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第一千六五零章:秘辛

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    建元劍尊沉默少許,繼續(xù)道:“你說的不錯,慕容姑娘確實曾經(jīng)承諾能將老夫妻兒復活,甚至老夫死后她也會將老夫再次復活,以此換取老夫?qū)λ倚牟欢?br/>     她開出的這個條件確實很有誘*惑力,然而老夫豈是癡傻之人,她那種復活,就算老夫妻兒活過來,也是豬狗不如的傀儡,不如長眠于地下,或許他們早已超生,老夫豈會答應她的條件,死是所有人的歸宿,只不過早晚不同罷了?!?br/>     在生與死方面,建元劍尊倒是看的很通透,對于生命他并不執(zhí)著。
    肖丞聽著,就更加疑惑,如果復活都不能打動建元劍尊,那么建元劍尊又因為什么倒向慕容云煙,建元劍尊果然不能以常理來推論。
    “你可能很疑惑,但并非每個人都是唯利是圖的人,并非任何行為的目的都是為了對自己有利,也可以是對真理、對目標、對洗清厚重的血淚史的追求,為什么不能呢?
    剛剛老夫說到了天道和天劫,想必你應該清楚,其實在封神戰(zhàn)之前,這天下并沒有這么多天劫,也就渡劫期以及飛仙時需要承受天劫,那完全是永恒的宇宙自然規(guī)律。
    封神戰(zhàn)之后,建立了新秩序,天道也因此有了意志,所謂的意志,其實來自于天帝,天道大變,才產(chǎn)生了諸多天劫,從突破金丹開始,就要面臨一次次天劫,這本身就是陰謀。
    這個陰謀針對的又是誰?是整個人族,人族無數(shù)生靈慘死天劫之下,天道是元兇!
    你可知華夏人族為何被稱之為華夏民族?
    這個來歷有很多種傳說,其實都不對,夏字來自于最早的朝代夏朝沒錯,華字卻并非來自于身穿華服之意,在那個年代,衣不蔽體,何來的華服?
    華字來源于華山,在荒古時代,一個民族在華山之周悄然成型,不斷繁衍,在華山周邊以及賀蘭以北廣闊的地域形成了聚居地,華山為華夏祖山,先民就如華山一般寧折不彎,華山正是華夏民族不愿卑躬屈膝的脊梁。
    華族和其他人族雖然都是人族,卻又有極大的不同,華族中很多人天生能夠感應天地間的靈氣,經(jīng)過無數(shù)年的摸索,最終形成了完備的修行體系。
    要知道,在我華族建立修行體系之前,整個天下都是妖或者異種族類為主宰,他們大多能夠修行,且擁有各種不同的強橫神通,統(tǒng)治著整個天下,人族在他們眼里就是螻蟻。
    如現(xiàn)在耳熟能詳?shù)幕墓啪揠?,多是妖族?br/>     華族建立完備的修行體系后,勢力快速膨脹,涌現(xiàn)出無數(shù)驚才艷艷的強者,也正因為華族實力變強,華族能夠快速繁衍,人口越來越多,逐漸遍布整個九州。
    華族的崛起,自然影響到了妖族等的利益,雙方產(chǎn)生了巨大的矛盾,因此不斷征戰(zhàn),不斷殺戮,經(jīng)過了一個漫長的血腥黑暗的歲月。
    那時候妖族勢力極為強盛,但妖族天生不團結,他們都具有很強的野性,崇尚自然法則,無法形成一個整體,而華族卻極為團結,因此在漫長的征戰(zhàn)之中,我華族始終占據(jù)上風,越來越強盛。
    時間推移,資源爭奪越來越殘酷,無數(shù)妖族意識到華族的威脅,最后達成了一致,形成了一個較為統(tǒng)一的松散結構,大肆屠*殺*華族,華族自然要奮起反抗,于是爆發(fā)了更加殘酷慘烈的戰(zhàn)爭。
    這次戰(zhàn)爭持續(xù)幾千年,相爭不下,妖族的領袖人物意識到這種松散的“統(tǒng)一”結構巨大弊端,便想要建立一個高度集權的高壓統(tǒng)治。
    但妖族中卻有很多崇尚自由的族群反對這種帝王般的統(tǒng)治,也開始了反抗,其中的神鷹一族便是其中的中流砥柱,一少部分妖族和華族一同抗爭這種高壓統(tǒng)治,就有了震古爍今的封神戰(zhàn)。
    如今絕大多數(shù)人都認為封神戰(zhàn)是承天道意志的正義之戰(zhàn),還有不少人認為這是一場權利的戰(zhàn)爭,其實都錯了,這場封神戰(zhàn)是針對人族的統(tǒng)治之戰(zhàn)。
    封神戰(zhàn)之后,天道大變,就有了多次天劫,天劫看似一視同仁,對妖對人都是一樣,然而這種公平卻是對人族最大的不公。
    妖族大部分先天都具有強橫的體魄,雖然修行慢一點,但扛劫能力遠在人族之上,人則相對脆弱,所以死在天劫之下的人族比妖族多無數(shù)倍……
    天劫就是一場屠殺,一場持續(xù)幾千年的屠殺,任何對天道懷有二心甚至哪怕對天道有點不敬的人都會招來更為強烈的天劫,如此,渡過天劫的都是一些對天道極為順從的人。
    經(jīng)過這樣不斷的遴選式的屠殺,真正修成正果的強者都是對天道俯首帖耳之人,還有誰會反抗天道,天道不過是順我者昌逆我者亡的劊子手,有何值得敬畏之處?
    而今誰還記得當年的血淚史,人人都在天道之下?lián)u尾乞憐,希望得到天道的認可,將天道敬若神明,這何常不是一種悲哀?
    天道對我華族的奴役和屠殺還會持續(xù)多久?老夫生平夙愿便是希望終有一日,這個天再也無法統(tǒng)治九州,再也無法屠*殺*我華族……”
    建元劍尊語氣沉重,越說越悲憤,充滿了悲天憫人的情懷,老眼中折射出對先民的敬仰和緬懷,渾身綻放圣潔的榮光,就像一個宗*教的狂信徒,全身心交給了信仰。
    肖丞傾聽建元劍尊的講述,有種振聾發(fā)聵的感覺,雖然他知道封神戰(zhàn)絕非傳說的那般光彩,卻也不清楚實際情況竟是這般令人匪夷所思。
    雖然這只是建元劍尊的一面之詞,但他卻十分相信。
    建元劍尊說的有理有據(jù),情緒不像作假,而且和他所認知的相吻合,他比旁人更加了解這些秘辛,葬仙谷的情形是建元劍尊這些話最好的佐證。
    可建元劍尊所說的這些卻令他更為不解,說了半天,這些和慕容云煙又有什么關系呢?就不能一次說個明白么?
    建元劍尊深深嘆了一口氣:“可能你很疑惑,為何老夫知道這么多,因為這里是華山,老夫從華山隱晦的記載中得到了這些遺失的真相,由于老夫心境的變化,才招致更強的天劫,因此身負劫傷……”
    ——
    ~(未完待續(xù)。)

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