,白首太玄經(jīng) !
一望無(wú)際的大沙漠中,一個(gè)兩人的駝隊(duì)背離綠洲,漸行漸遠(yuǎn)。
兩個(gè)人似乎不能稱之為“隊(duì)”,但他們卻有十幾只駱駝,這樣一來(lái),稱為“駝隊(duì)”似乎也沒(méi)有什么不妥的。
世事就是這么別扭、糾結(jié),捉摸不定,亦如李志?,F(xiàn)在的心情。
“師叔祖,你不是說(shuō)去找歐陽(yáng)克么,怎么拉著我把他家底都搬空了?!崩钪境?迒蕚€(gè)臉道。
趙玄騎著駱駝在他前面,身子隨著駱駝的起伏一搖一晃,手上提著從歐陽(yáng)克家搜刮來(lái)的美酒,慢悠悠的喝著,聞言頭也不回的說(shuō)道:“那不是沒(méi)找到么?”
李志常嘴角抽搐,太陽(yáng)穴一跳一跳的,他想說(shuō)您老確定找的是歐陽(yáng)克?不是他那些家產(chǎn)?可礙于身份,終究沒(méi)有說(shuō)出口。
趙玄嘆了一口氣道:“果然還是拘泥俗禮,像你這樣,修得什么道?求得什么逍遙!”
“可是……逍遙不代表為所欲為吧?”李志常猶豫的道。
趙玄向后斜了他一眼,道:“你是不是想說(shuō)我漸入魔道?”
“弟子不敢?!?br/>
“你不是不敢,是不敢說(shuō)吧?!壁w玄翻了個(gè)白眼,道:“每個(gè)人都有自己對(duì)逍遙的定義,就像每個(gè)人都有自己的道一樣。有人認(rèn)為為所欲為便是逍遙,有人認(rèn)為無(wú)情無(wú)欲才能得逍遙,有人認(rèn)為不損害他人利益、隨心所欲便是逍遙,現(xiàn)在師叔祖問(wèn)你,你認(rèn)為怎么才算真正的逍遙?”
李志常沉吟片刻,道:“第三個(gè)吧?”如果放任自己的*,為所欲為,那哪里是逍遙,而是魔道!
趙玄不知可否,又問(wèn)道:“不知你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)呂祖‘無(wú)底罐子填不滿,和尚投入一車錢’的故事?”
不等李志常回答,繼續(xù)道:“呂祖成仙之后,云游四海,常在鬧市化緣。某日,化身乞丐,拿一瓦罐坐于鬧市,大喝:‘某神仙也,熟能用錢將此罐填滿,便傳他點(diǎn)石成金之術(shù)?!啡艘?jiàn)瓦罐體小,百余銅板就能塞滿,便爭(zhēng)相投錢。可一連數(shù)十人,千余枚銅板,竟無(wú)一人能投滿那小瓦罐。這時(shí),有一僧人推一車錢幣來(lái),向呂祖問(wèn):‘吾一車錢,能塞滿乎?’呂祖笑曰:‘未可知,汝且試之?!巧耸峙蹂X幣,大把大把往瓦罐中灌,雖投入許多,可小罐依然填不滿。僧人賭氣般,推動(dòng)一車錢往小罐中倒去,那小罐的灌口竟霎時(shí)間張開(kāi),向龍王吸水,連錢帶車一齊吞入肚中。僧人駭然,問(wèn)曰:‘汝是仙人,還是用幻術(shù)?’呂祖作詩(shī)曰:‘非神亦非仙,非術(shù)亦非幻;天地有終窮,桑田幾遷變。身固非我有,財(cái)亦何足戀,曷不從吾游,騎鯨騰汗漫!”詩(shī)畢,問(wèn)僧人曰:‘悔乎?’并透露還錢之意。僧人果然懊悔。呂祖一言不發(fā),只在手里寫一‘還’字,投于小罐之中,并念咒曰:‘速推車出?!赏吖藓翢o(wú)動(dòng)靜。呂祖又曰:‘罐成精也,不吐錢財(cái),只能待吾親自去推。’說(shuō)完一躍入罐,消失不見(jiàn)。僧人知道士恐有‘壺天法’,能用一壺,遁入另一方天地,只道乞丐逃走。便拾石擊罐,罐破,露一紙條,上書:‘尋真要識(shí)真,見(jiàn)真渾未悟,一笑再相逢,驅(qū)車東平路?!瞬簧徨X財(cái),思量良久,便向臨鎮(zhèn)東平路走去。人還未至,便已見(jiàn)呂祖顯化真身,等在路旁,身前正擺著他的車子、銅錢。呂祖道:‘吾見(jiàn)你始時(shí)舍錢,還待度化,沒(méi)想你竟惜財(cái)如此,且推車走吧?!Z(yǔ)畢,便化作虹光離去。徒留僧人悔之又悔,暗道:‘早知乞人為呂仙尊,何會(huì)惜財(cái)如此?枉費(fèi)一場(chǎng)機(jī)緣!’吾且問(wèn)你,呂祖之行為,是隨心所欲,還是為所欲為?”
李志常答道:“自然是隨心所欲,他自始至終都沒(méi)有損害僧人利益。”
趙玄笑了笑,再問(wèn)道:“倘若他帶錢而走呢?”
李志常愣了愣,道:“怎么可能?”
“怎么不可能?倘若結(jié)局改成呂祖帶錢而走,僧人卻幡然悔悟,豈不正合一場(chǎng)點(diǎn)化?”
李志常更愣了,如果真的按趙玄說(shuō)的那么改,似乎還真的是一場(chǎng)度化。
他遲疑了良久,猶豫道:“難道師叔祖想說(shuō),你是在點(diǎn)化歐陽(yáng)克?”
“你不信?”趙玄笑的十分玩味。
李志常心底一顫,只要趙玄一露出這個(gè)表情,準(zhǔn)沒(méi)好事,干笑道:“不敢,不敢!”
趙玄卻忽然變得十分認(rèn)真,肅然道:“你已經(jīng)在這么想了!”
李志常默然不語(yǔ),確實(shí),他根本就不相信趙玄是在點(diǎn)化歐陽(yáng)克。
可為什么不相信呢?
“因?yàn)槠?jiàn)!”趙玄似乎能看破李志常的心思般,替他說(shuō)道:“因?yàn)槟阏J(rèn)為我沒(méi)有呂祖的道行,所以我就近乎魔道;因?yàn)閰巫娴佬懈呱睿约幢闶请S心而為,也是大有深意。今日之事,若是呂祖來(lái)做,必然讓你往高深莫測(cè)上猜;而在我身上,你就認(rèn)為我貪財(cái)好利。為什么?就是因?yàn)槠?jiàn)!”
李志常心神一震,隱約間生出一種恐慌來(lái):真的是因?yàn)槠?jiàn)么?因?yàn)槲铱慈擞衅?jiàn),所以同樣的事,不同的人來(lái)做,就會(huì)有不同的看法。甚至兩個(gè)看法還會(huì)截然相反?
為什么我要有這種偏見(jiàn),不能以平常心看人?
李志常不禁捫心自問(wèn),自己之前以為對(duì)的,真的是對(duì)了么?自己之前以為錯(cuò)的,真的錯(cuò)了么?
漸漸地,他越來(lái)越懷疑,甚至從懷疑自己,轉(zhuǎn)變到懷疑世界。
趙玄騎著駱駝向后看去,見(jiàn)李志常迷茫的表情,卻是會(huì)心一笑。
懷疑就對(duì)了,因?yàn)樾薜赖钠鹗?,就是從懷疑開(kāi)始;修道的過(guò)程,就是解惑的過(guò)程。
若不懷疑自身,不懷疑世界,怎能借假求真,尋到真正的自己,尋道真正的“道”?
他今日點(diǎn)化歐陽(yáng)克是假,點(diǎn)化李志常是真。至于理由……需要么?
隨心所欲,率性而為矣!
接下來(lái)趙玄并沒(méi)有打擾李志常,無(wú)邊無(wú)際的沙漠中,寂寂無(wú)聲,一隊(duì)駱駝?dòng)迫磺靶小?br/>
烈日下,趙玄坐在駱駝上,左手提壺,興而飲酒,雙腳一搖一晃的自由擺動(dòng),在這充滿死亡氣息的沙漠中,竟衍生出一絲輕松寫意的生機(jī)。
時(shí)至傍晚,李志常方從沉思中醒來(lái),眼中迷茫之色雖未盡去,卻煥發(fā)出一種別樣光彩。
驅(qū)著駱駝來(lái)到趙玄身邊,一拱手道:“多謝師叔祖點(diǎn)化之恩!”神色之間雖然一如既往的恭敬,卻少了一絲拘謹(jǐn)。
趙玄滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭道:“看來(lái)你想通了很多事?!?br/>
“多虧師叔祖指點(diǎn),若沒(méi)有師叔祖的當(dāng)頭棒喝,弟子恐怕一輩子也稀里糊涂。”李志常笑道。
兩人都沒(méi)有說(shuō)什么事,因?yàn)檫@種事想通了就是想通了,想不通就是想不通。而且每人想的都不一樣,想得說(shuō)不得。
趙玄看著變了一個(gè)人似得李志常,忽然問(wèn)道:“你現(xiàn)在說(shuō)說(shuō),信不信我是在點(diǎn)化歐陽(yáng)克?”
李志常愣了一下,旋即笑道:“師叔祖說(shuō)是便是,說(shuō)不是便不是。我只知師叔祖點(diǎn)化了我,至于歐陽(yáng)克,師叔祖還沒(méi)做,我怎么知道?”他既沒(méi)有不信又沒(méi)有輕信,且毫不隱瞞,輕輕松松的說(shuō)出來(lái),足可見(jiàn)這半日之間進(jìn)步何等神速。緊接著竟還開(kāi)了一個(gè)玩笑:“不管師叔祖點(diǎn)不點(diǎn)化,但昨夜的行為,足可稱之為一個(gè)‘盜’字!”這種“不尊”的話,若是放在以前,他是萬(wàn)萬(wàn)不敢說(shuō)出口的。
趙玄笑而不語(yǔ)。
李志常訝然道:“師叔祖不解釋解釋么?”
“解釋什么?”
“師叔祖對(duì)于那個(gè)‘盜’字的評(píng)論,似乎并不認(rèn)可,也并不在意啊?!崩钪境PΦ氖帜涿睢?br/>
趙玄盯著他看了一會(huì)兒,漸漸明白了他的意思。
他這是道行驟然提升,嘗到了甜頭,想要就地論道,或者說(shuō)是在問(wèn)道!
至于說(shuō)論道還是問(wèn)道,取決還在于自己。
如果自己能夠回答上他的問(wèn)題,那么他就是在問(wèn)道;如果自己也回答不上來(lái),或者回答的不能夠讓他認(rèn)同,兩人便會(huì)論道!
趙玄想通此理,悄然一笑,看著李志常,玩味道:“還記得《陰符經(jīng)》中篇第一句么?”
李志常點(diǎn)頭,眼中閃過(guò)一道異彩,還有一絲絲興奮的光芒。
趙玄猜的沒(méi)錯(cuò),他確實(shí)是挑個(gè)由頭,想要問(wèn)道,但是沒(méi)有想到趙玄這么容易就答應(yīng)下來(lái),當(dāng)下張口便背道:“天生天殺,道之理也。天地,萬(wàn)物之盜;萬(wàn)物,人之盜;人,萬(wàn)物之盜。三盜既宜,三才既安。”正是《陰符經(jīng)》中篇第一句。
“‘天生天殺,道之理也?!谓猓俊壁w玄忽然問(wèn)道。
李志常想也不想便答道:“‘天’是生‘天殺’的,如‘易’逆數(shù)也,‘生’生它的那個(gè)。”
“‘天地,萬(wàn)物之盜;萬(wàn)物,人之盜;人,萬(wàn)物之盜?!趾谓??”
“萬(wàn)物賴天地而成,待于天地,自受天地所盜也。人賴萬(wàn)物以養(yǎng),待于萬(wàn)物,自受萬(wàn)物所盜也。萬(wàn)物賴人以化,待于人,自受人之盜也?!?br/>
“‘三盜既宜,三才既安?!谓猓俊?br/>
“三盜宜者,天道定人,人道法天也。以相賴故,故安?!崩钪境R贿吇卮?,雙眼卻越來(lái)越亮。
此時(shí)雖是趙玄問(wèn)李志常作答,但趙玄卻把李志常之前關(guān)于“盜”的問(wèn)題的答案藏在李志?,F(xiàn)在回答的答案中了,這才讓李志常越答越是興奮,越答越是明悟。
只聽(tīng)趙玄毫不停歇的繼續(xù)問(wèn)道:“天盜萬(wàn)物因萬(wàn)物賴其所成;人盜萬(wàn)物因萬(wàn)物賴其所化;萬(wàn)物盜人因人賴其所養(yǎng)。三者以相賴故,相生相安,盜可稱之為盜乎?”
“不可!”李志常到此再無(wú)半分猶疑。
“為何?”
“恩生于害,害于恩。明之者,兩得。故謂世間教化‘德山棒’、‘臨濟(jì)喝’最親。天人萬(wàn)物以相賴故,故盜不稱謂盜。言盜者,失道廢德也?!?br/>
“我是人么?”
“自然?!?br/>
“錢不是萬(wàn)物?”
“當(dāng)然是!”
“既是萬(wàn)物,人盜萬(wàn)物如何?”
“盜不稱謂盜!”
“盜乎?”
“非盜!”
“道乎?”
“非道!”
“非盜非道,何也?”
“道也!”
兩人相視大笑。
這一番非盜非道又是道的言論,若讓旁人聽(tīng)見(jiàn),恐怕只會(huì)以為他們是神經(jīng)病。也只有兩個(gè)人自己知道,兩人口中兩個(gè)“道”中的區(qū)別。
只是在大笑過(guò)后,趙玄的眼中卻又閃過(guò)一絲失落。
李志常能夠找他問(wèn)道,他又找誰(shuí)問(wèn)?
王重陽(yáng)復(fù)生?
相比下來(lái),他還真希望李志常日后不再向他問(wèn)道,而是達(dá)到能夠論道的地步。
古之八仙亦師亦友,他亦想找一位道友。
可現(xiàn)在的李志常,還不夠!