等到第二天早上，紀(jì)曉芙和殷梨亭就回到了武當(dāng)山，面見(jiàn)了張三豐，將情況一一說(shuō)了，張三豐心情大好，一邊派道童去請(qǐng)鮮于通，另一邊讓張翠山去把張無(wú)忌抱來(lái)。
片刻后鮮于通就帶著李其濤進(jìn)入三清殿，見(jiàn)到張三豐和武當(dāng)六俠全都在大殿內(nèi)站著，張無(wú)忌在張三豐身邊，紀(jì)曉芙則和殷梨亭并排站著，眾人見(jiàn)了鮮于通紛紛上前見(jiàn)禮。
“張真人將我叫來(lái)不知有何要事？”鮮于通看著眾人面帶喜色，山上除了俞岱巖都到齊了，就問(wèn)道。
張三豐一擺袖子道：“鮮于道兄請(qǐng)坐，咱們坐下說(shuō)。”
待張三豐和鮮于通兩人落座后，老道士笑道：“請(qǐng)道兄來(lái)是要請(qǐng)你做個(gè)見(jiàn)證，我六兒媳婦曉芙征得了滅絕師太的同意，要收無(wú)忌為徒，然后傳授他峨嵋九陽(yáng)功，如此兩派的大事，你作為正道魁首之一，自當(dāng)出席觀禮。”
鮮于通聞言一頓，繼而笑道：“恭喜，如此無(wú)忌這孩子就有救了。”
于是觀里的小道童們就搬來(lái)供桌香爐，紀(jì)曉芙焚香禱告后，張無(wú)忌就跪在她面前四叩首，而后喊道：“徒兒張無(wú)忌拜見(jiàn)師父！”
紀(jì)曉芙將張無(wú)忌扶起后，便說(shuō)道：“無(wú)忌，你拜我為師，日后既是我弟子又是我侄兒，師父自當(dāng)把你當(dāng)自家孩子，稍后我就傳授你峨嵋九陽(yáng)功。”
張無(wú)忌拜師后，紀(jì)曉芙就帶著張無(wú)忌下去傳授他峨嵋九陽(yáng)功，張三豐和鮮于通、宋遠(yuǎn)橋、張翠山等人則在大殿內(nèi)閑聊。
張三豐就隨口談起了八十多年前他和師父覺(jué)遠(yuǎn)大師的往事，及他和郭襄、少林無(wú)色大師三人得傳真經(jīng)的故事。
鮮于通聽(tīng)后心中暗想：當(dāng)時(shí)覺(jué)遠(yuǎn)圓寂前將九陽(yáng)真經(jīng)來(lái)回背了一遍，張三豐當(dāng)時(shí)得覺(jué)遠(yuǎn)傳授甚久，于這部九陽(yáng)真經(jīng)已記了十之五六，只是經(jīng)文雖記了半部，但功法卻修不到一半，那梅超風(fēng)夫婦得了半部九陰真經(jīng)卻練成了下九流的銅尸鐵師，可見(jiàn)神功秘籍差一絲一毫也不可，后來(lái)張三豐武學(xué)修為大進(jìn)，竟能自己將九陽(yáng)神功補(bǔ)全到四成左右，因他學(xué)九陽(yáng)神功時(shí)年齡小，心思單純，所以所學(xué)最為精純，又以此為基礎(chǔ)創(chuàng)出純陽(yáng)無(wú)極功，實(shí)在是天縱奇才！
八十多年前，覺(jué)遠(yuǎn)大師圓寂前把整部九陽(yáng)真經(jīng)和楞伽經(jīng)一起背出來(lái)，張三豐和無(wú)色大師當(dāng)時(shí)固然能分辨出兩部經(jīng)文的區(qū)別，所以只專心記九陽(yáng)真經(jīng)，但郭襄卻不通佛理，聽(tīng)著就有些摸不著頭腦，幸好她生來(lái)聰穎，覺(jué)遠(yuǎn)所念經(jīng)文雖然顛三倒四，卻也能記得了近乎三成，加上她日后回想，又與自身所學(xué)的桃花島、丐幫、江南七怪、全真等無(wú)數(shù)武學(xué)至理結(jié)合共融，終于與神功博大武學(xué)至理相合創(chuàng)出了峨嵋九陽(yáng)功。
那少林無(wú)色禪師武功當(dāng)時(shí)已是一流高手，也記下了部分經(jīng)文，因境界最高故而所得不菲，吸收了九陽(yáng)真經(jīng)中至高的武學(xué)至理，因此創(chuàng)出了少林九陽(yáng)功。
三人唯張三豐知道的經(jīng)文略多一些，但是當(dāng)夜聽(tīng)到的經(jīng)文內(nèi)容大致相同，因三人武學(xué)根基不同當(dāng)時(shí)憑借記憶記下，自然是合乎自己心意道理的經(jīng)文多些，記的也深些，因此就使得所聽(tīng)經(jīng)文相同但所創(chuàng)武功不同，三門武功一個(gè)得其“高”，一個(gè)得其“博”，一個(gè)得其“純”，也使得三派武功各有所長(zhǎng)，或也可說(shuō)各有所短，張三豐也就是因此才日夜閉關(guān)，最終創(chuàng)出與九陽(yáng)神功迥然不同但絲毫不差的太極神功才彌補(bǔ)了武當(dāng)武學(xué)的短板，武當(dāng)派也因此才能在之后數(shù)百年中屹立不倒，一直和少林共執(zhí)天下武林牛耳。
所以說(shuō)張三豐揣測(cè)若是張無(wú)忌學(xué)全了三派的九陽(yáng)功就能等于學(xué)了全套九陽(yáng)神功也不無(wú)道理，三派九陽(yáng)神功經(jīng)文疊加固然不足以和全版九陽(yáng)神功相比，少說(shuō)要差兩成以上的經(jīng)文，但是三派的九陽(yáng)功都由資質(zhì)悟性堪稱天才的高人補(bǔ)足，武當(dāng)?shù)膹埲S那是絕世大宗師，他補(bǔ)充的武當(dāng)九陽(yáng)功威力自然是勝過(guò)三分之一的九陽(yáng)神功，峨嵋派祖師郭襄站在巨人的肩膀上走路，加上資質(zhì)也著實(shí)不錯(cuò)，所以她補(bǔ)充整理的峨嵋九陽(yáng)功容納了桃花島和丐幫、全真等門派心法，威力也是大過(guò)三分之一的九陽(yáng)神功，少林寺更不用提了，無(wú)色禪師是羅漢堂首座，無(wú)論地位武功都是少林高層，由他開(kāi)創(chuàng)，加上歷代少林高僧精研，少林九陽(yáng)功自然不會(huì)弱于武當(dāng)和峨嵋兩派的九陽(yáng)功。
所以說(shuō)現(xiàn)在三派的九陽(yáng)功若是融合，因有數(shù)位高人近百年的心血凝集，論起威力和妙用應(yīng)當(dāng)并不會(huì)比原本的九陽(yáng)真經(jīng)差分毫，即便差些也有限，又因有三派武學(xué)精粹所在，因此和原版的九陽(yáng)神功也多少有了出入，算是一個(gè)變種變異的高明神功。
在張無(wú)忌學(xué)會(huì)了峨嵋九陽(yáng)功后，每日就開(kāi)始修煉兩門九陽(yáng)功，三天后紀(jì)曉芙見(jiàn)張無(wú)忌全部學(xué)會(huì)行功無(wú)礙就向張三豐和鮮于通告辭，準(zhǔn)備和殷梨亭一起下山去漢陽(yáng)和滅絕師太匯合后回峨嵋山。
張三豐十分不舍，但也知道武當(dāng)派欠下了峨嵋派的人情，人家滅絕師太縱然不說(shuō)，自己也要識(shí)趣的讓自家弟子去倒插門，日后師徒雖還能常常相見(jiàn)，但畢竟不再是住在一起了。
殷梨亭也是知道，心中雖然不舍，但是為了救助張無(wú)忌，也為了不讓妻子紀(jì)曉芙為難，就只能做個(gè)上門女婿，只是他想未免自己被峨嵋派看低，也為了自己能享受自由，就暗下決心，到了峨嵋派也也絕不學(xué)峨嵋武功，定要把武當(dāng)劍法練得登峰造極，讓峨嵋上下敬佩尊重自己。
得知六弟要走，俞岱巖也被弟子谷虛子和清竹子抬出來(lái)，武當(dāng)七俠齊聚一堂，相互垂淚的依依惜別。
就在眾人送到門外，殷梨亭和紀(jì)曉芙要下山的時(shí)候，卻見(jiàn)殷素素帶著三個(gè)垂頭喪氣的老年人走進(jìn)來(lái)，這三個(gè)老者身穿布袍，頭戴綸巾，還都背著藥箱，一看便知是殷素素“請(qǐng)”上山來(lái)給俞岱巖治傷的名醫(yī)。
四人走進(jìn)來(lái)見(jiàn)門前一大幫人都嚇一跳，殷素素先是拜見(jiàn)師尊和武當(dāng)諸位兄長(zhǎng)，而后又拜見(jiàn)鮮于通，這才拉著紀(jì)曉芙的手說(shuō)道：“原來(lái)這位美若天仙的妹子就是峨嵋女俠曉芙姑娘，現(xiàn)在成了我家六弟妹，還真是我們的福氣啊！”
紀(jì)曉芙見(jiàn)殷素素笑靨如花，又想起去年她保護(hù)兒子的樣子，不由心生好感，道：“五嫂，咱們?nèi)ツ暌?jiàn)過(guò)一面。”
“是嗎？你看我這記性，竟然忘記了。你們是要下山嗎？”
殷素素故作自責(zé)，實(shí)際去年她心神大亂，哪里記得來(lái)的都是什么人。
等殷素素和紀(jì)曉芙、殷梨亭說(shuō)會(huì)話，紀(jì)曉芙二人便辭別而去。
這時(shí)張翠山才問(wèn)道：“素素，這三位是哪里的名醫(yī)？怎么看著這般狼狽？”
殷素素笑道：“他們?nèi)齻€(gè)先生都是各地的名醫(yī)，有海州的妙手回春劉大夫，有遼東的醫(yī)科圣手王先生，這位滿面紅光的最為厲害，號(hào)稱是‘鬼難見(jiàn)’，我想他們名頭如此大，必然有過(guò)人之處，于是就重金請(qǐng)來(lái)給孩子他三叔治傷。”
這三人實(shí)則都是被脅迫而來(lái)，因他們一聽(tīng)是要幫一個(gè)四肢骨骼粉碎十多年之人接骨療傷，全都大呼荒唐，而后死活不愿浪費(fèi)時(shí)光，殷素素拿出重金又用出武功威逼，這天南海北的三位名醫(yī)才跟著上山來(lái)。
，