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    姚夢枕專注的觀察著郝帥的變化，她見到郝帥臉上如同鮮血一樣血紅的紅潮消退了一點兒，原本毫無節(jié)奏突突亂跳的太陽穴也漸漸變得規(guī)律起來，她便知道，郝帥體內(nèi)的氣息開始結(jié)丹了。
    最痛苦最難熬的時候已經(jīng)過去了，由于有了這一點點的內(nèi)丹，因此人體的氣息便有了規(guī)律，就有了運行的目標。
    這個道理就像一個巨大無比的空蕩山谷一下被四面八方的山川大河涌入，奔騰的怒浪涌入到這個山谷之中，由于沒有河道、沒有河床，因此這些怒流根本沒有固定的奔流方向，只能在山谷之中激蕩，互相沖刷，互相碰撞，沖擊的自然是這個山谷四周的崖壁山脈。
    而一旦有了內(nèi)丹，就相當于這個空蕩的山谷之中安置了一臺可以制造旋窩和制造河床河道的發(fā)動機，四周的怒流奔騰過來，圍繞著它打了一個轉(zhuǎn)，然后又迅速的流淌回去。
    如果有人能夠把郝帥劈開，此時郝帥體內(nèi)的下丹田就像是一個巨大山谷中容納著一個巨大的旋窩，四周的怒流奔涌進下丹田，然后旋轉(zhuǎn)一圈后，又很自然的奔流而回，如同汽車雙道，你走你的，我走我的，并行不悖，而不像以前那樣，左車道的車開到右車道上去，右車道上的車開到左車道上去，經(jīng)常兩輛車堆在一塊兒，兩邊都在逆行，自然擁堵而沖撞不斷。
    這個旋窩由于氣息的沖撞奔流而高速旋轉(zhuǎn)著，在高速旋轉(zhuǎn)的時候又將氣息引導回去，如此循環(huán)往復，便進入到一個生生不息的內(nèi)循環(huán)與良性循環(huán)的過程之中，而旋窩的中心，便是人體的內(nèi)丹。
    四周奔涌而來的氣息每每經(jīng)過這個地方，便會增強這個內(nèi)丹一分，雖然不大，但聚沙成塔，集腋成裘，修行人所謂的小周天和大周天，鍛煉的就是調(diào)集周身的氣息奔涌到人體的下丹田，然后將內(nèi)丹慢慢的壯大發(fā)展。
    而這個內(nèi)丹并不是越大就越厲害，內(nèi)丹的強大，取決于它的質(zhì)量與密度，質(zhì)量越高，密度越高，壓強越大，那么它的力量就越大，釋放出來的能量也就越強。
    這個道理與高壓水槍一樣，短時間內(nèi)釋放出來水量通過一個極小的出口，就能產(chǎn)生巨大的力量，甚至將一臺汽車給沖翻，但如果出口較大，那么它所產(chǎn)生的力量就遠遠沒有這個效果。
    簡而言之，修行人的法力秘訣與科學其實是息息相關(guān)的，牛頓說能量守恒，修行也同樣如此，修行人不可能憑空創(chuàng)造能量，不可能憑空創(chuàng)造力量。
    他們的能量來源于另外的能量，譬如食物、空氣、水等等外界媒介，通過人體自身的小宇宙的轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化成為人體所需的精氣血，然后再通過人體的五臟六腑轉(zhuǎn)化成為最純正的氣息，再通過丹田儲藏起來，在需要使用的時候瞬間釋放爆發(fā)出來，這便是修行人的神秘之處與法力所在！
    全世界所有的宗教和教派，只有道家的修行人最早提出了修行養(yǎng)生的理念，因為他們最早悟通了人身小宇宙和天地大宇宙的奧秘相通之處。
    而區(qū)分一個修行人是否入門，最大的標志就在于：他是否筑基，是否有內(nèi)丹！
    郝帥入門修行時期尚短，他的內(nèi)丹并不結(jié)實，密度、質(zhì)量、壓強都并不能與一步步走來的艱苦修行人相比，但他有一個其他修行人所沒有的巨大優(yōu)勢，那就是他有乾坤如意鏡！
    一般的修行人在完成筑基后，就意味著他的修行到了一個階段，要告一個段落了。
    但郝帥卻并非這樣，由于之前在佤邦累積了大量的功德值，以至于郝帥在筑基出內(nèi)丹后，乾坤如意鏡帶來的巨大修行效應，便立刻體現(xiàn)了出來。
    姚夢枕此時認真而緊張的盯著郝帥，說道：“郝帥，你現(xiàn)在與乾坤如意鏡心意相通，將你的功德值慢慢的，有序的，整齊的分配到你的皮骨筋肉髓之中，注意，要一項一項分配，感覺到哪個變?nèi)趿耍憔驮俜峙湟稽c過去。你現(xiàn)在體內(nèi)的氣息強于你的鼎爐，如果你不夯實你的肉身，很容易會有‘水漫覆舟’的后果。”
    郝帥雖然在入定，但這聲音卻是聽得真切，他很快便嘗試著按照姚夢枕所說，將乾坤如意鏡的功德值一點一點的分配到了自己的“皮骨筋肉髓”這第一重外在修行的五大之中。
    郝帥在一開始得到乾坤如意鏡的時候，第一個改變的便是自己的皮囊，讓自己從一個相貌平凡的少年變成了一個眾人矚目的英俊少年，以至于他一直以為這“皮骨筋肉髓”之中的皮就是用來改變?nèi)说南嗝驳摹?br/>     而姚夢枕由于郝帥的修行還沒有進行到這一步，因此也沒有跟他細講，否則即便是講了，也是白講，就好像一個人剛開始上學學數(shù)學，一上來就跟他講奧數(shù)的東西，能聽懂才是咄咄怪事了。
    郝帥在剛才的筑基過程中，才知道“皮骨筋肉髓”之中的任何一環(huán)，都非常的重要，如果氣息太過于強盛，首先就會撐破經(jīng)脈，其次便會爆體而亡。
    人體的肉身鼎爐就像是一個大皮囊，里面的氣和水如果太多，而皮囊又不結(jié)實，后果自然是撐得皮囊破裂。
    修行人的皮膚并不是越結(jié)實越好，它一定是與骨、筋、肉、髓相輔相成的，甚至是受到它們制約的，人體如果骨頭不強壯，就等于地基不結(jié)實，筋腱如果不強韌，就如同車的軸承不好，無法順利的傳導力氣，肌肉如果不強大，就沒有辦法瞬間發(fā)動巨大的力氣，就不可能有爆發(fā)力，而骨髓如果不強大，人就藏不住多余的血和氣，就不可能有耐久力。
    而“皮”看起來似乎只有簡簡單單的“美容功能”，但事實上并非如此，修行人的法力真元要想通過一系列的內(nèi)臟運轉(zhuǎn)，通過生理機能由內(nèi)而外的運轉(zhuǎn)到釋放出來，最終一個環(huán)節(jié)要經(jīng)過的，就是人體的皮膚。
    因為人體的皮膚上有一個修行人法力是否強大堅韌最關(guān)鍵的一環(huán)：毛孔！
    修行人能不能控制得住毛孔，就意味著這個修行人的氣息和內(nèi)丹壓強夠不夠大！
    同樣的水量，同樣的水速，同樣的力量，同樣的時間內(nèi)通過大小和數(shù)量不同的孔，造成的沖擊力是絕對不一樣的！
    修行人在釋放法力的一瞬間，往往要緊閉全身上下的所有毛孔，然后只單單打開一個或者幾個毛孔，讓所有的法力氣息全部從這些開放的毛孔中釋放出去。
    這就好像一個高壓鍋之中壓強極大的氣息要從一個極小的氣孔中噴涌而出，造成的沖擊力自然是非常可怕的，而如果這個高壓鍋不夠強大堅固，很有可能這股壓強和沖力，直接就給高壓鍋本身造成了損毀，這也是炸鍋的原因所在。
    修行和這個道理是一樣的，所以皮囊夠不夠強韌，能不能夠承受的住這樣壓強的沖擊，是一個修行人法力爆發(fā)力強大與否的一個很重要的衡量標準。
    郝帥將自己的功德值分別分配到了“皮骨筋肉髓”之中，他此時的身體渾身上下流淌著白色的熒光，看起來就像是披了一層白色的薄紗似的，十分的飄渺虛幻。
    他的皮膚、骨頭、筋腱、血肉、骨髓在以肉眼可見的速度生長著、變化著。
    郝帥的皮膚在白色熒光的滋潤下，并不是變得硬如皮革，而是變得更加的細膩，更加的緊實，毛孔細微得幾乎要貼近才能看得見，這也讓他的相貌變得更加的英俊，整個人的面孔上仿佛像是要流光溢彩似的，皮膚光滑如鏡。
    郝帥的骨骼、肌肉、筋腱和骨髓更是噼啪作響，以驚人的速度生長著，一旁的姚夢枕看得又是歡喜又是感慨。
    一個人正常發(fā)育可能要一年才能達到的效果，郝帥幾分鐘就完成了，旁人修行十年的苦練，郝帥這短短的幾分鐘時間就辦到了，這不得不說是一句“造化驚人”。
    這也是乾坤如意鏡被修行界尊稱為“修行界第一修行法寶”的原因所在，因為它實在是包辦了修行和斗法所有內(nèi)容的大殺器，**寶！
    郝帥消耗了足足三百點功德來重塑強化自己的“皮骨筋肉髓”，隨后，他明顯感覺到自己的肉身鼎爐已經(jīng)比以前強大了許多，自己渾身上下似乎都充滿了力量，剩下的功德值，他便又全部平均分配到了“心肝脾肺腎”這五臟之上。
    由于有之前的經(jīng)驗教訓，郝帥可是不敢搞什么“讓一部分人先富起來，先富帶動后富”這種事情了，實際上這只會導致“貧富差距過大”，然后出現(xiàn)“財富分配不均”的各種問題。
    郝帥這一次搞平均主義，所有的器官一塊兒強化，最明顯的結(jié)果就是他現(xiàn)在整體的能力和力量全部都上了一個檔次。
    心臟變強了，意味著人體氣血的瞬間輸送能力變強了，這個人的爆發(fā)力也會隨之大大增加；肝臟變強了，意味著人體的藏血功能變強了，排毒功能也變強了，這個人的耐久力和抗毒能力會大大增加；脾臟變強了，則意味著人體的統(tǒng)氣能力變強了，這個人的氣息調(diào)度能力會大大增強；至于腎臟就更不用說了，腎臟是防火墻，是國防軍，軍隊強未必國家一定強，但軍隊不強，則國家一定不強！
    郝帥將三百點功德全部砸在五臟之中后，他體內(nèi)的氣息再一次掀起了巨大的狂瀾，一個修行人原本修煉出內(nèi)丹后就應該告一段落的修行在郝帥這里，卻掀起了第二次**。