齊玄素當(dāng)然要驚訝。
    清微真人都敗了，他憑什么跟伊奘諾尊掰手腕？就憑他的無(wú)量階段修為？
    這已經(jīng)不是癡人說(shuō)夢(mèng)了。
    倒不如等著大天狗和玉藻前支援過(guò)來(lái)，說(shuō)不定還有轉(zhuǎn)機(jī)。
    正當(dāng)齊玄素如此想著，先前開(kāi)啟的神國(guó)門戶卻是迅速關(guān)閉，想來(lái)是伊奘諾尊重塑金身之后，已經(jīng)重新掌握神國(guó)，得以關(guān)閉神國(guó)的門戶，防止更多的長(zhǎng)生仙人進(jìn)入神國(guó)。不過(guò)如此一來(lái)，也等同是把他的本尊放棄，徹底留在了外面。
    這讓齊玄素愈發(fā)感到悲觀。
    天師并沒(méi)有回應(yīng)齊玄素，而是換成了另外一個(gè)聲音：“我已經(jīng)為你開(kāi)啟了乙等權(quán)限。”
    國(guó)師的聲音威嚴(yán)，讓人心生畏懼。天師的聲音慈和，讓人心生親近。這個(gè)聲音卻是縹緲，仿佛還帶著幾分層層疊疊的重音，最為神秘莫測(cè)。
    齊玄素不是傻子，這個(gè)時(shí)候能接替天師與他對(duì)話之人當(dāng)然不會(huì)是尋常人等，他腦中靈光一閃，下意識(shí)地問(wèn)道：“地師？”
    這個(gè)聲音沒(méi)有否認(rèn)，只是說(shuō)道：“從現(xiàn)在開(kāi)始，到離開(kāi)神國(guó)為止，你可以隨意開(kāi)啟鬼國(guó)洞天，可以同時(shí)召喚三大陰物。”
    齊玄素有些驚了。
    鬼國(guó)洞天位于全真道的境內(nèi)，三大陰物都屬于造物工程的范疇。
    過(guò)去他也能召喚三大陰物，卻多少有點(diǎn)偷偷摸摸的意味，而且也不能同時(shí)召喚三大陰物。此時(shí)他被授權(quán)同時(shí)召喚三大陰物，除了地師，誰(shuí)還有這樣的權(quán)力？
    這次是天師和地師聯(lián)手？
    天師負(fù)責(zé)建立聯(lián)系，地師給他開(kāi)啟權(quán)限。
    不過(guò)涉及到神仙大戰(zhàn)，就連持有仙物“青雘珠”的清微真人都敗了，三大陰物只是偽仙階段，就算三者聯(lián)手，也就是與清微真人不分伯仲，至多是稍勝半籌，如何敵得過(guò)伊奘諾尊？若是清微真人還在，配合三大陰物，倒是能爭(zhēng)上一爭(zhēng)。只是清微真人現(xiàn)在已經(jīng)不知去向，僅憑三大陰物，只怕是難以扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。
    不過(guò)齊玄素也不好當(dāng)面質(zhì)疑地師的決定，只得問(wèn)道：“現(xiàn)在？”
    不管怎么說(shuō)，齊玄素是全真道的弟子，地師則是全真道的領(lǐng)袖，是齊玄素頂頭上司的頂頭上司。要是從七娘那邊論起，地師也是尊長(zhǎng)。
    地師少言寡語(yǔ)，并不像天師那樣健談，只回應(yīng)了一個(gè)字：“等。”
    齊玄素不敢自作主張，便繼續(xù)等待。
    在清微真人消失不見(jiàn)之后，伊奘諾尊開(kāi)始自我周旋，就好似我與我周旋久。
    至于伊奘諾尊能否“寧作我”，還很難說(shuō)。
    大日如來(lái)不僅僅留下了佛掌封印，還在伊奘諾尊的神國(guó)中留下了屬于他的“雍仲”印記。一旦伊奘諾尊脫離封印，返回神國(guó)意圖重塑金身，這個(gè)印記便會(huì)發(fā)揮作用，在關(guān)鍵時(shí)刻突然出現(xiàn)，打伊奘諾尊一個(gè)措手不及，借伊奘諾尊重塑金身的契機(jī)，此印記會(huì)徹底與伊奘諾尊融為一體，就好比往鐵塊中摻入雜質(zhì)，正常狀態(tài)下自然是不行的，可在鐵塊被熔為鐵水進(jìn)行重鑄的時(shí)候，卻是絕佳的時(shí)機(jī)。
    由此便可將伊奘諾尊強(qiáng)行度化為佛門護(hù)法。這也是佛門的一貫手段，將妖魔度化成為佛門之人，被稱作外道護(hù)法，所以卑彌呼尊在臣服于佛門之后被認(rèn)為是大日如來(lái)的化身、佛門的護(hù)法。再加上三貴子的神佛習(xí)合，整個(gè)鳳麟洲佛門便能千秋萬(wàn)代。
    只是大日如來(lái)已經(jīng)不在人世，絕不會(huì)預(yù)料到三貴子會(huì)借助儒門的力量擺脫佛門的控制，也不曾預(yù)料到道門中興并入主鳳麟洲，更不能預(yù)料到圣廷橫插一手。
    佛門被稱作西方教，可圣廷的位置比佛門更西，到底誰(shuí)才是西方教？
    圣廷送出了“希瑞經(jīng)”，使得伊奘諾尊自我欺騙，自我膨脹，除了實(shí)力上的膨脹之外，伊奘諾尊的各種情緒也被放大，其中就包含了他對(duì)大日如來(lái)的仇恨。
    這便出乎了大日如來(lái)的預(yù)料，被“希瑞經(jīng)”加持后的伊奘諾尊并不虛弱，沒(méi)有被大日如來(lái)留下的印記強(qiáng)行度化為佛門護(hù)法。
    雖然在面臨外部威脅的時(shí)候，伊奘諾尊體內(nèi)的各種力量就像道門三道一般，能夠短暫達(dá)成統(tǒng)一，共同抵抗并驅(qū)逐外敵。但外在威脅消失之后，其內(nèi)部便要互相征伐，仍是像極了道門三道。若是這種矛盾激化到一定程度，哪怕是在面對(duì)外敵的時(shí)候，其爭(zhēng)斗也不會(huì)停止，甚至互扯后腿。
    擊敗清微真人之后，伊奘諾尊體內(nèi)的兩股力量便開(kāi)始互相內(nèi)斗，一股力量是被“希瑞經(jīng)”膨脹放大后的伊奘諾尊，被仇恨所驅(qū)使，另一股力量是大日如來(lái)留下的“雍仲”印記，蘊(yùn)含了大日如來(lái)的部分殘留意識(shí)。
    齊玄素被當(dāng)作棋子固然可悲，比棋子比更可悲的是被人當(dāng)作棋盤。此時(shí)的伊奘諾尊儼然成了各方勢(shì)力博弈的棋盤。
    只見(jiàn)伊奘諾尊的身形一漲再漲，頂天立地，卻從中一分為二，左半邊金身燃燒著黑色火焰，面貌猙獰，仿佛天魔。右半邊金身則是金光璀璨，寶相莊嚴(yán)，恍如佛陀。
    佛魔一線。
    齊玄素見(jiàn)到這一幕，大概明白了，這就是地師讓他等的原因。
    這種龐然大物，百足之蟲死而不僵，從外面打殺，一時(shí)半刻之間是殺不死的，哪怕是大日如來(lái)也只能將其封印。必須讓其內(nèi)部自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地。
    地師便是要讓他去做漁翁，等到伊奘諾尊體內(nèi)的兩股力量?jī)蓴【銈螅賮?lái)坐收漁翁之利。
    可齊玄素還是不免有些憂慮，若是沒(méi)有兩敗俱傷，而是一方勝出，就算伊奘諾尊實(shí)力大損，也未必能夠穩(wěn)勝。
    伊奘諾尊體內(nèi)的兩股力量?jī)?nèi)斗不休，一時(shí)之間誰(shuí)也奈何不得誰(shuí)，而且雙方都是無(wú)本之木、無(wú)源之水，“希瑞經(jīng)”的力量是透支借來(lái)，大日如來(lái)只是留下了一個(gè)印記而非親自出手，兩者看似如烈火烹油，卻都只能興盛一時(shí)。
    于是伊奘諾尊肉眼可見(jiàn)地變得虛弱。
    就在這個(gè)時(shí)候，地師的聲音再度響起：“可以了。”
    無(wú)論是天師，還是地師，似乎都對(duì)各種變化并不意外，前者擁有可以窺視未來(lái)的“歸藏?zé)簟保笳邉t是道門卜算占驗(yàn)的第一人。
    齊玄素不敢猶豫怠慢，立時(shí)開(kāi)始積蓄力量，開(kāi)啟通往“鬼國(guó)洞天”的門戶。
    他本以為在神國(guó)已經(jīng)封閉的情況下，“開(kāi)門”會(huì)比較艱難，說(shuō)不定會(huì)把他徹底抽干，可出乎他的意料之外，這次“開(kāi)門”反而更為省力。感覺(jué)就像兩邊同時(shí)用力，他在這邊往外拉，還有人在里面往外推，兩相用力之下，的確稱得上“隨意”二字。
    這次開(kāi)啟的門戶之大遠(yuǎn)超過(guò)去任何一次，甚至不能稱之為門戶，而是一條仿佛深淵溝壑的裂縫，無(wú)數(shù)陰氣從中涌出。
    只見(jiàn)陰氣所過(guò)之處，草木凋零，大地荒蕪，海水沉寂，星辰黯淡，便是天空也染上了一層不詳?shù)幕液陬伾?br/>     鬼國(guó)洞天的內(nèi)部也有一道縫隙，可以直通幽冥。可以說(shuō)這些陰氣是最為純正的陰氣，不包含任何一點(diǎn)雜質(zhì)。
    不僅僅是草木大地，陰氣所過(guò)之處，萬(wàn)物都被其腐蝕侵染，很快便蔓延到了伊奘諾尊的金身之上。
    哪怕是神仙也無(wú)法幸免，金身蒙塵，不復(fù)光明輝煌。
    在裂縫深處，三道身影逐漸浮現(xiàn)。
    齊玄素在此時(shí)有一種錯(cuò)覺(jué)，他好像握了一把“玄圣牌”，每張牌打出之后都能召喚一位牌上之人。筆趣閣
    現(xiàn)在是他出牌的時(shí)候了。
    很快，一條由無(wú)數(shù)尸體組成的巨大手臂首先探出了裂縫。
    然后一個(gè)龐大身軀從裂縫中擠了出來(lái)，足有近百丈之高，仿佛擎天巨柱一般，體貌與普通人無(wú)異，只是大了無(wú)數(shù)倍，猶如古時(shí)傳說(shuō)中的巨人神靈，更令人毛骨悚然的是，在這尊巨人的皮膚上，生了無(wú)數(shù)眼睛，密密麻麻，足有數(shù)萬(wàn)之多。同時(shí)還生有數(shù)不清的嘴巴，張開(kāi)時(shí)露出白森森的牙齒，卻不見(jiàn)舌頭，從中流淌出黃褐色的濃水。在其擠出裂縫的過(guò)程中，從它身上不斷掉落已經(jīng)徹底腐爛的尸體殘骸，甚至是它每一個(gè)動(dòng)作，還會(huì)灑落陣陣血雨。
    正是“萬(wàn)尸大力尊”。
    緊隨在“萬(wàn)尸大力尊”之后是一個(gè)道巨大的黑影，比不得“萬(wàn)尸大力尊”，也足有十余丈之高，姑且算是一個(gè)人形，只是周身上下混沌一片，就像用墨水在白紙上涂抹了一個(gè)人形。只見(jiàn)它的全身上下睜開(kāi)無(wú)數(shù)眼睛，密密麻麻，與任何一只眼睛對(duì)視，就算修為有成之人，都會(huì)生出眩暈之感，甚至?xí)粖Z去心神，淪為傀儡。在黑影的身周還環(huán)繞著一道黑霧，乃是由陰氣、死氣凝聚而成，若是任由其擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，所過(guò)之處，普通生靈立時(shí)生機(jī)滅絕，然后被奪去魂魄，直接轉(zhuǎn)化為冤魂。
    此乃“幽冥九陰尊”。
    最后一道身影最小，卻也有丈六之高，因?yàn)槠浔旧硪苑痖T之人的舍利子煉制而成，故而合佛陀之?dāng)?shù)。西方有佛，其形丈六而黃金色，只是這道身影卻通體雪白，只剩下森森白骨。在其脖子上掛了一串流珠，由一顆顆人頭大小的骷髏串成，共十二顆，每顆骷髏的雙眼位置跳躍著幽幽藍(lán)火，讓人一見(jiàn)怵目。
    “白骨玄妙尊”。
    此時(shí)三大陰物也都顯出了本來(lái)面目，與平常時(shí)候截然不同。