林陽(yáng)站在被坤蒼魔神命名為大道之源，實(shí)則只能算黑暗大道源頭的近道之所中，看著面前懸浮在無(wú)光、黑暗、漆黑等等概念之中的古印章，心中沒(méi)有意外。
    除了坤蒼魔神外，不可能有別人進(jìn)入這里，既然坤蒼魔神沒(méi)有動(dòng)這一枚古印章，而古印章又在此地存在萬(wàn)古，依舊沒(méi)有被近道之所同化，就不會(huì)莫名消失。
    眼下如愿見到了承載了道無(wú)歲月的古印章，也是意料之中的事情。
    “霸王以雷神遺蛻和太古雷池為原料，煉制出了一件彼岸級(jí)絕世，雖然暗中有阿難驅(qū)動(dòng)天道怪物幫忙的緣故，但也不可否認(rèn)，近道之所是彼岸級(jí)絕世神兵的重要材料之一。”
    “冥海劍亦如此，是九幽最底層冥海所化。”
    林陽(yáng)暗中思忖道。
    相較太古雷池而言，造化圓滿的雷神遺蛻，就算不上什么了，大概只是因?yàn)槔咨裾Q生于太古雷池這處近道之所，與太古雷池有非同尋常的聯(lián)系，所以有資格被煉制為一件彼岸級(jí)絕世。
    要不然以造化與彼岸本質(zhì)層次的不同，哪怕億萬(wàn)個(gè)雷神遺蛻，乃至是恒河沙數(shù)的雷神遺蛻，甚至是生前的雷神，都不可能化為一件彼岸級(jí)數(shù)的絕世神兵。
    “坤蒼也如雷神那般，誕生在近道之所內(nèi)，能不能效仿霸王，將坤蒼魔神與這處近道之所，化為一件彼岸神兵？”
    在神識(shí)探入古印章時(shí)，林陽(yáng)也在思考這件事。
    天道怪物在霸王煉制絕刀之時(shí)出了大力，所以哪怕那時(shí)的霸王連傳說(shuō)都不是，依舊能煉制出一件彼岸級(jí)數(shù)的神兵，九重天中他同樣是彼岸級(jí)數(shù)，再怎么說(shuō)，也不可能弱于煉制絕刀之時(shí)的天道怪物了。
    那時(shí)的阿難還沒(méi)有掙脫苦海，沒(méi)有放下心底善念化身為魔佛，哪怕有控制天道怪物的手段，也不可能肆無(wú)忌憚的驅(qū)動(dòng)，要不然哪怕阿難在身為昊天上帝之時(shí)，在天道怪物身上留下了再多的控制之法，阿難也會(huì)被反噬，墮入深淵。
    “我強(qiáng)于天道怪物，坤蒼與黑暗之源也類似雷神與太古雷池……”
    “要說(shuō)唯一的區(qū)別，那就是，東皇太一生前只是古老者，雖然洞悉了‘道’所有方面之妙，掌握了‘三千’大道，卻并非真正的‘道果’，沒(méi)能掌握那不可言說(shuō)的，真正的‘道’。”
    “這也讓東皇太一的體內(nèi)，不存在真正的道，祂所掌握的‘道’的各方面，就是此界終點(diǎn)。”
    林陽(yáng)心中念頭浮動(dòng)。
    回到此界不久之時(shí)，他以為古老者體內(nèi)之界，與外界再無(wú)區(qū)別了，至于為什么古老者體內(nèi)的諸天萬(wàn)界不會(huì)孕育出完整的循環(huán)之力，從而讓祂們的道果雛形成熟，化為真正的道果，可能是因?yàn)槿鄙倭肆硪晃槐税墩摺?br/>     這讓祂們體內(nèi)的世界，與外界比少了種變化，不存在額外的變數(shù)，循環(huán)之力可能也就不完整，無(wú)法讓道果雛形真正的成熟。
    一直到運(yùn)轉(zhuǎn)造化之后，眼見自身體內(nèi)由單一宇宙本質(zhì)猛然躍升到無(wú)數(shù)宇宙，林陽(yáng)便有了明悟。
    悟‘道’的層次高低，與真靈之路修士體內(nèi)，最初由內(nèi)景升華而來(lái)的世界，有不可忽視的關(guān)系，境界越高越是如此。
    低的不說(shuō)，大同小異，明悟‘我之為我’，從而跨入傳說(shuō)的瞬間，體內(nèi)洞天會(huì)在同時(shí)化為宇宙，本質(zhì)上與真實(shí)界外的重重宇宙，并沒(méi)有什么區(qū)別。
    因?yàn)轫敿?jí)天仙的洞天，本質(zhì)以及蘊(yùn)含之道的深度，就已經(jīng)不低于外界宇宙，唯一的區(qū)別只在于，天仙缺少量的積累，哪怕強(qiáng)如霸王，天仙境界走到極致中的極致，已經(jīng)無(wú)法超越，巔峰之力也不過(guò)數(shù)千億恒星的級(jí)數(shù)，無(wú)法讓洞天蛻變，化為無(wú)垠宇宙。
    只是由于‘我之為我’，所以頂級(jí)天仙悟道再深，因體系的限制，也無(wú)法繼續(xù)向上提升了。
    而到了造化級(jí)數(shù)之時(shí)，所修之道必然也提升到了可以凝聚出近道之物的程度，擁有種種的玄妙，所以造化體內(nèi)，擁有無(wú)數(shù)真實(shí)不虛的宇宙，因?yàn)榻乐锏母叨龋呀?jīng)能在一定程度上面，呈現(xiàn)不同形態(tài)，能貫通無(wú)數(shù)規(guī)則不同的宇宙，擁有一絲哪怕無(wú)盡變化，最初本質(zhì)亦能永恒不變之意，在與其余之道的互相交織之下，便能讓大神通者體內(nèi)宇宙化為無(wú)數(shù)。
    造化圓滿體內(nèi)的真實(shí)界雛形，亦是如此，與祂們的虛幻大道有關(guān)。
    沉浸在永恒的黑暗之源，林陽(yáng)心念轉(zhuǎn)動(dòng)，暗道：“雖然是這么說(shuō)，可是此地的近道之所，與外界的近道之所并沒(méi)有區(qū)別，煉制彼岸神兵，也無(wú)關(guān)于真正的‘道’，所以說(shuō)只要我回到九重天，就能將這處近道之所，乃至這塊東皇血肉，化為彼岸神兵。”
    念至此處后，林陽(yáng)心中微喜。
    此行的收獲，出乎意料的大。
    在進(jìn)來(lái)之前，他都沒(méi)想到東皇太一殘留的這部分血肉之內(nèi)，竟有近道之所，最初本以為只是正常的諸天萬(wàn)界而已，有九重天與九幽的廢墟都算難得了，雖然極為不凡，是大神通者無(wú)法承受的恐怖，但是想要用來(lái)煉制彼岸神兵，還差了幾分意思。
    在元始天尊秉道開天前，世間是真正混沌一片，也可以說(shuō)是一個(gè)包含一切的‘點(diǎn)’。
    ‘點(diǎn)’沒(méi)有過(guò)去與未來(lái)，‘點(diǎn)’之外不存在外，包含無(wú)窮遠(yuǎn)與無(wú)窮近，包含了一切可能，無(wú)法用言語(yǔ)準(zhǔn)確的描述，無(wú)法用邏輯判斷。
    一直到了元始天尊開天，‘點(diǎn)’有了新的變化，‘道’的各方面開始顯現(xiàn)。
    無(wú)數(shù)可以用言語(yǔ)概況的點(diǎn)互相連接，成為細(xì)線，無(wú)數(shù)細(xì)線匯聚出層面，無(wú)數(shù)層面互相疊加，形成了虛空，時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河流淌在虛空之中，乃有萬(wàn)界誕生，乃有諸天呈現(xiàn)。
    而在虛空之上，是仙界。
    虛空的底部，則是九幽。
    仙界與九幽覆蓋虛空的每一寸，也覆蓋了存在于虛空之中的無(wú)數(shù)宇宙，無(wú)論是向上提升，抵達(dá)仙界九天，還是去觸及諸天萬(wàn)界之底的九幽，最終到了盡頭，超越九重天最上層，或九幽最底層，都會(huì)觸及到那最初的‘點(diǎn)’，亦是后來(lái)被強(qiáng)曰為‘道’的無(wú)法形容之物。
    除了證得道果，無(wú)論是彼岸者，還是近道之所，大約都在同一個(gè)層次，約等于九天最上層或九幽最底層。
    所以林陽(yáng)才會(huì)說(shuō)，用黑暗之源，可以煉制出一件彼岸級(jí)神兵，并非完全是因?yàn)榘酝鯚捴瞥鼋^刀這個(gè)先例。
    “如果不是靈寶天尊及時(shí)斬了一劍，東皇太一的重生，必然板上釘釘，畢竟血肉內(nèi)，已經(jīng)出現(xiàn)近道之所，有了幾分古老者之軀的雛形。”
    ……
    感謝三壇海會(huì)大神☆、清醒de零碎等書友的打賞。
    唉，還是慢了幾秒....到第二天了...