《電訊報(bào)》很少煽情，不過，這一次主編忍不住使用了這么一個(gè)標(biāo)題《與神角力者——溫莎先生，即將在11月11日發(fā)布劃時(shí)代的新產(chǎn)品》?！尽?br/>     文章預(yù)告，這一次新產(chǎn)品與眾不同之處在于，它有一個(gè)發(fā)布會(huì)，將在歐洲四個(gè)城市同時(shí)舉行，倫敦的海德公園，慕尼黑廣場(chǎng)，布魯塞爾大廣場(chǎng)，巴黎協(xié)和廣場(chǎng)。在這個(gè)四個(gè)地方，前來捧場(chǎng)的市民們將同時(shí)聽到溫莎先生的聲音，請(qǐng)注意，不是留聲機(jī)提前灌錄好的聲音，而是聽到溫莎先生和他的朋友們?cè)谒纪訄@大理石沙龍交談的聲音。
    一時(shí)間，輿論大嘩，沃草，這不是上帝的神力才能辦到的奇跡嗎？看來魔鬼大使徒要狠狠地甩上帝一個(gè)耳光了，不愧是與神角力者。
    教會(huì)已經(jīng)提前痛斥魔鬼使徒的詭計(jì)，號(hào)召大家不要去這些地方，不過，不管是神跡還是魔跡，都是奇跡，人類都無法阻止自己的好奇心。會(huì)發(fā)生什么事？
    11月11日早晨10點(diǎn)鐘將至，這是預(yù)告中將要發(fā)生魔跡的時(shí)刻，四大公園或者廣場(chǎng)聚焦的人群越來越多，熱烈地嘀咕著，萬眾期待。
    倫敦格林尼治時(shí)間10點(diǎn)鐘到！這是慕尼黑、布魯塞爾和巴黎時(shí)間11點(diǎn)，這個(gè)地球上的普通人似乎第一次切身感覺到了時(shí)區(qū)的差異，雖然才一個(gè)小時(shí)。
    唐寧最喜歡的樂器——手搖風(fēng)琴的美妙旋律通過大喇叭同時(shí)在四個(gè)城市響了起來，高音喇叭的功率比留聲機(jī)強(qiáng)了好多倍，歡樂輕快的風(fēng)琴響徹公園與廣場(chǎng)，四城的市民們興奮得怪叫起來。喜歡舞蹈的市民甚至當(dāng)場(chǎng)就跳了起來，扭著大小不一的腰臀，此之謂：與魔共舞。
    三分多鐘過去，一曲終了，終于，有一個(gè)甜美的聲音用英語向歐洲廣播：“早上好！倫敦、慕尼黑、布魯塞爾和巴黎的市民們。我是維奧萊塔，真的是非常榮幸，能夠成為溫莎先生這一偉大發(fā)明的參與者。溫莎先生說我的聲音適合廣播，嗯，我向大家介紹一下，這個(gè)發(fā)明就叫廣播，通過無線電波把聲音傳到全世界，現(xiàn)在，我的聲音在倫敦發(fā)出，歐洲四個(gè)城市的市民們同時(shí)聽到的，是我實(shí)時(shí)的聲音。倫敦的市民聽到的聲音質(zhì)量最好，因?yàn)榫嚯x近，而歐陸的朋友們會(huì)稍微受一點(diǎn)影響，因?yàn)檫h(yuǎn)距離傳輸?shù)膶?shí)時(shí)信號(hào)可能受到天氣的影響。
    此時(shí)此刻，和我在一起的除了溫莎先生之外，還有好些個(gè)溫莎先生的好朋友們，我先不說他們的名字，等一會(huì)兒他們出場(chǎng)的時(shí)候請(qǐng)他們做一個(gè)自我介紹吧。溫莎先生說，這一次的產(chǎn)品發(fā)布會(huì)盡量辦得自然一點(diǎn)，所以選擇了可以讓他最放松的地方——他的家里。這里是思陀園的大理石沙龍。
    雖然溫莎先生說隨便說什么都可以，最重要的是放松和隨意，不過，我還是很緊張，昨天晚上幾乎無法入睡！我現(xiàn)在注視著對(duì)面的溫莎先生，他很平靜，我簡(jiǎn)直無法想象在發(fā)布這樣偉大的產(chǎn)品一個(gè)人仍然能保持淡定，不可思議。溫莎先生，您能告訴我為什么您能這樣保持鎮(zhèn)定嗎？”
    唐寧的聲音終于透過廣播展現(xiàn)在世人面前，泉水般溫和：“廣播在本質(zhì)上是信息的傳播，最革命性的信息傳播是電報(bào)的發(fā)明，無線電報(bào)是隨后一項(xiàng)相當(dāng)重要的改進(jìn)，而廣播呢，又是一次飛躍，不過從本質(zhì)上來說還是沒有有線電報(bào)那么震撼吧。那是第一次將信息在遠(yuǎn)距離超快地傳輸。
    廣播最重要的改變，在我看來，是表現(xiàn)方式的不一樣，現(xiàn)在，人類的聲音可以越過遠(yuǎn)距離，不再是以冷冰冰的電碼的方式，而是親切和藹的聲音的方式。現(xiàn)在，就算人們閉著眼睛也能收聽到全世界的新聞了，在工作中、忙碌中，遠(yuǎn)方的聲音陪伴著我們，這是一種美妙的感覺。
    大家聽到的廣播是通過我們的產(chǎn)品：一種叫收音機(jī)的東西來接收的，普通人租用我們的收音機(jī)當(dāng)然不會(huì)是整個(gè)廣場(chǎng)都聽到的大功率喇叭，而是讓一個(gè)房間或者大廳可以聽到的規(guī)模，這樣的產(chǎn)品每個(gè)人都能用得起，因?yàn)樗惠v自行車的價(jià)格一樣，每年一英鎊，而且還可以多人享用一臺(tái)收音機(jī)，真的不貴。如果一個(gè)工廠使用，配上一個(gè)大喇叭，一個(gè)工廠一臺(tái)收音機(jī)就足矣。這一英鎊的年費(fèi)里，我們會(huì)跟用以支付收音機(jī)的成本，運(yùn)營(yíng)新聞?lì)l道的成本，播放音樂的版稅。
    說到運(yùn)營(yíng)，我們會(huì)成立英國(guó)廣播公司，bbc，現(xiàn)在有兩個(gè)頻道，一個(gè)是新聞，每天早中晚播放三次新聞，另一個(gè)是音樂。
    在我的想象里，來自空中的聲音會(huì)陪伴聽眾朋友們無數(shù)個(gè)煥然一新、陽光燦爛的清晨，慵懶的、暖洋洋的下午茶時(shí)間，可以一邊喝茶一邊可有可無地閑聽遠(yuǎn)方的消息，還有多少個(gè)孤寂的異鄉(xiāng)的相思夜晚。bbc的服務(wù)對(duì)好多在偏遠(yuǎn)地方工作的人更是一大福音，冷清的農(nóng)場(chǎng)，修路造橋的工人，遠(yuǎn)航的水手，照看燈塔的大叔，戍邊的士兵，在殖民地探險(xiǎn)的同胞……bbc是你們最好的朋友?！?br/>     bbc的第一任女主播：“說得太好了！真是迫不及待讓所有的人都擁有一臺(tái)收音機(jī)，那樣他們的生活會(huì)變得美好得多！呵呵，我剛剛還想介紹一下收音機(jī)的頻道和費(fèi)用什么的，現(xiàn)在都讓您給說完了，似乎我們的發(fā)布會(huì)已經(jīng)大致結(jié)束了是嗎？”
    唐寧：“瞧你說的，市民們大老遠(yuǎn)跑來，這幾分鐘就結(jié)束了啊，再說說別的唄?！?br/>     女主播：“啊，那么說些什么好呢？我可以問你一些問題嗎？”
    唐寧：“當(dāng)然，我想這就是做節(jié)目。”
    女主播：“我可以問得比較尖銳嗎？”
    唐寧：“哈哈，你可以問，我不保證都回答?！?br/>     女主播嬌笑一聲，聽眾們仿佛看到了她可人的表情，維奧萊塔？這不就是比利時(shí)皇家鑄幣局劇院里唱茶花女的女高音嗎？跟唐寧鬧過緋聞的那位。唐寧竟然還敢讓她擔(dān)任劃時(shí)代的英國(guó)廣播公司第一位出場(chǎng)的女主播，他不怕回家跪仙人掌？
    唐寧還真不想讓她擔(dān)任bbc女主播，可是一時(shí)沒找到合適的人，找維奧萊塔一試聲，相當(dāng)靠譜，唐寧只好頂著雷出此下策，誰讓他略有一點(diǎn)完美主義傾向呢？別的女主播沒有她好！
    得力女主播的尖銳問題：“溫莎先生不斷地發(fā)明新產(chǎn)品，給人類帶來更美好的生活，不過，您堅(jiān)決地否認(rèn)上帝的存在，這件事，說實(shí)在的，連我都不太能原諒你。尤其像您這樣，一位擁有崇高地位的科學(xué)家，說的話有很多人信，您的無神論態(tài)度真是給所有的信徒，包括我在內(nèi)，一個(gè)沉重的打擊，簡(jiǎn)直是晴天霹靂。您會(huì)不會(huì)太殘忍了？太壞了！上帝不存在？意味著……很多可怕的事，沒有道德？沒有永恒？沒有善惡？整個(gè)世界都崩壞掉了！”
    唐寧：“道德不是沒有，是需要重建。圣經(jīng)告訴我們，人活著這一輩子就是為了受苦受難，因?yàn)槿祟愑性铩Ｈ绻阏诮?jīng)歷痛苦，失業(yè)、失戀、失足什么的，這個(gè)時(shí)候原罪理論會(huì)給你安慰?？墒沁@個(gè)理論真的好嗎？你想，我要是告訴你，根本沒有什么原罪。人活著是自由的，該吃吃，該喝喝，該愛愛，該恨恨，這不是更好嗎？
    如果我很痛苦，怎么辦？沒有神，沒有天堂，我怎么過得下去？這就是我們失去上帝之后應(yīng)該考慮的重大問題。我來告訴大家，理性的人應(yīng)該怎么想。痛苦是什么？從最直接的痛覺來看，這是什么東西？痛覺不是造物主發(fā)明來搞我們的，而是動(dòng)物進(jìn)化出來保護(hù)自己的，有痛覺，你才會(huì)在碰到鋒利的時(shí)候避開，沒有痛覺的話，荊棘扎到你的骨頭你都不知道。同理，精神上的痛苦也是一樣的道理。朝三暮四的戀人讓你感到痛苦？那你就應(yīng)該遠(yuǎn)離這個(gè)人。背信棄義的朋友讓你感到痛苦？那你應(yīng)該和他一刀兩斷。
    失業(yè)的威脅讓你感到恐懼，這就對(duì)了，好好干活，好好提高技藝，勤儉節(jié)約多攢點(diǎn)錢。這才是理性的痛苦。每當(dāng)有一種負(fù)面情緒圍繞著你，你都該好好想想，我是不是該做點(diǎn)什么改變點(diǎn)什么了。這才是正確的態(tài)度，虔誠(chéng)的教徒們靠祈禱來逃避這些痛苦，那是靠不住的，甚至是危險(xiǎn)的，因?yàn)檫@樣的試偏離了大自然的規(guī)律。
    如果祈禱可以懲罰奸惡，那就不用警察與法律了。如果祈禱可以豐收的話，那農(nóng)民就不用派大船到秘魯去挖鳥糞了。上帝無善也無惡，他僅僅是創(chuàng)造了物理規(guī)則。所有的幸福和成就，都得靠我們自己。上帝甚至根本不存在，我們?cè)?jīng)信仰他，就像我們以為親生父親生下了我們，但他僅僅是我們的養(yǎng)父而已。我們?nèi)匀桓屑に墒恰磺卸疾辉僖粯恿耍愣业囊馑及桑?br/>     關(guān)于道德這件事。根本就不需要上帝的存在。害人者當(dāng)然是惡，幫人者當(dāng)然是善，靠神靈來嚇唬人是靠不住的。當(dāng)百姓吃不飽飯時(shí)，當(dāng)他們遇到極大的不公的時(shí)候，他當(dāng)然會(huì)不擇手段，包括犯罪。（http：／/)。上帝為什么要發(fā)明吃飯這種事？這事兒最壞了，它讓野獸們爭(zhēng)食廝殺，它讓兄弟反目，它讓愛情破碎。如果上帝專門處心積慮搞這種發(fā)明，那他真是良心大大地壞了。想想，再仔細(xì)想想，就知道發(fā)明‘饑餓’的神是多么的兇殘。
    信仰恰恰是戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾的焦點(diǎn)。不管哪門子宗教都表示要對(duì)異教徒懲罰，可是所有的神卻從來不主動(dòng)去懲罰異教徒，自作主張、自以為是的愚蠢的人們卻喜歡以它們的神的名義來發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、挑起事端。
    信仰恰恰是最不道德的，它詛咒別人下地獄，它狹隘地在各種民族、種族間建立一道毫無道理的樊籬。它毫無道理和證據(jù)可言，神棍們張口閉口就為了欺凌弱小找個(gè)莫須有的借口。如果你還敬仰你的神，那么，我們之間是不是應(yīng)該達(dá)成某種共識(shí)？比如，各宗教之間不能因?yàn)榻虠l不一樣而互相敵視？我是否定了你們的神，但請(qǐng)注意，我可從來不準(zhǔn)備因?yàn)槲业陌l(fā)現(xiàn)而揚(yáng)言要?dú)缒銈?，?duì)各教徒們進(jìn)行暴力侵犯。也請(qǐng)各派教徒們互相讓一步，對(duì)我們講邏輯、講科學(xué)、講證據(jù)這個(gè)最講究的‘科學(xué)教’也讓一步。我相信這是人類共處的最佳方式。
    沒有了信仰，人類的所有群體才可以心平氣和地坐下來就各自的權(quán)利友好地談判，實(shí)在談不攏，痛痛快快打一仗。這樣的道德語境之下，自然規(guī)律會(huì)懲罰那些好戰(zhàn)分子，再?gòu)?qiáng)大的壞人都有受傷的一天，都有勇士去剿滅他們的一天，這就是無神論的道德——理性合作，痛快干仗！別扯那些沒用的怪力亂神?！?lt;/br>