仙物能不能成仙？
    理論上是可以的，因?yàn)楦鶕?jù)現(xiàn)在結(jié)合了東方和西方的理論來(lái)看，成仙是一個(gè)蛻變的過(guò)程，所以仙人才有脫胎換骨，本質(zhì)上已經(jīng)變?yōu)楦呔S度的存在，從而引起人間的排斥。
    豎向來(lái)看，仙人可以分為人成仙、妖成仙等等。可如果橫向來(lái)看，就是仙凡之別，不管人成仙，還是妖成仙，都是仙。這個(gè)脫胎換骨的過(guò)程，謂之超凡脫俗。
    仙物當(dāng)然也可以經(jīng)過(guò)蛻變，成為更高維度的存在，關(guān)鍵是有靈。從五娘的情況來(lái)說(shuō)，她遠(yuǎn)比其他仙物更幸運(yùn)，也走得更遠(yuǎn)。
    不過(guò)她還是卡在了最關(guān)鍵的一步上，那就是身體。五娘以“七禽五火扇”為身體，自然是堅(jiān)固無(wú)比，仙人都?xì)⒉凰浪？蓡?wèn)題也來(lái)了，這么堅(jiān)固的身體，五娘根本無(wú)法脫胎換骨，仙人的脫胎換骨本質(zhì)上是破后而立，仙物如何能破？既然破不了又何談破后而立？所以五娘一直都是偽仙。
    有得必有失，“七禽五火扇”這個(gè)本體既是五娘最大的依仗，也是五娘最大的限制。
    五娘想要更進(jìn)一步，就要擺脫“七禽五火扇”的限制，成為一個(gè)真正的獨(dú)立個(gè)體。
    在這一點(diǎn)上，帝柳的精靈就更為高明了，從未以帝柳作為身體，自然也不受帝柳的限制，早早成仙。雖然隕落，但好歹還留下了一個(gè)小殷。如果以帝柳為身體，實(shí)在難以想象如何將龐大無(wú)比的帝柳脫胎換骨，只怕是動(dòng)彈不得，無(wú)法離開(kāi)鬼國(guó)洞天半步，縱然有仙人之威，也無(wú)甚樂(lè)趣可言。???.BiQuGe.Biz
    這也是許多妖類(lèi)成仙難的問(wèn)題，一是靈智問(wèn)題，二就是身體問(wèn)題。靈智太低，活了幾十年相當(dāng)于人類(lèi)的孩童，沒(méi)等明白長(zhǎng)生到底意味著什么就已經(jīng)死了。二是身體太過(guò)強(qiáng)橫，想要破后而立也就更難，甚至還需要小天劫的助力。小天劫對(duì)于妖類(lèi)來(lái)說(shuō)，不僅僅是阻礙和考驗(yàn)，更是跨過(guò)最后一道門(mén)檻的助力。
    所以古往今來(lái)，能夠成仙之妖很少，大多是吃了某種天材地寶得以延長(zhǎng)壽命，靠著漫長(zhǎng)歲月慢慢開(kāi)啟神智，與常人無(wú)異，然后再經(jīng)歷九死一生艱難成仙。
    至于陸吾神一類(lèi)，生來(lái)就是仙人，或者叫仙獸，不需要考慮這些問(wèn)題。
    這其實(shí)是世界沒(méi)有完全“凝固成型”時(shí)的產(chǎn)物，因?yàn)檫€未穩(wěn)定下來(lái)，所以才會(huì)有這樣的“漏洞”。待到如今，世界進(jìn)入太極時(shí)期，真實(shí)無(wú)比，堅(jiān)固無(wú)比，穩(wěn)定無(wú)比，便再也沒(méi)有這樣的天生仙獸了。
    要不怎么說(shuō)人族才是天地寵兒，無(wú)論靈智，還是身體，都剛剛好，不多也不少，本身壽命不長(zhǎng)，卻是最適合求長(zhǎng)生的。
    除了人族之外，龍族也算是容易成仙的種族，雖然體魄強(qiáng)橫，同樣要經(jīng)歷小天劫，但天生靈智與人無(wú)異，而且壽命悠長(zhǎng)。唯一的缺點(diǎn)是子嗣艱難。一旦與人發(fā)生沖突，就算兌子也是大虧特虧。
    蛟龍一族與道門(mén)的戰(zhàn)爭(zhēng)，便以蛟龍一族近乎族滅而告終。
    道門(mén)非但沒(méi)有元?dú)獯髠炊戎札埖氖w縱橫天空，成為東方世界的主人。
    至于人和妖之外的其他東西成仙，樣本太少，無(wú)法探尋規(guī)律，只能獨(dú)自摸索。除了當(dāng)事人之外，其他人很難說(shuō)得清。
    五娘說(shuō)她的機(jī)緣可能在帕依提提，多半不是隨口亂說(shuō)，畢竟五娘曾經(jīng)在南大陸待過(guò)一段時(shí)間，對(duì)于此地的了解只會(huì)比齊玄素更多，而不會(huì)比齊玄素更少。
    不過(guò)齊玄素也沒(méi)多問(wèn)，他這個(gè)長(zhǎng)生有望的幸運(yùn)兒，很難理解無(wú)法長(zhǎng)生的痛苦——齊玄素在得到“長(zhǎng)生石之心”之前雖然不是長(zhǎng)生有望，但畢竟年輕，沒(méi)有面臨死亡的緊迫感，沒(méi)有迫切的長(zhǎng)生動(dòng)力，他那時(shí)候考慮更多的是怎么才能晉升天人這類(lèi)問(wèn)題。就算是死，也是七八十年后，還早呢，到時(shí)候再說(shuō)。一個(gè)二十歲不到的年輕人如何理解百年的長(zhǎng)度和厚重？
    五娘當(dāng)然有緊迫感，她的時(shí)間觀念與年輕時(shí)的齊玄素顯然不一樣，她已經(jīng)活了好幾個(gè)七八十年，這段時(shí)間對(duì)她來(lái)說(shuō)并不算很長(zhǎng)，百年光陰匆匆而過(guò)，對(duì)她來(lái)說(shuō)也并非是一句夸大的言語(yǔ)。
    關(guān)鍵是末法時(shí)代要來(lái)臨了，那么多神仙想要逃離人間，不就是因?yàn)檫@個(gè)？很難說(shuō)末法來(lái)臨之后的仙物會(huì)怎么樣，無(wú)論怎么看，成仙離開(kāi)都是最好的選擇。
    隨著五娘推開(kāi)王宮的大門(mén)，兩人走進(jìn)了破敗的王宮之中，看得出來(lái)，雖然皇室已經(jīng)被古神們逼迫得十分狼狽，但還是有序撤離，所以沒(méi)有留下太多有價(jià)值的東西。
    不過(guò)兩人也不是來(lái)王宮尋寶的，關(guān)鍵還是要找到通往洞天的門(mén)戶(hù)。
    兩人分了兩路，各自尋找。
    這個(gè)王宮說(shuō)大也大，說(shuō)小比起大玄皇宮還是小了許多，兩個(gè)人足夠了。
    傳說(shuō)中盜墓賊分幾個(gè)流派，諸如摸金、搬山、發(fā)丘、卸嶺等等。如果齊玄素干這一行當(dāng)，那么他絕對(duì)屬于卸嶺一派，這一派從來(lái)不搞花里胡哨，也沒(méi)什么技術(shù)，就靠蠻力出奇跡，通常是幾百人挖掘，炸藥破門(mén)，暴力破解。齊玄素尋找帕依提提便是如此，派人拉網(wǎng)式搜索，慢慢縮小范圍，什么看風(fēng)水、猜謎團(tuán)、找線(xiàn)索，都不重要。
    此時(shí)也是如此，雖然只有齊玄素和五娘兩人，但兩人修為擺在這里，就是用神念一寸一寸掃過(guò)去，管你有什么精妙設(shè)計(jì)，一概不理。
    不得不說(shuō)，笨辦法就像機(jī)械一樣可靠。
    如此搜索了小半天，五娘在一處內(nèi)殿發(fā)現(xiàn)了蹊蹺，這里的布置擺設(shè)很像神殿，卻沒(méi)有供奉任何已知的神靈，五娘看了看那些只有人頭大小的石人，大概是某種祖先崇拜，便不再管。五娘發(fā)現(xiàn)此處神殿下方好像是空的，她也不廢話(huà)，直接把整個(gè)地面給掀了起來(lái)。
    然后就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)向下的入口，也許這里曾經(jīng)有陣法進(jìn)行遮掩，不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。
    五娘喊來(lái)了正在另一邊搜索的齊玄素，兩人一起進(jìn)到其中。
    這條通道初時(shí)很窄，越往下走越寬，一路上機(jī)關(guān)密布，毒箭地刺，蛇蟲(chóng)落石，毒霧陷阱，應(yīng)有盡有，可謂是守備森嚴(yán)。只是這些機(jī)關(guān)當(dāng)初沒(méi)能擋住古神們，此時(shí)也沒(méi)擋住齊玄素和五娘。
    不過(guò)古神們?cè)频L(fēng)輕，連機(jī)關(guān)都沒(méi)有觸發(fā)，而齊玄素和五娘就免不得費(fèi)一番手腳，把這些機(jī)關(guān)給一一暴力破解掉。
    如此走出一段之后，兩人終于走出了通道，眼前豁然開(kāi)朗，果然別有洞天。
    這里竟然有一座地下湖，規(guī)模相當(dāng)不小。
    齊玄素望著眼前的地下湖：“難道帕依提提的入口就在湖底？”
    五娘道：“眼前的景象，倒是讓我想起一件陳年舊事，當(dāng)初我被李……你們的玄圣送給了澹臺(tái)云，跟隨澹臺(tái)云一起離開(kāi)中原，在路過(guò)西域一處戈壁的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一座大湖，那天剛好是十五，澹臺(tái)云也不知道犯了什么病，非要帶著我一起去湖邊賞月。我猜可能是觸景生情想起她那個(gè)已經(jīng)死掉的死鬼男人了，到底是少年夫妻，感情還是有的，十五的滿(mǎn)月映照在湖上，清晰無(wú)比，真是水中月了。”
    “然后我們發(fā)覺(jué)有些不對(duì)，于是澹臺(tái)云踩著湖水一步一步走向那輪倒映在湖面上的水中月，此時(shí)澹臺(tái)云沒(méi)有用一絲一毫的神通，可那些湖水就好像凝固結(jié)冰了一般，任由她走在上面。當(dāng)澹臺(tái)云站在水中月影上，就見(jiàn)一道白光將她籠罩，她整個(gè)人都消失不見(jiàn)了。”
    “后來(lái)澹臺(tái)云跟我說(shuō)，那里其實(shí)是一個(gè)小型洞天，當(dāng)然不能跟昆侖洞天、靈山洞天相比，比起鬼國(guó)洞天也小了很多，就是一座縣城大小，里面也只有一座城。不過(guò)那座城很奇怪，十分完好，沒(méi)有半點(diǎn)戰(zhàn)火毀壞的痕跡，卻不見(jiàn)半個(gè)人影。月光灑在空城之中，就像古墓里填充的水銀。這與我們發(fā)現(xiàn)的帕依提提還不一樣，澹臺(tái)云走入城中后發(fā)現(xiàn)，整座城是嶄新的，好像剛剛完工不久，沒(méi)有半點(diǎn)人住過(guò)的痕跡，不是人消失了，而是壓根沒(méi)有人。”
    五娘說(shuō)到這里就轉(zhuǎn)回了正題：“我覺(jué)得眼前這個(gè)地下湖與我們?cè)诟瓯谥杏龅降拇蠛芟瘛！?br/>     齊玄素被勾起了好奇心，忍不住問(wèn)道：“后來(lái)怎么樣了？”
    五娘道：“后來(lái)澹臺(tái)發(fā)現(xiàn)，過(guò)了一段時(shí)間后，城中居民和他們?cè)诔侵猩畹暮圹E仿佛憑空生出，城市也開(kāi)始變得破敗，澹臺(tái)云由此斷定這里有一個(gè)時(shí)間循環(huán)，不過(guò)時(shí)間也需要空間的承載才有意義，她直接用武夫破碎虛空打破空間，強(qiáng)行離開(kāi)了那個(gè)洞天，然后我們就繼續(xù)西行了。”
    齊玄素沉默了片刻：“這個(gè)結(jié)尾很無(wú)趣。如果冒險(xiǎn)的主角過(guò)于強(qiáng)大，那么故事就變得乏味了。”
    五娘學(xué)著西洋人一攤手：“所以我只講了前半段，是你執(zhí)意要聽(tīng)后半段的。”
    齊玄素嘆了一聲：“你說(shuō)眼前的地下湖與那個(gè)大湖很像，可澹臺(tái)云是通過(guò)月亮倒影進(jìn)入洞天的，如今我們身處地下，哪來(lái)的月亮？”
    五娘道：“你不是有鑰匙嗎？”
    齊玄素一怔，隨即取出鑰匙。
    這個(gè)所謂的鑰匙不是正常的鑰匙形狀，而是圓形的，以前齊玄素不明白是什么意思，現(xiàn)在聽(tīng)五娘這么一說(shuō)，頗有恍然大悟之感。
    家有一老，如有一寶。
    五娘過(guò)于豐富的經(jīng)驗(yàn)，幫助齊玄素少走了太多彎路。
    如果是齊玄素一個(gè)人過(guò)來(lái)，那么他很難想到還有這種思路，又是古神設(shè)下的禁制，他也做不到暴力破解，結(jié)果很可能就是無(wú)功而返。
    齊玄素將圓盤(pán)狀的鑰匙交給五娘。
    五娘將圓盤(pán)翻看一番：“正面象征太陽(yáng)，背面象征月亮。我們來(lái)的時(shí)候見(jiàn)到了伊特薩姆納的神殿，那就先試一試太陽(yáng)吧。”
    五娘在圓盤(pán)上撥弄了幾下，注入神力，整個(gè)圓盤(pán)亮起金色的日光。
    然后五娘將圓盤(pán)一丟，就見(jiàn)圓盤(pán)飛至湖水正上方，化作一輪烈陽(yáng)。
    一般情況下，湖水不能倒映出太陽(yáng)的影子，于是五娘又隔空調(diào)整了一下角度，使其變?yōu)橄﹃?yáng)的樣子，光線(xiàn)減弱，位置偏斜。
    湖面上就多了一個(gè)太陽(yáng)倒影。
    齊玄素和五娘也都感知到，一道通向另一個(gè)世界的門(mén)戶(hù)開(kāi)啟了。