姚裴與法相的交手就像一頭荒古巨獸在山野之間肆意橫行,所過(guò)之處,山石崩碎,樹(shù)木斷裂,生生開(kāi)辟出一條“道路”。
金剛法相與刀氣相撞十余次之后,被姚裴一刀斬?cái)嗍终疲贿^(guò)姚裴也被比她還大的一拳打飛出去。
少了一只手掌的金剛法相仍舊瘋狂出拳不停,每一拳落在地面上,都是轟然作響,泥土飛濺,塵埃四起,不斷有山石滾落,幸而此時(shí)并無(wú)他人,也不怕傷及無(wú)辜。
姚裴的應(yīng)對(duì),無(wú)非是手中壓衣刀而已。
在十丈之高的法相面前,姚裴顯得很是渺小,不過(guò)始終屹立不倒,甚至還趁勢(shì)反攻,將那只失去了手掌的手臂直接斬落,手臂在下落過(guò)程中緩緩崩碎,落地時(shí)金光四濺,仿佛是流水一般在地面上蔓延開(kāi)來(lái)。
張拘言回頭看了一眼,臉上的微笑已然消失不見(jiàn),他如何也沒(méi)有想到,姚裴竟是如此霸道,不但敢硬抗他請(qǐng)下的法相,而且還將法相打得節(jié)節(jié)敗退。
這還是剛剛躋身天人不久的姚裴,若是再給她幾年的時(shí)間,又該是如何景象?莫不是直接一刀斬去法相。
趁著法相被擊退的片刻時(shí)間,姚裴深吸一口氣,體內(nèi)真元流轉(zhuǎn)更甚大江東去。
一氣之后,姚裴開(kāi)始一線(xiàn)筆直前奔,然后高高躍起,手中壓衣刀正中金身的胸口位置,炸起萬(wàn)千金光。
大塊的金色碎片剝落下來(lái),在半空中化作金色細(xì)沙,隨風(fēng)而撒。
金剛法相向后踉蹌退去。
姚裴落地之后,雙膝彎曲,在地面上踩踏出一大片如同蛛網(wǎng)的龜裂痕跡,身形借力而起,如一道長(zhǎng)虹平地而起。
一刀好似白虹掛空,氣象萬(wàn)千。
這一刀劈在法相的眉心位置,與法相的龐大身軀相較,不到二尺的壓衣刀實(shí)在是微不足道,但卻自刀落之點(diǎn)蔓延出無(wú)數(shù)裂縫,其中金光迸射。
下一刻,金剛法相震顫不止,眉心上的裂紋迅速蔓延,轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)遍布整個(gè)臉龐。這還不止,這些裂痕還有繼續(xù)蔓延向整個(gè)身軀的架勢(shì)。
張拘言掩嘴咳嗽幾聲,臉色略顯蒼白。
不管怎么說(shuō),他只是臨近天人的無(wú)量階段,還未真正躋身無(wú)量階段,對(duì)上姚裴和齊玄素兩人聯(lián)手,壓力實(shí)在太大,方才一番交手,已經(jīng)被姚裴借助“功燭杖”重創(chuàng),雖然他打廢了齊玄素,但他本人也堅(jiān)持不了多久。
張拘言不去理會(huì)已經(jīng)搖搖欲墜的法相,轉(zhuǎn)而望向湖面上的琥珀。
隨著湖底涌出的金色“絲線(xiàn)”越來(lái)越多,金色琥珀越發(fā)明亮。
齊玄素也看到了這等景象。
不知是他的錯(cuò)覺(jué),還是確實(shí)如此,齊玄素發(fā)現(xiàn)這塊金色琥珀竟是如心臟一般在微微跳動(dòng)著,而這塊琥珀也隨之變得透明起來(lái),隱約可見(jiàn)其中蜷縮著一個(gè)小小的身影。
齊玄素甚至能隱約聽(tīng)到嬰孩的啼哭聲音。
這是胚胎嗎????.BIQUGE.biz
琥珀內(nèi)的小小身影不斷蠕動(dòng)著,想要降臨人間。
齊玄素深吸了一口氣,只覺(jué)得副心不斷跳動(dòng),逐漸驅(qū)散了盤(pán)踞在胸前傷口的雷電,氣血再次回流,又讓他有了起身的氣力,勉強(qiáng)站起身來(lái),然后武夫的血肉衍生神異開(kāi)始發(fā)揮作用,身上的傷勢(shì)逐漸恢復(fù)。
他實(shí)在想不明白張拘言這樣的天人為什么要投靠紫光社,不過(guò)他忽然聯(lián)系到自身經(jīng)歷,想到一個(gè)可能,張拘言會(huì)不會(huì)也是身不由己?
不過(guò)他只是一個(gè)不知父母何人的孤兒,機(jī)緣巧合之下進(jìn)入隱秘結(jié)社倒也說(shuō)得過(guò)去,可張拘言不一樣,他是張家子弟,出身道門(mén)中唯二的頂尖世家,他的“不得己”又是什么?
大約不會(huì)是名利。
女人?感情?
就在此時(shí),已經(jīng)搖搖欲墜的法相徹底崩碎,化作無(wú)數(shù)碎片消散于天地之間。
一道白色長(zhǎng)虹轟然而至。
張拘言張開(kāi)雙手,兩只大袖自然垂落,便如兩只蝠翼,身形一掠,騰空而起,御風(fēng)而行。
白虹落地,劈出一個(gè)大坑,周?chē)奶J葦被一掃而空
張拘言剛剛松了一口氣,就感覺(jué)一股冰冷殺機(jī)籠罩住后背,心知不妙的張拘言雖然在第一時(shí)間躲避,但還是被一刀砍中手臂,差點(diǎn)就要失去一臂。
張拘言顧不得其他,反手一掃,唯有一個(gè)“快”字,如風(fēng)卷殘?jiān)疲瑫呵冶仆艘ε帷?br/>
張拘言趁此時(shí)機(jī)落回地面,然后從雙袖中分別抖出一個(gè)紙人,然后朝著兩個(gè)紙人一點(diǎn),喝道:“力士安在?”
兩個(gè)紙人上綻放出道道金光,繼而平地起風(fēng),就見(jiàn)兩個(gè)紙人化作兩尊武將,面如紅玉,須似皂絨,身高一丈,身披金甲,纏繞飄帶,身后懸有一輪金色日環(huán),耀噴霞光。
正是靈泉子曾用過(guò)的“黃巾力士”。
姚裴先是一刀將一名黃巾力士從頭到尾劈成兩半,又是一刀將另一名黃巾力士梟首。
張拘言已經(jīng)朝著琥珀奔去。
姚裴臉上一片肅殺,要?dú)埦醒圆凰汶y事,可勝負(fù)的關(guān)鍵不在于張拘言的生死,而在于那塊琥珀。
此時(shí)任誰(shuí)也能看出來(lái),這塊琥珀并非單純的神力容器,其中的胚胎多半是神仙降世的容器,這與司命真君在金陵府降臨的方式一模一樣。
姚裴也大約明白張拘言為何會(huì)成為紫光社的成員。
說(shuō)起張家與紫光社的淵源,那可是由來(lái)已久,甚至不遜于第一代全真道大真人上官莞與張家的淵源。
姚裴曾對(duì)齊玄素提過(guò),當(dāng)年古仙們以某種方式進(jìn)入了玉京,當(dāng)然不是強(qiáng)攻進(jìn)去,若是古仙們能夠強(qiáng)攻玉京,那么道門(mén)也無(wú)顏號(hào)稱(chēng)是天下之主了。
其實(shí)是古仙們用了個(gè)取巧之法,由紫光真君親自出馬,隱藏身份,下嫁于一位張家先祖,這位張家先祖便是姚裴所說(shuō)的參知真人,至今仍是道門(mén)淪陷高品道士的最高紀(jì)錄保持者。
紫光真君以參知真人夫人的身份進(jìn)入玉京,蟄伏于玄都之中,雖然后來(lái)被東皇識(shí)破,但也以自身為“引子”,構(gòu)建了一條“通道”,使得巫羅和佛主先后降臨于玉京的昆侖洞天之中。
此事最終以道門(mén)驅(qū)逐古仙而告終,不過(guò)在后續(xù)的處理上,道門(mén)卻有了一場(chǎng)僅限于金闕高層內(nèi)部的激烈爭(zhēng)論。
那就是紫光真君留下的子嗣應(yīng)該如何處置。
蒼天仿佛開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑。
一般而言,境界修為越高,越難留下子嗣。
想要生下子嗣,只有兩個(gè)辦法,一個(gè)是趁著境界修為還低的時(shí)候盡早成婚生子,一個(gè)是夫妻兩人中有一個(gè)完全沒(méi)有修為或者修為低微之人。當(dāng)年的長(zhǎng)生之人中,除了大玄高祖皇帝有一子一女,其余人全部絕后。
天人還能碰一碰運(yùn)氣,算是子嗣艱難。
長(zhǎng)生之人已得長(zhǎng)生,無(wú)須延續(xù)血脈香火,想要子嗣,只能奢求老天開(kāi)恩,比如大玄的高祖皇帝。不過(guò)這種可能也是微乎其微,而且必須是夫妻兩人中只有一人是長(zhǎng)生之人。多數(shù)情況下,長(zhǎng)生之人只能收義子義女,或者過(guò)繼子女。
至于玄圣和玄圣夫人這種夫妻兩人都是長(zhǎng)生之人的情況,則沒(méi)有一絲一毫的可能。
其實(shí)這也體現(xiàn)了天道至公,天之道損有余而補(bǔ)不足,人之道損不足而奉有余。
如果長(zhǎng)生之人能留下子嗣,不說(shuō)子女生下來(lái)就飛天遁地,也必然是天生的謫仙人,常人根本不能與之相比,什么搜集“玄玉”彌補(bǔ)資質(zhì)都可以省了,仙人們代代傳承,沒(méi)有傳承斷代和青黃不接的顧慮。久而久之,說(shuō)不定就會(huì)出現(xiàn)仙人世家,有人飛升離世,有人渡劫駐世,還有人成就神仙,凝聚神國(guó),長(zhǎng)久坐鎮(zhèn)人間,看護(hù)家族。
如今的道門(mén)兩大世家其實(shí)也是起起伏伏,李家只出過(guò)兩位大掌教,可如果世世代代有仙人坐鎮(zhèn),便是只有起沒(méi)有伏。
最終必然形成一道涇渭分明的壁壘,其他人沒(méi)有半分出路,縱然有躋身長(zhǎng)生之人的希望,也只有兩個(gè)選擇,要么是效忠這些世家,要么就是在還未證得長(zhǎng)生之前便被扼殺。
天地不仁以萬(wàn)物為芻狗,天地對(duì)萬(wàn)物一視同仁。既然得了長(zhǎng)生,便不能延續(xù)血脈。若要延續(xù)血脈,便不得長(zhǎng)生。這與長(zhǎng)生之人百年一劫,不死之藥多有缺陷是一般道理。
按照道理來(lái)說(shuō),紫光真君不應(yīng)留下子嗣,可那位張家先祖并非長(zhǎng)生之人,不像玄圣夫妻那般完全沒(méi)有可能,還是有著極小的概率。
于是陰差陽(yáng)錯(cuò)之下,紫光真君留下了一個(gè)子嗣。
因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題,道門(mén)的金闕內(nèi)部分成了兩派,一派以太平道大真人東皇為首,主張斬草除根,不留隱患。另一派以正一道大真人顏飛卿為首,主張留下這個(gè)孩子,原因也很簡(jiǎn)單,這個(gè)孩子實(shí)在是太難得了,甚至比大玄的太宗皇帝還要難得,因?yàn)樗烊痪陀幸唤z神性,也許是某種天意的昭示,許多人認(rèn)為這個(gè)孩子是道門(mén)未來(lái)解決古仙隱患的契機(jī)所在。
全真道大真人上官莞秉持中立,不偏不倚。
當(dāng)時(shí)玄圣正在閉關(guān),準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)與佛門(mén)佛主的決勝一戰(zhàn),并未現(xiàn)身,導(dǎo)致兩派人一時(shí)間爭(zhēng)執(zhí)不下。
最后是玄圣夫人下了決斷,留下這個(gè)孩子,理由只有四個(gè)字:孩童何辜?
在正一道大真人顏飛卿的授意下,張家將這個(gè)孩子當(dāng)作普通的張家子弟養(yǎng)大,并未如何歧視或者優(yōu)待。
這便是張家與紫光社的淵源所在。
也許張拘言就是紫光真君的后人。
轉(zhuǎn)眼之間,姚裴就已經(jīng)追到張拘言的身后,一刀刺入張拘言的后心之中。
張拘言撲倒在地,仍是望向懸在湖面上方的金色琥珀。
就在這時(shí),一個(gè)極輕微又極清晰的聲音響起,好似蛋殼破裂。
金色琥珀裂開(kāi)了一線(xiàn)縫隙,從中悠悠升起一道紫氣,仿佛供奉神靈的香火煙氣。