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1307 時(shí)光卡的第二位無(wú)限循環(huán)者

    因?yàn)槟壳八幍臅r(shí)間段是亂古紀(jì)元,林陽(yáng)也就將《恒河沙》暫定為十七個(gè)境界,涵蓋了搬血到仙帝,恒河沙小人的氣血全都媲美搬血境,就是《恒河沙》的入門兼第一重,氣血全部媲美洞天境,也就是《恒河沙》的第二重了。
    現(xiàn)在每個(gè)恒河沙小人的氣血媲美了尊者,《恒河沙》也就第六重境界,至于第十七重也并不是極限,只是暫時(shí)劃分出來(lái)的,理論上這門對(duì)林陽(yáng)來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單的功法不存在極限,恒河沙數(shù)仙帝級(jí)小人,并且再合體遠(yuǎn)不是上限所在。
    正是如此林陽(yáng)才會(huì)說(shuō)無(wú)論神火靈身、還是列陣靈身,在某種程度上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上搬血靈身了,要說(shuō)難度也有,那就是《恒河沙》的修行辦法太笨了,所以提升的速度也很慢,越到后期越如此,還會(huì)出現(xiàn)林陽(yáng)曾經(jīng)嗤之以鼻的以能培養(yǎng)出大帝的資源培養(yǎng)出了個(gè)圣人,還會(huì)被準(zhǔn)帝吊起來(lái)打的情況。
    “十大靈身已出其三,那剩下的……”
    林陽(yáng)自語(yǔ)的同時(shí),此地再多出三道空白靈身。
    其中一具將以靈身之軀專修洞天,另一具靈身將專修銘文境、最后一具靈身則是專修斬我境。
    至于剩下四個(gè)靈身到底專修哪個(gè),林陽(yáng)一時(shí)間也沒(méi)做出決定。
    剩下幾個(gè)境界在他看來(lái)沒(méi)有什么值得挖掘的地方了,所以一時(shí)也不著急,準(zhǔn)備走異世界的路,龍蛇世界正是他的目標(biāo)之一,至于莽荒紀(jì)世界則處于備選。
    洞天靈身沒(méi)什么好說(shuō)的,走洞天演化大世界的路子,十大洞天晉升十大世界,十大世界一點(diǎn)點(diǎn)分裂為周天之?dāng)?shù)的世界,然后每座世界晉升為無(wú)垠宇宙,再由周天之?dāng)?shù)的宇宙化為三千大宇宙,每座大宇宙逐漸蛻變?yōu)橄捎颉⑷缓笫墙绾#罱K如果有可能那就是三千大宇宙化為上蒼之上。
    說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但實(shí)際這條路幾乎和癡人說(shuō)夢(mèng)沒(méi)區(qū)別,如果不是林陽(yáng)情況特殊,幾乎沒(méi)人能真正走通這條路,十大宇宙那一關(guān)就會(huì)卡死不知道多少人。
    如果林陽(yáng)以后準(zhǔn)備留下十大靈身的修行之法,那第一句就是只有天才能學(xué)會(huì),學(xué)不會(huì)就因?yàn)樘俊?br/>     銘文靈身的路也是一條只有理論上能走通的道路,那就是將此界所有大道奧秘以符文的形式銘刻在體與魂之內(nèi),最終我即是道,超越諸天萬(wàn)界限制,至于怎么解決不同大道之間的沖突,比如水火、生死、成敗、有無(wú)等等不同的大道,估計(jì)也只有林陽(yáng)自己能做到了,要是真有外人學(xué)了最后的下場(chǎng)也很大概率是原地爆炸,資質(zhì)差一點(diǎn)的會(huì)將之斥為無(wú)稽之談。
    同理,主修斬我境的靈身也是一條理論之路,一次次斬去舊的我,在舊體之中孕育出全新的神胎,明悟全新、更強(qiáng)的無(wú)敵之法,紅塵仙的蛻變方式就和這種道路略微的重疊了少許。
    “斬掉舊體四十五次,每一次在不可能的絕境下以神胎出世就能媲美仙帝,但如果想要成為仙帝中的強(qiáng)者,還需要不停斬舊體,以全新的神胎縱橫。”
    斬我靈身吞吐天地元?dú)猓闹辛魈时驹葱W,頃刻間在體內(nèi)最深處塑造出了一枚神胎,全身所有精氣都用來(lái)培養(yǎng)神胎,最終意念化為無(wú)上天刀對(duì)著自身的軀體一劈而下,當(dāng)場(chǎng)就是血液四射,晶瑩的寶血幾乎在出現(xiàn)的瞬間就快速的走向了枯竭,最后更是憑空消失。
    在血霧之中,一枚胎兒迎風(fēng)便漲,不過(guò)是眨眼的功夫就變?yōu)榱肆株?yáng)的模樣。
    在無(wú)中生有的能量?jī)A斜下,斬我靈身很快完成了第十五次斬去舊體,蛻變新神胎之事,整個(gè)人從剛剛凝聚的白板狀態(tài),成為了一位遮天紀(jì)元的圣人,而第二十一次蛻變出新的神胎后,斬我靈身已經(jīng)破入了準(zhǔn)帝境界的第一重,用亂古紀(jì)元的說(shuō)法那就是踏上了至尊之路的修士,但并未真正將這條路走到底。
    “敖晟下界后那些異世界的聲音直接消失了,按理說(shuō)無(wú)論在哪個(gè)視角上,無(wú)論關(guān)注的重點(diǎn)是不是我,異世界的記錄者都不可能忽略掉這件事情才對(duì)。”
    “到現(xiàn)在都沒(méi)有反應(yīng),是那人無(wú)法接受事實(shí)嗎,接著他自己改編了故事,導(dǎo)致那座異世界的關(guān)注直接從此界消失了。”
    林陽(yáng)易地而處的思考以后,最后也只是一嘆。
    在那座異世界生命的眼里,他不過(guò)是一個(gè)穿越了沒(méi)幾年的現(xiàn)代青年,憑什么能俯視此次仙古天驕戰(zhàn),根本不守邏輯的修出十二萬(wàn)九千六百道仙氣,最后更是有敖晟這個(gè)原時(shí)空反派詭異降臨,一點(diǎn)仙王威嚴(yán)都不要的舔著臉口稱主人。
    知道情況的明白這是敖晟的修行,為了成為無(wú)數(shù)紀(jì)元難出一位的帝,而在不明真相的記錄者眼里面,整個(gè)故事的風(fēng)格就等于一下回到了十多年前,到處都是踐踏人智商的情節(jié)了,否則怎么會(huì)出現(xiàn)絕頂仙王認(rèn)神火為主的故事。
    林陽(yáng)都能猜到,如果異世界的記錄者真將一切按照所見(jiàn)的那樣發(fā)布,那到時(shí)候絕對(duì)會(huì)異常的熱鬧,敖晟怎么從絕頂仙王忽然成為仙域極度罕見(jiàn)的巨頭都是其次。
    “心理素質(zhì)還是不行啊,腦洞也有限,我都沒(méi)展現(xiàn)搬血境吊打尸骸仙帝這種事情就接受不了了。”
    林陽(yáng)搖了搖頭,不再?gòu)?qiáng)求。
    反正隨著時(shí)間繼續(xù)流逝,會(huì)有更多的異世界生命以不同形式得知他的故事,而在那一部分人中,總會(huì)有少數(shù)人因各種各樣的原因?qū)⑦@個(gè)記錄下來(lái),或是當(dāng)做私人的筆記本,或是供人閱讀。
    “我還不夠強(qiáng),無(wú)法單獨(dú)且完整的聆聽(tīng)到一個(gè)異世界生命的低語(yǔ),如果再有一次飛躍性的提升,那估計(jì)不止能找到一座座得知了我的故事的異世界,也許還可以直接跨異世界影響到異世界聆聽(tīng)者的狀態(tài)。”
    ……
    在林陽(yáng)思考時(shí),被接連不斷的教主圍上的狠人,竭力掙扎失敗了,最終復(fù)活在了時(shí)光卡之外,而作為死亡的代價(jià),她這次進(jìn)入時(shí)光卡的狀態(tài)被保存,也會(huì)和石皇那般一次次的循環(huán),陷入永恒的輪回中。

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