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第四百四十四章 談佛

    蕭家村徐府,自從蕭雨瀅那年秋天被刑部釋放后,住在闊別多年的徐家,滿(mǎn)以為表弟念著舊情會(huì)納她為妾,不想徐灝一年多也不理她,不覺(jué)灰了心。
    起初還指望徐灝抽空兒過(guò)來(lái),欲說(shuō)幾句肺腑之言,奈何連人都不在京城。有時(shí)進(jìn)京探望老太君等太太,不過(guò)問(wèn)幾句尋常話(huà)罷了,也不比其他親戚來(lái)的親熱些。
    蕭雨瀅心中十分沒(méi)趣,此后漸漸也不進(jìn)京了,每當(dāng)想起這些年的遭遇,思來(lái)想去終夜不曾合眼,一點(diǎn)熱心化為冰雪,夜夜暗暗垂淚,愁愁?lèi)瀽灥倪^(guò)了一冬。
    近日因冷熱失調(diào)身子不舒適,整日里沒(méi)什么精神,白天雖能勉強(qiáng)坐著,夜里則不能入寐,飲食也大大減少,為此愁壞了梅氏,請(qǐng)來(lái)御醫(yī)細(xì)心診治調(diào)理。
    眼下正值仲春下浣,到處垂柳蘢煙,百草吐芽。蕭雨瀅染病悶坐,癡癡望著堂前的燕子筑巢,暗道灝兒自幼與我耳鬢廝磨,小時(shí)候情投意合,可嘆年少時(shí)有眼無(wú)珠又心高氣傲,屢屢言語(yǔ)間怠慢了他,竟把他人當(dāng)成終身之托,以致徹底得罪了徐家。
    現(xiàn)在自己已經(jīng)是殘花敗柳,一世良緣化為幻夢(mèng)矣,萬(wàn)幸自己嫁人后持身正派,使得灝兒出手救自己于水火之中,不然哪怕和任一人茍且,真是無(wú)言以對(duì)了。
    蕭雨瀅心中嘆息,既然姻緣已經(jīng)成為了畫(huà)餅,無(wú)非是青燈古佛了此殘生而已,豈可因得隴望蜀而成為她人笑柄?
    想到這里,蕭雨瀅咳嗽起來(lái),吐了一陣只覺(jué)得五臟如沸,渾身火熱,不一時(shí)出了一身冷汗,隨即又打起寒噤來(lái)。
    丫鬟翠玉自小服侍梅氏,這一年來(lái)和姑娘相處,蕭雨瀅待她極為隨和。眼見(jiàn)姑娘為病魔所纏,蓬首坐著眼眸無(wú)神,受此折磨不禁鼻子一酸,心中悲傷。
    奈何此事又不好明言勸解。只得說(shuō)道:“姑娘自得了這病,神衰體瘦,飲食不佳,又且眼淚總不干。似這般就是鐵石之軀,如何能夠經(jīng)得起?姑娘若不信,只管問(wèn)人去,往日的模樣還有沒(méi)有了?看這光景,這病許不是冷熱上得的,只是姑娘不自知罷了,還望寬懷。從長(zhǎng)計(jì)較才好。”
    蕭雨瀅病懨懨的道:“我哪里有什么心事?想是因逢了年月災(zāi)星,這樣病著而已,看來(lái)一日重似一日,未必就能好的,聽(tīng)天由命去吧。”
    翠玉說(shuō)道:“姑娘如何這么說(shuō)?常言道留得斧頭在。不怕沒(méi)柴燒。倘或不好生調(diào)養(yǎng),一旦沉重起來(lái)我們太太靠誰(shuí)去呢?姑娘乃是千金之軀。”
    只這一句話(huà),正中了蕭雨瀅牽掛母親之心,那眼淚如斷線(xiàn)之珠,撲簌簌的滾了下來(lái),不由得又俯在枕頭上,咳嗽起來(lái)了。
    由是病勢(shì)愈重。日間只是昏倦欲睡,夜里卻雙目炯炯,一天到晚咳嗽不止。沒(méi)幾日即形容憔悴,身體消瘦,兩點(diǎn)櫻唇一如白紙,可憐一位絕代佳人。將成槁木矣。
    梅氏心急如焚,一面請(qǐng)來(lái)多位御醫(yī)診治,一面在佛堂問(wèn)卜抽簽,往諸廟拈香誦經(jīng)。
    春風(fēng)拂面,楊柳搖青。灑衣不濕杏花雨,送盡三春桑葉風(fēng)。
    這一日天將明時(shí),蕭雨詩(shī)睡了片刻,早春起來(lái)精神倒覺(jué)得爽快了些,遂凈了手,自己焚了一炷香,披著斗篷坐在院子里,取過(guò)母親求來(lái)的金剛經(jīng)。
    翠玉見(jiàn)了笑道:“姑娘才好一些,如何不養(yǎng)神?又勞身念經(jīng)呢?”
    蕭雨瀅苦笑道:“你們見(jiàn)我略?huà)曜饋?lái),就當(dāng)是好了?我自己知道我這病縱能挨過(guò)今年秋天,料也不能過(guò)得明春,趁著還有些氣力時(shí),多念幾頁(yè)經(jīng),也是多活一日的功行了。”
    翠玉等下人聽(tīng)了這話(huà),不禁心酸流淚,忙背過(guò)臉去不讓姑娘看見(jiàn)。忽然天上掉下來(lái)雨點(diǎn),趕緊擁著蕭雨詩(shī)進(jìn)屋去了。
    與此同時(shí),徐灝和未淡然說(shuō)說(shuō)笑笑,講一會(huì)兒家常,訴一會(huì)兒世誼,把個(gè)法云和尚撇在一邊冷冷清清,喜不得,怒不得,耐不得,偏偏又發(fā)作不得,面上紅了白,白了紅,心頭一股怒氣直冒。
    好半天,徐灝想起了外面,問(wèn)道:“外面怎么樣了?那和尚呢?”
    家人們回道:“已經(jīng)去了。”
    法云忙說(shuō)道:“這雨比先前更大,如何去的?”
    書(shū)童笑道:“剛才雨小了有頓飯的工夫,那些女人被和尚擠擦不堪,便趁著雨小的時(shí)候,磕磕撞撞的散了。那和尚見(jiàn)婦女都走了,又到我們船邊來(lái)探頭探腦,被小的們呵斥了幾句,方怒吼吼的跑了。老爺們當(dāng)時(shí)說(shuō)話(huà)熱鬧,故不覺(jué)外面雨的大小了。”
    未淡然手縷長(zhǎng)髯笑道:“真所謂聽(tīng)而不聞也,賢侄如何相識(shí)起此種番僧來(lái)?”
    徐灝說(shuō)道:“那和尚叫做松庵,是昭慶寺的主持,小侄昨晚貪戀景色,就借宿在他寺內(nèi),故此認(rèn)識(shí)。今日見(jiàn)他口出惡言,本要與他理論,因礙著眾婦女?dāng)D著避雨不便,原想雨停了教訓(xùn)一頓,不想已經(jīng)走了。”
    未淡然說(shuō)道:“賢侄何等身份?與他理論豈不自降身份?況這番僧如此狂邪,可見(jiàn)非是什么善類(lèi),吾輩愛(ài)身如玉,不屑于和此等人計(jì)較。”
    徐灝點(diǎn)頭道:“世伯教訓(xùn)的是,此等人與禽獸無(wú)異,于禽獸又何難焉?以后當(dāng)以伯父之訓(xùn),銘之于心。”
    法云冷笑一聲,說(shuō)道:“老護(hù)法和這位公子也說(shuō)得夠了,尚容貧僧一言。俺們僧家與你們?nèi)寮乙粯樱匚奂{垢,無(wú)物不有,貧僧一片平等心,再不說(shuō)儒家沒(méi)有幾個(gè)好人,僧家沒(méi)有幾個(gè)壞人。但不可因僧家有一二下流,遂把佛門(mén)看輕,不敬三寶,肆意譏諷,以致現(xiàn)世折福減壽,來(lái)生戴角披毛。
    如老護(hù)法說(shuō)松庵的不是,尚是就事論事,若像徐公子所說(shuō),不識(shí)儒宗,不好禪理,不屑求教,這些話(huà)便是毀佛謗僧,輕賤圣人,為死后地獄張本!所謂眾生好度人難度。貧僧原不肯饒舌,因是老護(hù)法的世侄,所以不惜婆心指點(diǎn)一二。”
    徐灝微笑不語(yǔ),未淡然說(shuō)道:“少年重臣。血?dú)庹ⅲ疵獠贿_(dá)時(shí)務(wù)。若說(shuō)墜入地獄,我可以保得他斷不至此,吾師可以放心。”
    二人你一言我一語(yǔ),明擺著是要讓徐灝心生恐懼,進(jìn)而皈依谷王或佛門(mén)座下。
    徐灝心中冷笑,此等手段未免太不把他看在眼里了,由此可知谷王朱橞的為人如何了!不過(guò)鬼神之說(shuō)確實(shí)對(duì)古人的殺傷力太大,哪怕讀書(shū)人也只敢敬鬼神而遠(yuǎn)之。
    徐灝穿越而來(lái)并非不信鬼神,他敬的是漢人的信仰即天道祖宗。祖先的神靈才是真正的神,舍此再無(wú)其他。
    如此徐灝笑道:“地獄輪回本是佛家妄言,即使果有地域,我也斷無(wú)墮入之理。就怕日后把持不定,為異端所惑。一時(shí)失足有辱祖宗,這就不可知了。何則?目下我尚知崇正避邪,不信佛教等蠱惑人心的宗教緣故。”
    法云臉色通紅,大聲道:“你這話(huà),分明說(shuō)佛與僧俱應(yīng)墮入地獄的了!無(wú)論俺們僧家為腐儒所不識(shí),而我佛是生天地的圣人,你都敢于誹謗。真是非圣無(wú)法了。且不必論我佛凈智妙圓,神通感應(yīng),即天下自帝王以及乞丐,沒(méi)一個(gè)不望塵膜拜,頂禮尊信,但使對(duì)我佛稍有怠慢。佛教便應(yīng)久滅,何以萬(wàn)古長(zhǎng)存?你只消在這一點(diǎn)上想去,也該頑石點(diǎn)頭了!試問(wèn),你更有何說(shuō)?”
    此刻大雨終于停了,一些游人準(zhǔn)備乘坐畫(huà)舫繼續(xù)游湖。聽(tīng)岸邊船上有文人與和尚激辯,忍不住紛紛靠過(guò)來(lái)聆聽(tīng)。
    徐灝冷然道:“奸僧借佛愚哄世人,以至無(wú)惡不作,佛教還算好的,這天下之罪,惟一神教乃是首惡,而我之惡佛更甚于惡僧。
    孟子曰:天下之生久矣,一治一亂。故洪水橫流于堯、舜之世,猛獸充塞于武、周之時(shí)。天地之道,陰陽(yáng)倚伏,不能有明而無(wú)晦,有春而無(wú)秋,有生而無(wú)殺,有君子而無(wú)小人,這才是真正的世界,什么天堂地獄,純屬無(wú)稽之談。
    跟你詳說(shuō)你也聽(tīng)不懂,誰(shuí)跟你望塵膜拜?以前佛門(mén)先滅于魏,再滅于宇文,三滅于后周武帝,盡毀佛祠,唐世宗毀像鑄錢(qián),魏主則誅殺沙門(mén),殺了也就殺了,那時(shí)佛哪里去了?敢出來(lái)放個(gè)屁嘛?怎么沒(méi)施展神通拯救徒子徒孫?可知釋迦摩尼不過(guò)凡夫俗子而已,生而為人會(huì)有什么靈通?
    再說(shuō)佛教本不是發(fā)源自我中國(guó),老子不信佛有什么不對(duì)?佛生尼泊爾,傳之于印度,你說(shuō)萬(wàn)古長(zhǎng)存?可是佛明明生在圣人之后,又?jǐn)?shù)百年而入中國(guó),有何資格吹噓法力無(wú)邊?佛教在印度紅黃異派彼此紛爭(zhēng),本土印度教一家獨(dú)大,如今天竺人幾乎都信仰了婆羅門(mén),佛門(mén)在老家早已灰飛煙滅,你難道不知嘛?西方極樂(lè)世界成天殺來(lái)殺去,佛祖都死光了,如此有何資格在中國(guó)傳教?你佛祖有靈為何連老巢都沒(méi)了?”
    徐灝說(shuō)的詼諧厲色,未淡然聽(tīng)得目瞪口呆,把酒都忘記了喝,服侍的家人小廝,都在窗外竊聽(tīng),無(wú)心換酒上菜,連那船家和外面的游人一個(gè)個(gè)入耳會(huì)心,津津有味,除了徐灝的聲音寂無(wú)聲息。
    唯有法云聽(tīng)不進(jìn)去,面上紅了又白,白了又紅,滾圓的肥頭竟像血灌豬頭一般,惱羞成怒嗤笑出來(lái)。
    徐灝不屑的道:“你笑什么?如今我朝是不準(zhǔn)備滅佛誅僧,大抵佛教和孔孟之道都有正人心,息邪說(shuō)的宗旨。也算功在一時(shí),教在萬(wàn)世,兩害相權(quán)取其輕而已。所以孔子之道常存,楊墨之言終廢,即你佛氏,在唐代之前非常猖狂,現(xiàn)在嗎也就那么回事,被我中國(guó)同化成了世俗之教。”
    不想和尚正容離座,向未淡然謝過(guò)道:“貧僧雖無(wú)學(xué)行,自小出家從師祖師父游歷四方,亦朝過(guò)五岳走遍名山,時(shí)而貪戀美色。覺(jué)得方外人清修梵行,滿(mǎn)想成佛成祖,只不過(guò)是空言欺世。
    多年來(lái)眼前清福享得太多,實(shí)為此生之幸。蒙王爺看重拜為法師,可應(yīng)接太繁涉世太深,早覺(jué)心地塵濁,雖在山林也無(wú)意領(lǐng)略。進(jìn)京后王宮貴族頂禮膜拜,日漸心生妄念,因見(jiàn)老護(hù)法正直端方,慈祥仁厚,現(xiàn)在又系退閑林下,故貧僧伴游湖上,一洗胸襟塵俗。
    不想徐公子說(shuō)得佛門(mén)如此可惡,因而爭(zhēng)辯幾句,貧僧豈不知圣賢學(xué)問(wèn)兼容,并包釋氏和左道旁門(mén)?可是公子一教獨(dú)大并非好事,兩千年來(lái),儒教日盛一日,歷代帝王名士無(wú)不是儒家門(mén)徒。時(shí)下雖朝廷清靜,朝野安寧,可沒(méi)了敬畏神佛之心,早晚爭(zhēng)權(quán)奪利無(wú)可遏制,想徐公子手持權(quán)柄貧僧不敢爭(zhēng)辯,公子定有定國(guó)安邦之策,天色已晚,就此告辭。”
    徐灝冷眼注視著法云好似世外高人一樣飄然遠(yuǎn)去,心說(shuō)法云算是個(gè)聰明人,看到自己的態(tài)度如此鮮明,哪還敢試圖染指俗世權(quán)利,跑得比兔子還快,估計(jì)各大佛廟在姚廣孝那里已經(jīng)碰了釘子。
    谷王看來(lái)是得到了佛教的支持,有些意思。
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