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第2章:誰(shuí)是黃雀【2/3】求訂閱

    當(dāng)日諸圣商議完羅睺之事后,洪荒之中很快便流傳開(kāi)了,圣位之中的隱秘。
    于洪荒眾生而言,諸圣的高高在上,使得他們?cè)趯?duì)圣人愈加敬畏的同時(shí),對(duì)圣道秘聞更是升起了無(wú)盡的好奇心。
    消息在極短的時(shí)間,便傳遍了洪荒各地,四海皆聞。
    眾生這才知道,原來(lái)在洪荒之中,早已有一位魔道圣人與鴻鈞道祖,一同證道。只是不知是因?yàn)槭裁丛?,方才一直隱而不出。
    如此算來(lái),自不久前西方的兩位圣人證道之后,實(shí)際上洪荒之中,便已然再無(wú)圣位。
    而東海的那位無(wú)量天尊,則是以大毅力、大智慧,另辟蹊徑,證道混元。
    或許是為了安撫眾生,諸圣傳出的消息之中,對(duì)李滄海大家推崇,盡是溢美之詞。于是眾生只知道,混元與圣人一般無(wú)二,俱是天地至尊。
    自從龍族沒(méi)落,海外諸仙已經(jīng)很少有這么揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候了。如今有兩位圣人于海外立府,日后誰(shuí)還敢說(shuō)他們是海外蠻荒之地?
    但是與尋常仙神不同,當(dāng)年曾在紫霄宮聽(tīng)道的一干大能。聽(tīng)道這般傳聞時(shí),少不了都是一陣心神大亂,道心差一點(diǎn)的說(shuō)不得便要走火入魔了!
    誰(shuí)也不是傻子,從如今流傳的消息之中,不少大能都能看出諸圣之前的用心。
    那位一直隱而不彰圣位,看來(lái)便是諸圣準(zhǔn)備用來(lái)安撫眾生的希望。這讓一直以來(lái),為了證道成圣而潛心修行的諸位大能,心中如何能夠平靜!
    短短時(shí)日里,諸位紫霄宮大能先是得知成圣再無(wú)可能,而后又忽然發(fā)現(xiàn)出了一個(gè)混元大能。
    這短短的一道傳聞之中,所蘊(yùn)含的消息著實(shí)不少。一時(shí)之間不少大能俱是封山閉府,不見(jiàn)外客,他們需要思索清楚,未來(lái)到底該如何行事!
    不過(guò)不論外界如何風(fēng)云突變,不庭島之中卻是一如往昔一般,不因李滄海證道而有何變化。
    李滄海證道混元之后,并未如三清或是接引、準(zhǔn)提一般,急著開(kāi)宗立派,教化眾生。
    除了三霄與趙公明以外,他便沒(méi)有心思再收其他弟子了。至于那九小只?他們純屬是關(guān)系戶,走后門(mén)進(jìn)來(lái)的;日后想必連這樣的關(guān)系戶也不會(huì)有了!
    他這才明白為何在三清與接引二人,為了教化眾生,爭(zhēng)奪人族氣運(yùn),而互相算計(jì)不得安寧之時(shí)。女?huà)z為何能與一一旁穩(wěn)如泰山,獨(dú)善其身。
    實(shí)在是這造物之主的加成太大了,如今李滄海無(wú)需做任何動(dòng)作。但是鮫人一族的氣運(yùn),還是源源不斷的向他匯聚。
    女?huà)z亦是如此,作為人族圣母的她,自然可以超然與教派爭(zhēng)斗之中。無(wú)論是誰(shuí)勝出,她的人族氣運(yùn)都無(wú)人可以撼動(dòng)。
    于是李滄海開(kāi)始懶惰了,每一日除了參悟天道,完善八卦世界之外。便是時(shí)不時(shí)地為弟子門(mén)人開(kāi)壇講道,指點(diǎn)修行。
    一段時(shí)日下來(lái),這讓李滄海不禁感嘆,這才是修道之人應(yīng)該過(guò)得日子!
    可惜江山易改,本性難移。李滄海終究耐不住性子,于是悄悄出了不庭島,在洪荒之中開(kāi)始閑逛了起來(lái)。
    ……
    人族如今可是越發(fā)了不得了,當(dāng)初伏羲在位時(shí),因?yàn)槠涫谴罅_轉(zhuǎn)世之故,故此修行起來(lái)一日千里。
    于是便順理成章的成為人族之中,第一位金仙修士。至于玄都?人族之中知道他的存在者寥寥無(wú)幾。
    太上就這么一個(gè)親傳弟子,可舍不得讓其沾染太多凡俗因果。畢竟玄都所修的是無(wú)為之道,不是帝王之道。
    而人族自從有了伏羲這一位金仙之后,當(dāng)初為了守護(hù)其安危,而自發(fā)聚集在他身邊的眾多修士,也因此時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。
    在伏羲的指點(diǎn)之下,人族自身的修士力量開(kāi)始發(fā)展壯大。但是若是算起來(lái),這些人族修士卻通通算的上是人教門(mén)下。
    畢竟如今人族之中,流傳最廣的修行之法,便是當(dāng)年太上于燧人氏部落之中,傳下的金丹九轉(zhuǎn)之法。
    雖然當(dāng)初太上只傳下了一部分,但是人族不愧是先天道體。即便憑借著這些殘缺的修煉之法,依舊有大量人族天驕成仙得道。
    可惜伏羲證得天皇果位之后,便前往火云洞修行。于是當(dāng)初追隨其左右的修士,一部分亦是跟著去火云洞聽(tīng)道;另一部分則是在人族之中開(kāi)山立府,守護(hù)一方,教化族人。
    無(wú)論是哪一種選擇,對(duì)于人族而言都不虧。因?yàn)樽詈笤黾拥亩际侨俗宓滋N(yùn)。
    看著經(jīng)過(guò)伏羲的教化,如今隱然形成了以華胥山為首的部落聯(lián)盟時(shí),李滄海不由有悵然:他見(jiàn)證了一段偉大的歷史,雖然他并未參與其中!
    如今華胥部落雖然隱然已被諸多人族部落奉為首領(lǐng),但是因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),交通不便。
    故此如今的人族共主的權(quán)利極其有限,只能調(diào)解一下人族各部的矛盾糾紛。或是在有妖獸禍亂一方時(shí),召集人族修士前去除妖。
    可以說(shuō)對(duì)于如今人族而言,最為憎恨的除了這場(chǎng)洪水之外,便是那一直陰魂不散的妖族余孽了。
    曾經(jīng)有多少族人不是死于洪水之中,而是被這些妖獸殘殺吞噬。故此在人族之中,除妖乃是大義!
    李滄海一路行來(lái),也曾在妖獸口中救下一些人族。據(jù)他了解,這為禍人族的妖獸,大多都是巫妖大戰(zhàn)之中,僥幸活命的妖族士卒。
    他們?cè)谘逯?,也是底層。既無(wú)頭腦,也無(wú)見(jiàn)識(shí)。在妖庭崩潰之后,他們便成為了一盤(pán)散沙。
    大羅天靠他們的修為是回不去了,那怎么辦呢?按照他們那點(diǎn)可憐的見(jiàn)識(shí),自然是在洪荒之中占山為王最為風(fēng)光了!
    于是便是這群奇蠢無(wú)比的妖庭潰兵,憑借他們的一己之力,將妖族的最后氣運(yùn)敗壞干凈,使得妖族再無(wú)復(fù)起之機(jī)。
    要知道在得到諸圣青睞,大能眷顧之后,人族崛起之勢(shì)已成。
    這個(gè)時(shí)候,有這么一群小妖打著妖族名頭,竟然逆勢(shì)而動(dòng)!這讓那些一直暗中觀察外界形勢(shì)的妖族大能,不禁心頭火起。若不是他們不方便出山,第一個(gè)要出來(lái)斬妖除魔的便是他們了!
    不過(guò)在李滄海看來(lái),這些妖獸之禍,對(duì)于人族而言,不過(guò)是癬疥之疾。真正還一直威脅著人族的,是資源!
    洪荒之中,以洪荒大陸資源最為富饒,但是這些與普通人族無(wú)關(guān)。
    對(duì)于大多數(shù)人族而言,每日能不用忍饑挨餓便是最好的生活了。至于靈芝仙草?這些從不是普通人族所關(guān)注的。
    他們尋求的,是一個(gè)穩(wěn)定的,并且足夠供養(yǎng)族人的食物??上В瑫簳r(shí)人族還沒(méi)有找到。
    所以李滄海也曾看到在部分人族部落中,一些年老體弱的老人,會(huì)默默地一個(gè)人走向野外。無(wú)論他對(duì)生命有多么不舍,可是他還是得義無(wú)反顧的離去。
    這一樁樁、一件件,使得李滄海意識(shí)到,人族在崛起的道路上,還有很長(zhǎng)的一段路要走!
    經(jīng)此一遭,李滄海的興致有些低落。于是便離開(kāi)的人族地界,開(kāi)始隨意的在洪荒之中游蕩。
    “嗯?有點(diǎn)意思!”再次從一座靈山經(jīng)過(guò)之后,李滄海嘴角不禁微微翹起。
    他不由的想到,當(dāng)初自己趁諸位大能將目光都集中在人族時(shí),暗自在東海悄然發(fā)展著。如今想來(lái),當(dāng)自己將注意力集中在鮫人一族時(shí),何嘗不是忽略了洪荒的變動(dòng)!
    沒(méi)想到當(dāng)年“義薄云天”鎮(zhèn)元子,如今竟然也這么老謀深算了!
    方才他不過(guò)是一時(shí)興起,便在一處風(fēng)景不錯(cuò),但是靈氣欠佳的靈山之中游玩了一陣。
    無(wú)意之中,他發(fā)現(xiàn)有一生靈藏在山脈之中,瑟瑟發(fā)抖。他也沒(méi)有多想,畢竟洪荒之中萬(wàn)物皆可成靈,一座山脈化生出精靈,有什么好奇怪的。
    不過(guò)一個(gè)還可以看做是巧合,可他一路行來(lái)竟然所遇到的,近乎數(shù)十個(gè)靈山俱是如此。
    呵呵!難道他今年不是命犯桃花,而是命犯山精不成!
    正好李滄海閑得無(wú)聊,有這么一個(gè)樂(lè)子送上門(mén)來(lái),他又怎么舍得放過(guò)呢!
    以他的修為,一時(shí)認(rèn)真起來(lái),卻是將這其中隱秘查的八九不離十,所以他現(xiàn)在來(lái)到了萬(wàn)壽山!
    當(dāng)李滄海身形方一踏入萬(wàn)壽山地界時(shí),便看見(jiàn)鎮(zhèn)元子領(lǐng)著一干弟子與山門(mén)外恭候著。
    “天尊法駕蒞臨,貧道失禮了!”看到李滄海出現(xiàn),鎮(zhèn)元子忙領(lǐng)著一干弟子上前見(jiàn)禮。
    李滄海爽朗一笑道:“道友何必見(jiàn)外,你我同在紫霄宮聽(tīng)道,也算是舊相識(shí)了,如今不請(qǐng)自來(lái),道友勿怪呀!”
    鎮(zhèn)元子見(jiàn)李滄海這般隨性,心中暗自提起的心方才放了下來(lái)。于是便順著李滄海的話,談起了當(dāng)年紫霄宮中的舊事。
    待進(jìn)入五莊觀之中,賓主落座之后,鎮(zhèn)元子令門(mén)人奉上了一個(gè)玉盤(pán)。
    只見(jiàn)其上明晃晃的擺著六個(gè)高約六寸,四肢俱全,五官兼?zhèn)洌腿缛礉M的小孩似的玉果。
    李滄海輕輕一嗅,便感受到一股濃郁的乙木之氣,可想而知其中生機(jī)之力有多么濃郁。
    他亦是不由微微頷首贊道:“好靈果!當(dāng)真是仙府奇珍!”
    聽(tīng)道李滄海這般贊道,鎮(zhèn)元子亦是有些與有榮焉。
    而后他不禁輕笑道:“此果名為人參果,又名草還丹。三千年一開(kāi)花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短則一萬(wàn)年方得吃。
    似這萬(wàn)年,只結(jié)得三十個(gè)果子,人若有緣得那果子聞一聞,就活三百六十歲;吃一個(gè),就活四萬(wàn)七千年。”
    說(shuō)到此處,鎮(zhèn)元子卻是朝李滄海拱手笑道:“不過(guò)于道友而言,如今也只能算是嘗個(gè)味道!”
    李滄海聞言也是一笑,確實(shí)如此。如今以他的修為,幾乎已然沒(méi)有什么靈丹妙藥可以相助了。
    不過(guò)這果子的味道倒是當(dāng)真不錯(cuò),李滄海忍不住便多吃了幾個(gè)。
    待兩人談笑過(guò)一陣后,李滄海忽然面色一變,朝著鎮(zhèn)元子低聲問(wèn)道:“道友難道想如巫族一般,執(zhí)掌洪荒么?”
    鎮(zhèn)元子聞言,頓時(shí)面色大變……

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