，從道果開始 ！
指點(diǎn)真人。
指點(diǎn)黃權(quán)。
說起來陳季川對他們的幫助很大，但實(shí)際用在他們身上的時間并不長。
陳季川主要還是在修行自身。
跟在魔音山中差不多。
每日搬運(yùn)法力，提升修為。
時常參悟術(shù)法，偶爾還會去星空中演練幾日。
再就是煉丹、陣法。
‘丹器符陣’四道全都達(dá)到三階，想要齊頭并進(jìn)，精力不足，只能一世一世、一項(xiàng)一項(xiàng)的來。
這一世就從煉丹跟陣法先開始。
有甘辰切磋討論，又不缺靈藥練手，陳季川在丹道方面的進(jìn)步還算過得去。
隨著‘錦靈丹’的成丹率、品質(zhì)跟煉丹速度不斷提升，陳季川在控火、藥性等等各種丹道方面的造詣上也在慢慢提升。
至于陣法方面。
這主要靠的是陳季川以往記下的眾多理論典籍，再加上他手中的‘顛倒八門鎮(zhèn)仙旗’。
還有就是如今遠(yuǎn)隔星海的第二元神。
第二元神待在須彌山中，日夜參悟‘小須彌正反九宮仙陣’。
借著針對須彌仙宗兩座頂尖仙陣的研究，陳季川的陣法造詣急速攀升。
陳季川在武河星中調(diào)整一座座城池，又在武河星外的星辰中布下一座座大陣，意圖復(fù)刻出一座完整的‘小須彌正反九宮仙陣’。以武河星為中心，最終不下于魔音山外那座陣法，將武河星守護(hù)起來。
待到武河仙宗化神成長，武河星也有希望成為下一個魔音山。
這是長久展望。
現(xiàn)今而言，不論是修為還是陣法造詣，陳季川都沒那個能耐布下守護(hù)整個武河星的陣勢。
武河仙宗更沒有魔音山的威懾力。
一切還需要時間。
而陳季川最不缺的就是時間。
……
十年。
二十年。
百年。
二百年。
歲月流淌。
如金似水。
一轉(zhuǎn)眼，陳季川回到武河星已經(jīng)有二百年。
二百年間。
武河仙宗中化神尊者猶如雨后春筍，不斷涌現(xiàn)。
以四海殿殿主張鶴為首，一百七十四年前第一個晉升化神，自此，武河仙宗吹響了進(jìn)擊的號角，拉開了崛起的序幕。
張鶴往后。
一個個名震武河仙宗的頂尖人物，強(qiáng)勢突破。
武河仙宗化神修士不斷增多。
武河仙宗以銀河、真武、徐寧三位祖師為首，又有蕭蘭、黃權(quán)二位祖師。
原先一共五位化神祖師。
隨著徐寧祖師‘出關(guān)’，在武河城白虎殿中宣講大道，門中高階真人、巔峰真人接連突破。
化神祖師很快突破十位。
然后馬不停蹄又突破二十位。
又勢如破竹達(dá)到三十位之多！
自張鶴起始，短短一百七十四年來，新晉化神竟有二十五人！
平均七年就有一人晉升。
平均七年就有一次六九天劫。
武河仙宗震動。
隨著一位位化神晉升，徐寧祖師的威望不斷提升。
原先在武河仙宗中，銀河劍宗、真武仙宗還有許多老一輩的真人存在，在這些人心中，當(dāng)然是銀河祖師、真武祖師的威望更高。
二位祖師跟徐寧并稱三祖。
但徐寧祖師只排在第三位。
這次不同。
銀河、真武二位祖師‘閉關(guān)’六百多年，在武河仙宗一眾修士心中的印象逐漸淡去，特別是在近六百年新生的煉氣、真人當(dāng)中，更是久遠(yuǎn)的事情。
徐寧祖師后來居上。
攜二十五位化神尊者的威勢，奠定了自己在武河仙宗獨(dú)一無二的地位。
即使銀河祖師、真武祖師此刻回來，也再難撼動。
名義上陳季川還是第三祖師，可不論是眾多新晉化神心中，還是武河仙宗一眾煉氣、真人以及億萬底層民眾心中，陳季川都是當(dāng)之無愧的‘老祖’！
因新晉化神無一例外，皆出自陳季川指點(diǎn)，出自白虎殿中。
因此新晉二十五尊化神，又被武河仙宗眾多修士稱作——
‘白虎殿二十五祖’！
……
這一日。
白虎殿中群英薈萃——
兩位老牌化神：黃權(quán)、蕭蘭。
新晉二十五祖：張鶴、孔項(xiàng)、嚴(yán)六奇、張玉、邵以正、劉淵然、張繼先、劉海蟾、金楠、...
算上殿中上首陳季川，一共二十八人匯聚一處。
蕭蘭、張鶴等人不知上首老祖將他們召回做什么。
這些年。
隨著一個個化神晉升，一個個陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)入星空。都沒有選擇前往魔音山，而是留在武河星區(qū)域，探索周邊星空。
茫茫星空。
單靠著黃權(quán)、蕭蘭探索當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
哪怕陸續(xù)多了更多的新晉化神，進(jìn)展依舊不快。
但因?yàn)槲浜有侵苓叢⑽幢婚_發(fā)過，他們這一次開荒，倒是收獲不小，勉強(qiáng)能夠支撐他們這些化神的日常修行。
隨著時間流逝。
資源才會出現(xiàn)缺乏的情況，到時候聚集在一處就不大適用，需要散開來，三五成群，進(jìn)入更繁華的地段，去跟外人交流，去做各種交易。
從自給自足的‘小農(nóng)經(jīng)濟(jì)’，步入互通有無的‘商品經(jīng)濟(jì)’。
前者封閉、自足。
但生產(chǎn)力水平低。
而后者是直接以交換為目的經(jīng)濟(jì)形式，包括商品生產(chǎn)和商品交換。
有更多的機(jī)會。
采礦的。
采藥的。
捕獸的。
煉器師。
煉丹師。
制符師。
眾多化神各自在自己擅長的領(lǐng)域深耕經(jīng)營，將得來的財富拿出去跟人交易。
煉器師不用采礦，只要煉制出法寶，就能換取礦材、丹藥、符箓。
煉丹師不用采藥，只要煉制出丹藥，就能換取藥材、法寶、符箓。
不止這些‘手藝人’。
哪怕沒有一技傍身的，同樣可以通過在外尋礦、采藥、獵殺星空異獸，從而換取種種修行資源。
這需要人口基數(shù)，需要一個穩(wěn)定存在的市場。
魔音山就是這樣的市場。
但魔音山近些年也許會有動蕩，陳季川就讓張鶴等新晉化神留在武河星，只在周邊星空探索。
短時間內(nèi)。
他們鞏固修為、熟悉星空，再轉(zhuǎn)修功法、習(xí)練術(shù)法，有的還精研煉丹、煉器、制符、馭獸等技藝。
依舊在積累跟奠基階段。
有陳季川、黃權(quán)、蕭蘭可以請教。
陳季川身上法寶不少，也精通煉丹、煉器、制符，在當(dāng)前層次完全可以滿足他們的各種需求。
走出武河星區(qū)域，進(jìn)入繁華地帶，那是日后的事情。
現(xiàn)在不急。
而今日。
陳季川將他們喚來，則是另有要事。
……
“說說情況?！?br/>
陳季川看向黃權(quán)，點(diǎn)頭示意。
“是！”
黃權(quán)應(yīng)聲，環(huán)視殿中，朗聲道：“武河仙宗初立時，武河星中原先一共六尊妖皇，其中四尊望風(fēng)而逃，還有兩條惡蛟固守海域，被師父跟二位師伯殺的一逃一死?！?br/>
現(xiàn)在是武河歷一九〇〇年。
黃權(quán)說的這件事，還在武河仙宗成立之前，是武河星一二〇〇前后的事情。
在場許多人當(dāng)年都只是普通真人，并不了解。
黃權(quán)隨意介紹。
他們這才知道，原來當(dāng)年有五尊妖皇逃出武河星，有一尊妖皇被師父徐寧老祖以及其他二位師伯?dāng)貧ⅰ?br/>
自此人族才獨(dú)霸武河星。
而這一次。
當(dāng)初被殺的重傷垂死、最終敗逃的那位名喚‘狄旭’的妖皇，時隔六百八十二年，卷土重來。
狄旭妖皇不知加入了什么勢力，搬來幫手，居然尋來武河星。
若非途中遭遇‘二元仙蛛’現(xiàn)今所在的‘玄英星’，只怕現(xiàn)在都已經(jīng)抵達(dá)武河星。
“來人一共十一尊化神。”
“眼下正準(zhǔn)備突破‘玄英星’外圍的‘二元五行瘴氣’。短短二百年，二元五行瘴的量并不多，只籠罩了玄英星薄薄一層。”
“用不了多久就能突破。”
黃權(quán)介紹著。
在場化神不少也知道‘二元仙蛛’，知道這是老祖徐寧在星空中捕捉回來，放在一處名喚‘玄英星’的星辰中飼養(yǎng)。
價值不低。
此刻卻被人盯上，而且還是狄旭帶來意圖報復(fù)武河仙宗的一眾化神。
“十一個化神？”
“敢問大師兄，這些人都是什么修為？”
張鶴出言問道。
殿中多是新晉化神，而狄旭是跟銀河、真武二位祖師同個時代的老牌化神，修為定然不弱。
他請來的化神，很可能也都是相應(yīng)層次的。
因此即使己方人多，但真正對上，未必是這些人的對手。
“四個天人境六重，其余都是天人境后期，為首的那人天人境九重?！?br/>
黃權(quán)話音落下，場上頓時一陣倒吸冷氣的聲音。
殿上除了陳季川、黃權(quán)、蕭蘭三人外，其他二十五人都是近百多年才晉升的化神，一個個修為最多天人一重、二重。
看起來人多勢眾，但是對方——
“四個天人境六重?！?br/>
“七個天人境后期。”
“甚至還有個九重！”
眾人小聲議論，或多或少都有些擔(dān)憂，不過人人都是化神，自忖本領(lǐng)不差，到也沒人唱衰。
有人甚至還高聲道：“弟子等操練‘顛倒八門鎮(zhèn)仙仙陣’也有些時日，這一次定教賊人有來無回！”
陳季川循聲看去，見出聲的‘白虎殿二十五祖’中排名第九的‘金楠’。
此人原本是武河仙宗陣殿殿主。
被陳季川選入名單，在白虎殿中聽講數(shù)十年，得陳季川賜下‘法玄丹’，又暗中以點(diǎn)化相助，得以成就化神。
如今已是天人境二重天。
他跟隨陳季川修習(xí)陣法，陳季川將‘顛倒八門鎮(zhèn)仙仙陣’傳下，又仿制‘顛倒八門鎮(zhèn)仙旗’煉制了一套三階陣旗，交給以金楠為首的八人執(zhí)掌，時常操演，威力不容小覷。
前幾年甚至能跟黃權(quán)打的平分秋色。
因此頗有些自信。
……