清微真人的雙眸之中已經(jīng)看不到瞳孔，只剩下無(wú)盡的星空，其中有星辰幻滅,斗轉(zhuǎn)星移，他手中“血裳絕仙劍”向前一點(diǎn)，狀若棋手落子。
    星羅棋布。
    在漫天火云之后勾勒出一幕浩瀚星空。
    一顆顆“星辰”不斷變化位置，看似毫無(wú)規(guī)則可循，但所到之處，光線(xiàn)隨之轉(zhuǎn)淡，就連聲音也就此寂滅。
    如果僅僅是如此，也沒(méi)什么了不起的，偽仙就可以做到，不足以顯現(xiàn)仙人之威。
    真正讓玉藻前感到驚訝的是，劍陣所化星空的范圍不斷擴(kuò)大，甚至將她的法術(shù)也包裹進(jìn)去了。
    五行山一戰(zhàn),七娘曾將“東主”放逐到東海。
    清微真人更進(jìn)一步。
    尋常人用“星羅劍陣”，只是在劍陣的范圍之內(nèi)不斷使用“星轉(zhuǎn)斗移”挪移位置，清微真人卻是以“星轉(zhuǎn)斗移”將整個(gè)“星羅劍陣”挪走。
    偏偏“星羅劍陣”又將玉藻前召喚的火雨囊括其中。
    一瞬間，漫天火雨出現(xiàn)了一塊巨大的空白，主要核心位置的火雨徹底消失不見(jiàn)，只剩下些許邊角位置的火焰無(wú)力落下，已經(jīng)不成氣候。
    下一刻，在東海上空出現(xiàn)了一場(chǎng)浩大火雨，燃燒著火焰的巨大流星落入海水之中,焚山煮海一般，海水沸騰，滾滾水汽朝著天空上涌，形成了一座霧山。
    玉藻前卻看不到這一幕，環(huán)顧四周，周?chē)男浅筋伾置鳎挥泻诎锥盟埔活w顆棋子羅列于棋盤(pán)之上，燃燒的火焰仿佛在極為遙遠(yuǎn)的天邊，雙方之間相隔千萬(wàn)里，除此之外就是一片漆黑，空曠縹緲，幾乎與真正的星空無(wú)異。
    突然之間，劍陣變化，除了星辰之外的一切景物徹底消失。不見(jiàn)天，不見(jiàn)地，也不見(jiàn)召喚的火雨，劍陣外的一切都已經(jīng)無(wú)法感知，唯有無(wú)數(shù)星辰羅列。
    緊接著，漫天星辰倒卷。
    一瞬之間，玉藻前竟是不能分辨前后左右上下，身形隨著星云一并轉(zhuǎn)動(dòng)，不動(dòng)也是動(dòng)。
    玉藻前想要嘗試停止這種變化，卻發(fā)現(xiàn)撼動(dòng)不得大陣分毫。清微真人以“星羅劍陣”將玉藻前困住，然后挪移劍陣，就好似將玉藻置于馬車(chē)之中前往其他地方。玉藻前身在馬車(chē)之中卻想要將馬車(chē)提起，無(wú)論力氣多大，都是萬(wàn)萬(wàn)不能。
    玉藻前立時(shí)明白這個(gè)道理，不再?lài)L試阻止大陣的變化，而是改為直接攻擊大陣本身。
    她在車(chē)廂之中，不是駕車(chē)之人，自然不能讓馬車(chē)停下，不過(guò)破壞車(chē)廂半路跳車(chē)，應(yīng)是不難做到。
    玉藻前身后的七條狐尾如孔雀開(kāi)屏，飄搖不定，席卷震蕩四方。
    漫天星辰為之搖晃震動(dòng)。不僅如此，更有狐火直接穿過(guò)重重星辰，來(lái)到了清微真人的面前。
    清微真人只是揮袖，便通過(guò)大陣的星河變化將狐火挪移到其他地方，同時(shí)展開(kāi)反攻，無(wú)數(shù)星辰閃爍，激發(fā)劍氣，星落如雨，紛紛亂亂，從四面八方向玉藻前密集攢射。
    玉藻前自知無(wú)法避免被無(wú)所不至的劍氣擊中，只得將周身上下牢牢守住。數(shù)不清的劍氣落在她的身上，出乎玉藻前的意料之外，竟是無(wú)一能夠突破她的護(hù)體狐火，這些劍氣不但談不上凌厲，反而微弱到了可以忽略不計(jì)的地步。
    不過(guò)詭異的是，這些劍氣落在玉藻前的身上，并不馬上消失，凝而不散。
    轉(zhuǎn)眼間，劍陣落劍千余，玉藻前身周出現(xiàn)無(wú)數(shù)星光劍氣，這些劍氣層層疊疊地壓在玉藻前的身上，使她如負(fù)重山。
    玉藻前驚覺(jué)不對(duì)，可為時(shí)已晚，無(wú)法可想。
    便在這時(shí)，清微真人以“星轉(zhuǎn)斗移”出現(xiàn)在玉藻前的面前，一劍當(dāng)頭劈下。
    玉藻前只得合攏手中折扇一擋。
    兩者相擊，無(wú)數(shù)劍氣瘋狂迸射游散。
    清微真人消失不見(jiàn)。
    與此同時(shí)，劍陣再度發(fā)動(dòng)，無(wú)數(shù)劍影好似疾風(fēng)驟雨一般落下。
    玉藻前猛然抬頭，下一刻就被從天而落的劍雨徹底淹沒(méi)。
    劍雨將玉藻前的身影淹沒(méi)之后，開(kāi)始層層疊疊堆砌，憑空出現(xiàn)了一座劍山。
    不過(guò)劍山未能維持太久，起先劍山還是紋絲不動(dòng)，漸漸地有了肉眼可見(jiàn)的晃動(dòng)，然后搖晃的幅度越來(lái)越大，整座劍山都開(kāi)始劇烈顫抖。最后整座劍山轟然炸裂開(kāi)來(lái)，層層劍影不斷發(fā)出悲鳴之聲然后依次消散無(wú)形。
    玉藻前脫困而出，不過(guò)甚是狼狽，披頭散發(fā)，衣衫破碎不堪，春光外泄。
    幾乎就在同時(shí)，“血裳絕仙劍”快如驚鴻地刺向玉藻前的心口。
    玉藻前在電光火石之間握住了“血裳絕仙劍”，掌心血肉模糊。
    “血裳絕仙劍”的劍鋒距離玉藻前的心口只剩下不到尺余距離，絲絲縷縷的劍氣如蛇信一般輕觸在玉藻前的胸口上。
    在劍氣的吹拂之下，玉藻前的滿(mǎn)頭青絲胡亂飄拂。
    玉藻前的胸口上頓時(shí)有血跡漸漸擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。
    若是全盛時(shí)期的玉藻前，不至于如此，無(wú)奈此時(shí)的玉藻前正處于一種十分詭異的狀態(tài)，縱然得以躲避天劫，可也實(shí)力大損。遇到仙人實(shí)力的清微真人之后，落入下風(fēng)也在情理之中。
    清微真人再度開(kāi)口道：“玉藻前，你被‘八咫鏡’擊殺，如今死而復(fù)生，想來(lái)不是心甘情愿被天門(mén)驅(qū)使，如何才能讓你脫離天門(mén)的控制？”M.
    玉藻前嘴唇微動(dòng)，眼神復(fù)雜。
    另一邊，清微真人將玉藻前挪移走之后，大御神山重見(jiàn)光明，上方的黑云被燃燒殆盡，大地滿(mǎn)目瘡痍，盡是焦痕，地面上甚至覆蓋了一層雪白的灰燼。
    這便是仙人交手的威勢(shì)。
    這也是緋宮曦子的先見(jiàn)之明了，她提前讓伊勢(shì)神宮沉入山腹之中，剛好躲過(guò)一劫。若是伊勢(shì)神宮沒(méi)有沉入山腹之中，哪怕是擁有陣法阻擋，也要被消耗得七七八八。
    這場(chǎng)大戰(zhàn)的關(guān)鍵還是在于伊勢(shì)神宮，如果道門(mén)拿下或者毀去了伊勢(shì)神宮，那么象征意義十分重大，且不說(shuō)那些騎墻的中立派，便是尊攘派內(nèi)部都會(huì)產(chǎn)生巨大的悲觀情緒，乃至于衍生出投降的聲音。畢竟連天門(mén)祖庭都守不住，還談什么攘道，不是癡人說(shuō)夢(mèng)嗎？
    還有中立派的倒戈，所謂中立派，一言概之，風(fēng)往哪邊吹就往哪邊倒，誰(shuí)贏他們就幫誰(shuí)。在他們看來(lái)，伊勢(shì)神宮陷落，就意味著已經(jīng)分出了勝負(fù)，到了該去錦上添花的時(shí)候，若是再晚一點(diǎn)，功勞就要大大縮水，僅僅是無(wú)過(guò)而已。
    一旦中立派倒戈，尊攘派內(nèi)部分裂，投降的聲音變大，那就形成了一股勢(shì)。這也是一種人心所向。
    所謂墻倒眾人推，信心崩塌了，就會(huì)一潰千里，沒(méi)有半點(diǎn)還手之力。
    道門(mén)明白這個(gè)道理，所以集合了方士營(yíng)，強(qiáng)行開(kāi)辟出一條直通山腹的洞道，并且把八代弟子中最杰出的四個(gè)人一口氣全都?jí)毫松先ィ笥袆?shì)在必得之意。
    同時(shí)也有另外一個(gè)含義，這些年輕人升得很快，遭人非議是必然。所以越是到關(guān)鍵時(shí)刻，越是要把他們派上去。
    試想，平時(shí)提拔緩慢，遇到事情才想起人家，那是不成的。一遇到大事就掌這個(gè)軍、掌那個(gè)洲，等到推舉大掌教的時(shí)候靠邊站，誰(shuí)也不能接受。這個(gè)道理放在其他職位上也是一樣的。不能是立功我來(lái)、送死你去，那是極為傷士氣的。
    如果總是玩這種套路，對(duì)于其整體風(fēng)氣的傷害之大，是不可估量的。久而久之，就沒(méi)有做事的人了，整個(gè)組織的腐朽墮落會(huì)大大加快。
    人家自然會(huì)問(wèn)上一句：“有事送死的時(shí)候想起老子，沒(méi)事吃肉的時(shí)候老子在哪里？”
    所以這次是國(guó)師親自拍板，就把這四個(gè)年輕人派到最關(guān)鍵的地方去，包括李長(zhǎng)歌都去，不能讓這四個(gè)人安穩(wěn)坐享功勞，我們是來(lái)打仗的，不是來(lái)鍍金的。
    關(guān)于這一點(diǎn)，算是道門(mén)的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷代大掌教都是憑借功勞上位，未必一定是戰(zhàn)功為主，卻一定都經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)事。
    這次爭(zhēng)奪大掌教尊位的兩個(gè)熱門(mén)候選人，東華真人代表全真道主持并參與了西域戰(zhàn)事，這也是道門(mén)的傳統(tǒng)，具體指揮由靈官負(fù)責(zé)，可總體戰(zhàn)略規(guī)劃必須由道士負(fù)責(zé)。清微真人如今正代表太平道主持規(guī)模更大的鳳麟洲戰(zhàn)事。
    哪怕是最為暗弱的六代大掌教，也不僅僅是一個(gè)老好人就能解釋的，曾在對(duì)佛門(mén)的戰(zhàn)事中有過(guò)杰出表現(xiàn)，至于后來(lái)被架空，只能說(shuō)對(duì)外和對(duì)內(nèi)是兩碼事，自古以來(lái)，戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁八方的將領(lǐng)最終敗在廟堂之上也不是什么稀奇事。
    至于為何不派遣李天罡等人過(guò)來(lái)，是因?yàn)樗麄冇腥蝿?wù)在身，包括掌府真人以及三位一品靈官在內(nèi)，需要阻擊援軍，畢竟天門(mén)還有那么多神宮，以及平京的皇室，上次是圍點(diǎn)打援，這次就是實(shí)實(shí)在在阻擊援軍了，而且以高端戰(zhàn)力為主。畢竟普通大軍在沒(méi)有飛舟運(yùn)載的情況下，很難在短時(shí)間內(nèi)抵達(dá)被道門(mén)控制的伊勢(shì)，只能以少部分天人一級(jí)的高端戰(zhàn)力進(jìn)行馳援。
    道門(mén)并非全面壓上，親自下場(chǎng)的參知真人和平章大真人寥寥可數(shù)，細(xì)數(shù)下來(lái)，也就是齊、張、李、姚四人了。