這“丹之道”又分為上下兩部分，第一部分所講述的卻并非煉丹之術(shù)，而是以煉丹來提升修為的道理，第二部分才是煉制更高層次丹藥的秘籍。
    羅天對(duì)這章丹之道十分好奇，因此也就先把注意力集中在了第一部分，丹道修行的道理。
    從凡俗大6甚至上下六界的修真歷史極其傳承來看，煉丹一道從來就只是一個(gè)附屬的修真途徑，只能是作為修行的輔助而已。
    而這魏公秘典中新增加的“丹之道”一章，卻提出了一個(gè)完全不同的新理論，也就是說，修真者的修為提升，也可以通過習(xí)練丹之道來進(jìn)行，在煉制丹藥的過程中，也能夠不斷地提升自己的修為，直至感悟天道，成就白日飛升的大道。
    羅天還是第一次聽聞如此新奇的論調(diào)，他覺得這種觀點(diǎn)非常的不可思議，不過當(dāng)他認(rèn)真地看下去的時(shí)候，原本有些不屑一顧的表情卻漸漸變得凝重起來。
    依照這“丹之道”所言，修行之途主要分肉身和心神兩部分的修煉。其中肉身修煉不過是外練體質(zhì)，將自己的身體重新精粹，將一身血肉中的蕪雜去掉，身體血肉筋骨都被先天真氣進(jìn)行置換，以達(dá)到脫胎換骨的效果，這便是外修肉身的過程；另外一個(gè)步驟，便是內(nèi)感天道，也就是說，提升自己的心神力量。當(dāng)個(gè)人能夠做到用神念與天地接通，并可以駕馭天地間自然之力的時(shí)候，便具有了內(nèi)感天道的能力，而當(dāng)一個(gè)人的心神之力精粹到極致，甚至于達(dá)到了凝結(jié)成嬰，并可以脫體而出，獨(dú)立于肉身之外的時(shí)候，此人的心神修為也就達(dá)到了大成，只有肉身和心神的雙重修為達(dá)到一個(gè)完美的階段。*****這人才算是通了大道，成為一個(gè)跳出凡俗世界的仙或魔。
    由此可知，無論是正是邪，為仙為魔，其修煉地階段都是一樣的，都會(huì)經(jīng)歷肉身和元嬰的雙重修煉，肉身的修煉有很多種類型。不過都是以肉身的最終強(qiáng)化為目的。而在修煉之途中最為主要的，卻還是心神修為地鍛煉，因?yàn)椤Ｖ挥行纳窳ψ銐驈?qiáng)大，才能夠上感天道，而在心神修為的提升過程中，其方法則可能會(huì)有很多種，而這丹之道一文中提供的一種另類模式，便是丹途。****所謂丹途，便是以煉丹來感悟天道，來加強(qiáng)對(duì)精神力地鍛煉，當(dāng)煉丹術(shù)不斷提升，對(duì)煉丹過程中各種自然屬性的掌控達(dá)到了一個(gè)很高的標(biāo)準(zhǔn)。讓制煉者擁有了強(qiáng)大的精神力，這心神修為便等于是成功了。
    看著這章丹之途的介紹，羅天倒是覺得其有一定的合理性，但同時(shí)也覺得修煉這種丹之道應(yīng)該存在很大的難度，原因便是但凡修煉之人，大多都會(huì)先選擇基礎(chǔ)的修煉功法，而一旦踏入這條修真路，便會(huì)耗用大量的精力在自身肉身和心神之力的鍛煉上，這樣一來。就很少人會(huì)醉心于丹之道地習(xí)練，這樣必然會(huì)造成對(duì)煉丹一道的松懈，使得丹道一途無法進(jìn)展。*****反之亦然，如果一個(gè)人過于追求丹之道，那么傳統(tǒng)的肉身修煉和心神修煉。則未必會(huì)繼續(xù)提高。如果一個(gè)人對(duì)丹道的掌握不能始終提高的話，那么其煉丹之術(shù)也就會(huì)停滯在一個(gè)階段再也無法提升。如此一來，便等同于修為停止。無法寸進(jìn)了。
    羅天此時(shí)也是有些猶豫，丹道一途既然有可能對(duì)自己的修行有所影響，那自己修還是不修呢？
    權(quán)衡一番，羅天還是決定，從這條路上走下去，反正他的修煉之途就與眾人不同，一直是以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，促進(jìn)修為提升的，大不了就一路打下去，中間的閑暇時(shí)間便煉丹，這樣兩相得益，不會(huì)有太大地干擾。*****
    羅天是鐵了心要修煉丹道，不僅僅是因?yàn)樗麚碛辛艘槐緦ｉT指引煉丹之道的書，而且還因?yàn)樗麚碛行翘炀尺@個(gè)寶貝，他也因此擁有別人想都不敢想的豐富煉丹資源，別的人可能還要耗費(fèi)大量的時(shí)間精力去尋找各類藥材、材料，他在星天境內(nèi)幾乎擁有煉丹所需地一切，自然就不必在這方面耗費(fèi)精力，如此一來，他地?zé)挼み^程就十分的簡(jiǎn)單，只要摘上一大堆藥材材料，擺在乾坤爐旁邊，一把把地?zé)挼ぞ褪橇恕?br/>     既然有所決定，羅天便開始動(dòng)手，他今天要練地丹藥，便是那可遇不可求的乾元丹了，羅天與其他煉丹者不同，他有著足夠多地材料，也就不打算從低級(jí)丹藥煉起，一點(diǎn)點(diǎn)地提升自己的煉丹經(jīng)驗(yàn)，而是準(zhǔn)備拿出大批的材料，從一個(gè)很高的起點(diǎn)開始，直接試驗(yàn)高級(jí)丹藥的煉制，至于材料的損耗，他大可以不必考慮。
    隨意地在自己星天境內(nèi)采摘了一批煉丹所用的藥材之后，羅天便進(jìn)入到金石閣內(nèi)，開始了自己第一爐乾元丹的煉制工作。
    沐浴更衣之后，神清氣爽的羅天便來到乾坤爐前，將自己采摘來的幾大筐極品藥材分好類，便開始了第一爐丹的煉制工作。
    為了節(jié)省時(shí)間，他便將這方尖碑內(nèi)的時(shí)間進(jìn)度調(diào)整為百倍進(jìn)度，這樣可以免得里面煉丹的歲月太過漫長(zhǎng)，秦步瑤解禁后也無法找到他。
    外事處理完畢，排除雜念，羅天完全入定了，而此時(shí)，一縷淡灰色的丹元真火也突然自他的指端閃現(xiàn)。如果外人看到這個(gè)情景，一定會(huì)感到驚訝，因?yàn)檫@淡灰色的火焰，意味著羅天如今在丹火上的修為，已經(jīng)達(dá)到了第六個(gè)層次，也就是六味真火的境界，淡灰色的丹火正是六味真火的表征，有六味真火做引，煉制丹藥必然會(huì)十分精純。
    隨著一團(tuán)六味真火射入乾坤爐中，一團(tuán)團(tuán)的火焰便在乾坤爐下緩緩地升騰了起來，金石閣內(nèi)的溫度也漸漸開始升高。
    因?yàn)闊捴频牡に幈纫酝钠冯A要高，加之有一段時(shí)間沒有煉制過東西了，所以羅天先要做到的便是預(yù)熱，這個(gè)預(yù)熱的過程也是他熟悉掌握丹元真火特性的過程。只有更好地控制丹元真火，一會(huì)兒的煉丹過程中才不會(huì)有大的閃失。</br>