齊玄素下了客輪，明顯感覺到態(tài)度上的不同。
    因?yàn)樗F(xiàn)在裝扮成一個(gè)西洋體面人，所以無論是船員，還是其他什么人，都對(duì)他禮讓客氣，似乎這是一個(gè)相當(dāng)美好的世界。
    可只要把目光轉(zhuǎn)向旁邊的另一方世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)并非如此，那些苦工和奴隸不僅要承受繁重的勞動(dòng)，而且還有監(jiān)工一類的存在，此時(shí)的他們就沒有面對(duì)紳士老爺時(shí)的恭敬和謙卑了，血腥而野蠻。
    其中也不乏東方面孔。
    雖然道門對(duì)于販奴是嚴(yán)厲禁止的，但還是有些人不幸被販賣到了新大陸。也有些人犯了重罪，在中原活不下去，甚至不敢跑到南洋，于是只能遠(yuǎn)赴重洋來到新大陸謀求一條生路。筆趣閣
    罪犯流放之地。
    在這個(gè)西洋人主導(dǎo)的城市之中，東方人的地位自然高不到哪里去，他們大多只能做一些底層生計(jì)，比如碼頭搬運(yùn)、修建鐵路的苦力，工錢要比那些本地人少得多，至于奴隸，大多數(shù)奴隸都集中在種植園中，大城市中的奴隸并不算多。條件稍微好一點(diǎn)的，可以做些小買賣，比如餐館等等。
    在這種環(huán)境下，類似于丐幫的幫派必然滋生，填充妓院、酒館等灰色地帶的權(quán)力真空，其中也不乏東方面孔。
    這也是齊玄素假扮成一個(gè)西洋人的原因之一，東方人在北大陸的地位太低，能夠混到中層就差不多是極限了，想要進(jìn)入高層，必須要皈依圣廷，也必然要比西洋人更為狂熱。
    其實(shí)道理很簡單，就拿道門來舉例，張家和李家作為道門元老“股東”，基本上想怎么樣就怎么樣，對(duì)于戒律教條看得很淡，正是在他們的主導(dǎo)下，才敢提及三教合一、師夷長技。因?yàn)閺哪撤N意義上來說，他們就是道門本身，無論怎么干，都不會(huì)被說是背叛道門。正如李家所說，道祖和玄圣都是我們老李家的，祖宗定下的規(guī)矩的解釋權(quán)在我，我怎么會(huì)錯(cuò)？
    可后來之人就不行了，必須嚴(yán)守各種戒律教條，以此來表明自己絕對(duì)忠誠，沒有二心，無論如何都不敢觸碰三教合一、師夷長技一類的話題。
    這就像一個(gè)笑話，貴族禮儀該怎么拿酒杯，做了皇帝之后，想怎么拿就怎么拿，一切以皇帝陛下為準(zhǔn)。
    圣廷這邊也是如此，東方人要表明自己的忠誠，就要比西洋人更狂熱、更極端。
    正因如此，齊玄素想要接觸中高層，深入了解其動(dòng)向想法，東方人的身份將會(huì)是一個(gè)阻礙。
    至于為什么不關(guān)注這里的底層，道理也很簡單。第一點(diǎn)，東方人和原住民太少，不存在基礎(chǔ)，畢竟基礎(chǔ)都集中到了塔萬廷那邊，所以不必考慮組織起義反抗一類的事情。第二點(diǎn)，齊玄素不是這里的統(tǒng)治者，輪不到他為這里負(fù)責(zé)，他看得再多，也做不了什么，只能感慨兩句而已。第三點(diǎn)，齊玄素的時(shí)間并不多。
    反而是中層和高層的動(dòng)向，很可能會(huì)有些意外收獲，便于齊玄素總覽局勢。
    齊玄素的手里還提著一個(gè)大大的皮箱，除了一些換洗衣物之外，里面放了一些鷹洋和金克朗，因?yàn)檫@里極為發(fā)達(dá)，已經(jīng)出現(xiàn)了紙鈔，齊玄素也準(zhǔn)備了一些。
    一輛漂亮的出租馬車來到齊玄素的身旁停下，齊玄素用盧恩語說道：“去本地最好的旅店。”
    車夫殷勤地幫齊玄素把行李搬上馬車，等待齊玄素坐穩(wěn)之后，離開了碼頭。
    齊玄素如今的身份是一位來自于盧恩國的紳士，沒有爵位，為人正直，受過良好的中學(xué)教育，家資頗豐。
    這次來到圣約克是為了謀求更大的發(fā)展，畢竟盧恩國太過“擁擠”了，競爭未免過于激烈。
    這個(gè)身份不高不低，能夠勉強(qiáng)擠進(jìn)一些上層圈子的邊緣，又不會(huì)過于顯眼。
    對(duì)了，齊玄素如今叫達(dá)奇·范德林德。他不僅是一位精通劍術(shù)的紳士，還是一位神銃手，尤其是手銃。
    相關(guān)的身份證明文件都放在他的行李箱里，畢竟他只是個(gè)普通紳士，不可能有空間袋這種東西。
    這些文件都是出自北辰堂的手筆，說是偽造，從檔案編號(hào)到印章，都是真的。而且本地教堂也查不過來，畢竟這是一個(gè)各種外來人口混居的地方，人口流動(dòng)極大，充斥了大量的非法黑戶，怎么查？干脆破罐子破摔，隨他去吧。這也給了各種邪教滋生的土壤，據(jù)說有些血族也來到了此地，常常在圣廷的眼皮子底下作案。
    不過知道齊玄素動(dòng)用了這個(gè)身份的人，屈指可數(shù)。事實(shí)上，北辰堂的對(duì)外口徑中，此時(shí)齊玄素還未動(dòng)身前往南大陸，而是去了鳳麟洲道府替換次席副堂主沈明心，處理一些機(jī)密要?jiǎng)?wù)。
    齊玄素透過玻璃車窗望向街道兩側(cè)，不時(shí)可以看到叮當(dāng)亂響的軌道車，還有些奇怪的人力車，只有兩個(gè)輪子，前面小，后面大，需要雙腳踩動(dòng)。
    街道上還有些高有丈余的鋼鐵衛(wèi)士，通體鋼鐵鑄成，外表就像一套大號(hào)的騎士盔甲，十分華美，在某些位置可以看到齒輪和蒸汽的痕跡。這些鋼鐵衛(wèi)士雖然行動(dòng)比較遲緩，但威懾力十足，而且還配備有西洋的長銃，用一根鐵管與背后的“背包”相連，可以發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)程攻擊。
    很快，馬車停在了一家豪華的四層旅店門口，齊玄素按照西洋人的習(xí)慣，除了車費(fèi)之外，還額外給了小費(fèi)，然后提著行禮走進(jìn)了旅店的大堂。
    這里一晚就要一個(gè)金克朗，不可謂不奢侈，不過齊玄素這次出行都是公費(fèi)，自然不必心疼。
    在圣約克，齊玄素有一個(gè)聯(lián)絡(luò)人，名叫斯特勞尼。
    他是一個(gè)純正的西洋人，因?yàn)槁淦鞘б舛迾O了圣廷，機(jī)緣巧合之下被北辰堂發(fā)展為編外人員，在北辰堂的大力支持下，成為了一個(gè)市議會(huì)的議員。
    這也不奇怪，堂堂圣騎士都能成為大玄皇帝陛下的忠仆，為皇帝陛下拔劍而戰(zhàn)，直面道門靈官，更何況是一個(gè)落魄貴族破落戶呢？
    議員需要選票，爭奪選票需要龐大的財(cái)力支持，北辰堂在海外經(jīng)營多年，與多家商會(huì)都有關(guān)系，自然是不缺經(jīng)費(fèi)。
    從關(guān)系上來說，斯特勞尼和達(dá)奇兩人是少時(shí)的朋友，雖然長大后天各一方，但當(dāng)年的友誼仍舊珍藏心間，達(dá)奇這次就是來投奔好友的。若是有什么對(duì)不上或者遺漏的地方，也可以為解釋為兩人多年不見，生疏了。
    斯特勞尼的忠誠無需質(zhì)疑，不是因?yàn)槎鞯?，而是因?yàn)榭謶趾统鸷蓿@兩者都來自于圣廷，不可謂不諷刺了。
    第二天一早，一位客人造訪。
    正是斯特勞尼議員，他的選區(qū)就在里士滿區(qū)。
    這是斯特勞尼第一次見到齊玄素，他只知道有一位北辰堂的大人物要來，卻不知道這位大人物的來歷，甚至這個(gè)“大人物”也是出自推測，畢竟他的身份比較重要，等閑不會(huì)啟用他，能夠啟用他的必然是大人物。
    他本以為這位大人物會(huì)是一個(gè)蓄著長發(fā)、穿著長袍的東方人，卻沒想到竟然是個(gè)西洋人。
    然后他很快便反應(yīng)過來——是極為高明的偽裝，他竟是沒能看出半點(diǎn)端倪。
    兩人確認(rèn)身份之后，齊玄素設(shè)下禁制，開門見山道：“我此來不是打探情報(bào)，而是想要以一個(gè)相對(duì)客觀的旁觀者角度去了解圣廷治下的圣約克。”
    斯特勞尼能做到市議員的位置，自然是個(gè)聰明人，立刻明白了齊玄素的意思。
    這也讓他松了一口氣，畢竟這個(gè)任務(wù)并不難，而且十分合情合理，他領(lǐng)著多年不見的少時(shí)好友在城里到處走走看看，并不會(huì)引起別人的懷疑。
    至于如何收尾，自然是這位少時(shí)好友沒有找到合適的發(fā)展機(jī)會(huì)，又乘船返回了盧恩國。
    “樂意為您效勞?！彼固貏谀嵝辛艘粋€(gè)西洋人的禮節(jié)。
    齊玄素?cái)[手道：“不必如此，不要忘了，雖然我們是少時(shí)好友，但你已經(jīng)發(fā)達(dá)了?！?br/>     “這是當(dāng)然?！彼固貏谀嵛⑽⒁恍?，又恢復(fù)了一位市議員的氣派。
    兩人在旅店用過了一頓普通早餐后，一起出了旅店。
    斯特勞尼的馬車已經(jīng)等在這里。
    兩人登上馬車，相對(duì)而坐，馬車緩緩前行。
    齊玄素問道：“最近市議會(huì)都有什么動(dòng)向？”
    斯特勞尼并不知道齊玄素的真實(shí)身份，回答道：“在北辰堂的新首席公然表態(tài)支持塔萬廷之后，市議會(huì)這邊就開始推進(jìn)一項(xiàng)排道法案。主張是搜捕城市中的所有道教徒，并將其架上火堆，進(jìn)行‘光榮’的凈化，以確保城市不受到道教徒的侵害。”
    “不過現(xiàn)在還在討論，畢竟道門是東方世界的主人，排道就意味著與另外半個(gè)世界開戰(zhàn)，這個(gè)后果實(shí)在太嚴(yán)重了。這項(xiàng)法案支持者的主要依據(jù)是：道教徒有著諸多惡習(xí)和偏見，不可能在生活上圣廷化，更不可能接受圣廷的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，與信奉惡魔的邪教徒并沒有區(qū)別，必須嚴(yán)厲打擊。”
    “雖然法案還未落地，但有些地方已經(jīng)開始有所動(dòng)作。如果是道教徒，那么會(huì)遭到監(jiān)禁和驅(qū)逐，如果想要留下，必須公開宣誓放棄信仰，并且得到教會(huì)的認(rèn)可，然而這是極為困難的。”