋求一次它的援助，菩薩只是在這個(gè)過(guò)程中偶爾窺見(jiàn)它的面貌罷了！”
    “嗯？”赤腳大仙一怔，“那援助呢？”
    “在天上?！?br/>     “天上？”赤腳大仙看向天空。
    正當(dāng)安陽(yáng)以為他什么也看不見(jiàn)時(shí)，卻見(jiàn)他眼中閃過(guò)一抹金光，隨即他的目光竟好像隨金光穿進(jìn)太空中一般！
    赤腳大仙露出驚異的表情。
    半晌后，他才低下頭：“你就是用這些打敗的佛門大軍？”
    “是！”
    “這些戰(zhàn)艦……”赤腳大仙有些懷疑人生，眼中萬(wàn)般疑惑閃過(guò)，最終什么都沒(méi)問(wèn)，直接轉(zhuǎn)向身后一位白胡子仙神，“廣成子大仙，聽(tīng)說(shuō)你有回溯天地的本事，不如……”
    話沒(méi)說(shuō)完廣成子便明白了他的意思，點(diǎn)頭道：“這個(gè)自然，貧道也正想見(jiàn)識(shí)一下菩薩口中的沒(méi)有仙神的世界是怎樣的！”
    話畢，他揮手灑出金光，喃誦咒語(yǔ)！
    片刻之后，在那金光中浮現(xiàn)出了先前的場(chǎng)景――
    那黑洞、戰(zhàn)艦，那世界、城市，那街道、那眾生……
    一一展現(xiàn)在諸位大神通者的眼中。
    漸漸地，他們張大了嘴巴。
    在此過(guò)程中，觀世音菩薩和安陽(yáng)也沒(méi)閑著，繼續(xù)著之前的問(wèn)題。
    安陽(yáng)很快拋出了自己的觀點(diǎn)：“人們完全有能力掌控自己的生活，并且會(huì)讓之變得十分美好，神佛完全沒(méi)有存在的必要！”
    “可若是沒(méi)有神佛，天下出了妖魔，豈不是就任它肆虐凡間？天下風(fēng)雨不調(diào)，豈不是會(huì)禍害極廣？”觀世音菩薩道，“若是有一個(gè)廉明正義的神佛機(jī)構(gòu)，豈不是能帶給眾生更好的生活？”
    “天庭創(chuàng)建之初就廉明正義，那時(shí)下界眾生的生活可比得上那個(gè)世界？菩薩想象過(guò)佛門勝利后的情景吧？敢問(wèn)菩薩想象中的世界可敢保證比那個(gè)世界更好更自由？”安陽(yáng)笑了兩聲，“萬(wàn)物自有生存規(guī)則，現(xiàn)在的天庭如此不廉明，如此不正義，世間也沒(méi)有因此滅亡?。〈蠛档纳衬⒖耧L(fēng)暴雨的野島，寒冷的南北兩極，不都有生物生存？”
    “再者，無(wú)論神佛皆來(lái)自于凡人，只要這群人不自詡為高高在上，不將自己和凡人劃開(kāi)界限，他們就是凡人的一部分，若是世間有妖魔亂世，又豈能撼動(dòng)這些凡人？”
    沒(méi)待觀世音菩薩說(shuō)話，安陽(yáng)又說(shuō)道：“再說(shuō)，妖魔雖亂世，但亂世的凡人、神佛就少了嗎？只不過(guò)為了維持自己的形象，為了丑化妖魔，神佛們統(tǒng)統(tǒng)將墮落的神佛貶斥為妖魔罷了！”
    此話一出，旁邊聽(tīng)見(jiàn)他們一口一個(gè)妖魔亂世而逐漸面露不善的孫悟空才算平息下來(lái)。
    安陽(yáng)輕哼了一聲，又說(shuō)：“菩薩方才也看見(jiàn)了，剛剛那些戰(zhàn)艦，那支擊敗佛門大軍的軍隊(duì)，就是那個(gè)世界的……凡間的軍隊(duì)，而且只是一小部分。”
    “當(dāng)真？”
    觀世音菩薩陡然大驚！
    “不敢欺瞞菩薩！”安陽(yáng)說(shuō)完，環(huán)顧一圈四周，發(fā)現(xiàn)幾位仙神都已圍了過(guò)來(lái)，正聽(tīng)著他的話而皺眉深思。
    對(duì)于這些隱居派仙神，他是覺(jué)得沒(méi)什么的，因?yàn)樗孕潘睦砟詈退麄儾畈欢唷?br/>     觀世音菩薩陷入了深思，不言不語(yǔ)，就這樣沉默著。
    其余的仙神也皺著眉，站立不動(dòng)。
    只有坐在地上的孫悟空時(shí)而轉(zhuǎn)頭看看這個(gè)時(shí)而轉(zhuǎn)頭看看那個(gè)，疑惑不已，不知道安陽(yáng)給他們灌了什么迷魂湯。
    不過(guò)也正常。
    孫悟空的理念在于妖族的自由獨(dú)立，天下如此、神佛如何不在他的直接考慮范圍之內(nèi)，赤腳大仙等人和觀世音菩薩等人的想法他自是不能理解。
    不知過(guò)了多久，觀世音菩薩才抬起頭來(lái)嘆了口氣，回身摒退其余幾位菩薩。
    當(dāng)幾位菩薩紛紛告辭離開(kāi)后，他才對(duì)安陽(yáng)道：“可能施主和大圣都對(duì)佛門有些偏見(jiàn)，但佛門也不盡皆如此，也不完全是眾位施主心中的樣子，況且，最開(kāi)始的時(shí)候，佛門和現(xiàn)在差別挺大的！”
    聞言，孫悟空立馬嗤笑了一聲！
    反倒是赤腳大仙等仙神無(wú)甚表情，其中還有人出聲道：“是你釋迦教主太心切，不知徐徐圖之的道理，太急著要證明自己的大道和教義，這才讓佛門走上了一條彎路?！?br/>     觀世音菩薩沒(méi)有駁斥，但也沒(méi)有同意，只是頓了頓，便繼續(xù)自顧自的說(shuō)著：“當(dāng)初小僧修行的時(shí)候，見(jiàn)世間疾苦，更激發(fā)智慧和慈悲，是以成就佛果。后小僧見(jiàn)世間疾苦依然，便又發(fā)下大宏愿，自愿散去佛果降為菩薩果位，直到天下眾生解脫疾苦方重證佛陀果位，直到在釋迦教主座下修行濟(jì)世千萬(wàn)年，世間疾苦依然……”
    話畢，孫悟空又是嗤笑一聲：“少說(shuō)得那么好聽(tīng)了，你散去佛陀果位，還不是想重新證得更寬廣的道，從而證得更強(qiáng)大的果位！”
    觀世音菩薩依舊沒(méi)有反駁、沒(méi)有同意，只道：“后來(lái)因緣巧合之下，通過(guò)施主見(jiàn)到了一方新世界，小僧心里如遭重?fù)?，是以自極樂(lè)世界跨界而來(lái)，想向施主尋求大智慧……”
    安陽(yáng)迎著他的目光，卻沒(méi)有說(shuō)話。
    通過(guò)觀世音菩薩所說(shuō)的話，眾位仙神和孫悟空所說(shuō)的話，他心里暗自揣測(cè)著。
    他也很喜歡這樣揣測(cè)。
    觀世音菩薩為何散去佛陀果位，甘心重新降為菩薩？
    可能是因?yàn)樗睦砟钊绱?，真心將拯救天下眾生于疾苦?dāng)中！
    可能也如孫悟空所說(shuō)，他想走另一條更寬廣的道，想證得更強(qiáng)大的果位！
    但無(wú)論怎么說(shuō)，他的道已經(jīng)定下了，便是要讓眾生從疾苦中解脫出來(lái)，無(wú)論真心和假意各摻雜多少，他都必須這樣做。
    既然如此，安陽(yáng)自然更愿意相信他是處于真心，更原因承認(rèn)他的偉大。
    何樂(lè)而不為呢？
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