，從道果開始 ！
    “一元始終。”
    陳季川沒有多想，直接選擇這一門神通。
    其實(shí)目前階段他選什么神通都無所謂。
    他早就下定決心：不證真仙絕不出山！
    因此再多的神通暫時(shí)也派不上用場(chǎng)。
    不過現(xiàn)在必須要選一門，他隨便看一圈，就屬這一門較為合適。
    他修行的是《五五大衍真經(jīng)》，是正宗級(jí)功法，根基本就深厚。若再有‘一元始終’來堆砌跟夯實(shí)，在這方面，跟修習(xí)旁門級(jí)功法的上仙、真仙的差距還可以進(jìn)一步拉大，進(jìn)一步提升自己的優(yōu)勢(shì)。
    往后大可以勢(shì)壓人！
    并且‘一元始終’兼顧防御，而他‘周衍’本尊，在不好動(dòng)用‘金剛法咒’的情況下，剛好缺少防御手段。
    這一門神通再合適不過。
    其他什么跑路神通、水法神通、殺伐神通等等，陳季川都不缺。
    ……
    “五行山。”
    “元磁鎖鏈。”
    “一元始終。”
    神通與小神通正式選定，虞城老祖取出三塊玉簡(jiǎn)，讓陳季川學(xué)去。
    其中‘五行山’跟‘元磁鎖鏈’都只是剛好夠修煉到第七重境，往后明顯還有更高深的部分，但這小神通是真仙各自壓箱底的手段，自然不可能全部放出來。如今給他們這些首席修行，也只是給他們用來過渡而已。
    在上仙階段，這部分小神通足堪用了。若能證道真仙，自然可以自己創(chuàng)造小神通。如果感興趣，在成為真仙后也可以自行去找真仙同門，問問看能不能全部學(xué)來。
    現(xiàn)階段是用不上、學(xué)不全的。
    ‘一元始終’則是剛好夠修煉到第三重境。
    這七門神通是道門的根本，首席才有資格修習(xí)其中一門，但也只能完整的修煉前兩重境，達(dá)到第三重境，且不可外傳。
    至于真仙能否得授完整的神通，就不得而知了。
    “神通。”
    “小神通。”
    略微掃量一眼三門新法，陳季川壓住當(dāng)時(shí)參悟的心思，看向虞城老祖。
    悟道峰。
    真仙講道。
    神通小神通。
    初成首席，就已經(jīng)有諸般好處。
    但這還沒結(jié)束。
    “我道門首席，初成時(shí)，可得三滴‘三秋玉液’，往后每三千年都可以領(lǐng)取一滴。”
    虞城老祖掌心一翻，取出一支玉瓶。
    【名稱：三秋玉液】
    【說明：悟道奇珍，修士服下后，靈臺(tái)清明心神通透如若赤子，能更好的感悟大道，可持續(xù)三個(gè)春秋，故此得名。】
    “三秋玉液！”
    陳季川心間一喜。
    他曾在藏書閣中看到過這類奇珍的描述，據(jù)說連真仙都能受用，常以‘三秋玉液’修行悟道。
    四階上仙難以承受這玉液玄妙，服下后當(dāng)場(chǎng)陷入睡夢(mèng)，睡夢(mèng)中參道悟道一日千里，三年后才能蘇醒。
    仿佛黃粱一夢(mèng)，故而又稱作‘黃梁玉露’。
    此為天下間一等一的悟道奇珍，價(jià)值僅在‘通合仙果’之下。在神州根本有價(jià)無市，上仙壓根沒機(jī)會(huì)得到，更別說用元晶去買了。
    再多的元晶也沒處買。
    也就是一元道門勢(shì)大財(cái)雄，陳季川才能接觸到。可即使是一元道門，這‘三秋玉液’除了真仙外，也只對(duì)首席有少量的供應(yīng)，助他們悟道真仙。
    其他哪怕是真?zhèn)鞯茏佣紱]資格換取。
    “大師兄在悟道峰中修行萬年，能聆聽真仙講道，又有‘三秋玉液’提供，卻遲遲不能證道。他怕是將‘大衍勝會(huì)’與‘大衍棋盤’看做最后的希望，難怪大衍勝會(huì)失利后，心氣急速衰頹，整個(gè)人迅速老去。”
    陳季川對(duì)沈默的心態(tài)有了更多認(rèn)知。
    即使是他，如果在這么好的條件下，遲遲不能證道，怕是也要忍不住懷疑自身。等到視作最后一根救命稻草的機(jī)會(huì)也錯(cuò)失掉，也定會(huì)無比沮喪。
    沈默就是這樣。
    悟道峰。
    真仙講道。
    三秋玉液。
    一切的一切都已經(jīng)是四階上仙中幾乎能得到的最好的條件，可是依舊無法證道。
    難免心生絕望。
    “大師兄兩萬歲成為首席，三萬歲退位，提前了六千年，怕也是意識(shí)到這一點(diǎn)。”
    證道真仙。
    諸般外物、外在條件都是輔助，著重還是自身。
    沈默前三萬年外物仰仗到極致，無法證道。于是求變，往后不假外物，一心苦修，卻還是差一重。
    這跟孟青的情況也不差不多。
    窮則思變。
    變興許能通。
    不過沈默顯然沒成。
    而孟青更是一去無音信，不知下落，不知生死。
    “那我呢？”
    陳季川審視自身。
    他如今也幾乎有了四階上仙證道的最佳資源、最佳待遇，助益修行的寶物，修行的洞府，都是最好的。
    還有真仙每隔三千年在悟道峰中講道，為他們一十二位首席釋疑解惑。
    這種情況下，他能證道嗎？
    陳季川不知道。
    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，唯上下求索而已。”
    ……
    悟道峰。
    這里是一元道門四階上仙中的第一悟道秘境，其間大道彰顯，是悟道圣地。
    陳季川成為首席后，入主其中一峰。
    “悟道峰。”
    “這里果然更加靈動(dòng)，又顯厚重。”
    陳季川略微感受，就能看出悟道峰與別處的不同。他所在的這一處山峰瑰麗，蔥蔥郁郁，景色怡人。
    行走山中，只覺有些空靈。
    陳季川走到山腰，來到洞府中，將陣勢(shì)開啟，開始了悟道峰中的修行。
    大衍勝會(huì)結(jié)束也有一千一百年。
    當(dāng)初在‘大衍棋盤’中得到的好處，在這期間早已經(jīng)被陳季川完全消化。其道行得到長足進(jìn)步，對(duì)‘五行意境’的感悟也愈發(fā)精深，與前一世相比，簡(jiǎn)直不可同日而語。與當(dāng)時(shí)第一次聽東河宮主講道時(shí)相比，也有極大進(jìn)步。
    若以那時(shí)詢問東河宮主時(shí)看到的三千里道路來算，在重明世界的時(shí)候，陳季川大約是兩千五百里左右。等到參加‘大衍勝會(huì)’的時(shí)候，已經(jīng)有四千多里。再到‘大衍棋盤’中走過一遭，行路已經(jīng)超過萬里，大約一萬兩千里左右。
    這期間道路還在不斷的被拓寬。
    勝會(huì)后消化千年，道路還在繼續(xù)往前。
    “我現(xiàn)在大概走了有一萬六千里。”
    進(jìn)步最快的時(shí)候當(dāng)然是在‘大衍棋盤’里面，但出來后進(jìn)步也不慢，千年間又走了四千里，已經(jīng)超過重明世界中的積累。
    但等他去闖十二峰，去開辟道院的時(shí)候，原先道行飛漲的階段已經(jīng)過去，‘大衍棋盤’中得來的積累也幾乎被消化。
    這也是陳季川選擇去開辟道院沖擊首席的很重要的一個(gè)因素。
    “一萬六千里。”
    “也不知何時(shí)才是盡頭。”
    陳季川也不知道，唯有一路前行，不斷前進(jìn)。期待終有一天，能達(dá)到四階的極限，能清晰看到真仙的門檻，并一步跨過去。
    他相信，這一日不遠(yuǎn)。
    ……
    時(shí)間流逝。
    成為首席后，陳季川的節(jié)奏一如真?zhèn)鲿r(shí)，又一次進(jìn)入潛修階段。
    整日在悟道峰參道，參習(xí)神通。
    偶爾出來，也只是去藏書閣閱覽各種典籍，增長見聞，以作積累。
    一副不證真仙不出門的架勢(shì)。
    不過作為首席，他有更多的資源可以享用。
    比如悟道峰。
    比如真仙講道。
    比如三秋玉液。
    這都是真?zhèn)麟y以接觸到的。
    以往真?zhèn)鲿r(shí)，每百年都可以得到十方元晶的資源。成為首席后，道門的投資更大。每三千年賜下一滴‘三秋玉液’不說，每?jī)汕赀€會(huì)賜予一斤源玉以作修行。
    世間靈石分為四等五品。
    最下等雜品標(biāo)準(zhǔn)靈石。
    第四等靈晶。
    第三等元石。
    第二等元晶。
    第一等則稱‘源玉’。
    這是天地本源衍化得來的極品靈石，內(nèi)含天地本源，用來修行簡(jiǎn)直如有天助。但源玉藏在天地核心處，哪怕上仙都難尋見。唯有真仙才能靠近本源，才能找到零星的源玉礦脈。
    “源玉蘊(yùn)含一絲本源力量，不但能用來恢復(fù)跟增長法力，對(duì)神魂也有滋養(yǎng)壯大的效果。”
    “上仙若能長期用‘源玉’修行，時(shí)常滋養(yǎng)神魂，能有更深底蘊(yùn)。”
    并且‘源玉’對(duì)悟道也有幫助。
    這是真仙日常修行才會(huì)用到的，元晶無法比擬。用源玉換取元晶很輕松，但反過來就難了。
    跟‘三秋玉液’類似，根本沒有兌換的渠道。
    “源玉。”
    “三秋玉液。”
    道門對(duì)首席幾乎是當(dāng)做真仙預(yù)備役在培養(yǎng)，陳季川已經(jīng)體會(huì)到其中好處。
    煉化‘源玉’滋養(yǎng)神魂，吞服‘三秋玉液’體悟大道。另外還有許多悟道珍寶、悟道寶藥可供首席隨意兌換，參道悟道一日千里。
    不過后者不是白來，需要功德，需要完成道門中頒布的任務(wù)。
    陳季川不愿出門。
    他先是吃老本，仗著開辟‘白鳩道院’獎(jiǎng)勵(lì)的三千功德，從道院換取了不少‘婆娑萬象蓮花’這一級(jí)別的悟道寶物，用作日常修行。
    又有當(dāng)初大衍勝會(huì)中，幾位道門真仙贈(zèng)予的幾樁悟道寶物。
    ‘妙華梧桐果’、‘陰陽二氣石’、‘五華青云竹’、‘暝圣丹’，這些都是比‘婆娑萬象蓮花’，比‘元心果’更高一等的悟道寶物，每一樁都價(jià)值兩三千元晶。陳季川前面一千年都在消化‘大衍棋盤’所得，還沒用得上這些寶物。這一次成為首席后，可以好好安排合理運(yùn)用。
    再有初成首席后得到的三滴‘三秋玉液’，短期內(nèi)，至少一兩千年內(nèi)的修行是足夠的。
    但居安思危。
    哪怕陳季川對(duì)證道真仙頗有信心，但也不敢確定一兩千年就能證道，因此坐吃山空要不得，還得多做幾手準(zhǔn)備。
    “我這本尊就不要出去亂晃了。”
    “待這些寶物用完，若還未證道，大可獻(xiàn)一兩門神通給道門。一來報(bào)答道門恩情，二來也能換取更多的修行悟道資源。”
    陳季川身上神通不少。
    自己的看家神通不好外傳，以免被人針對(duì)，但他在重明世界中得到的那些殘缺神通，大可以找個(gè)由頭，獻(xiàn)給道門。
    這些神通雖然多有殘缺，后續(xù)沒有，但是大多都能修煉到第四重境第五重境，對(duì)尋常真仙而言，也足堪用了。
    整個(gè)一元道門也只有七門完整神通，哪怕是一門殘缺的神通，也能換取大量的功德，從而兌換大量的修行資源悟道寶物。
    原先不拿出來，一是地位不夠，才僅真?zhèn)鞫眩词沟昧斯Φ拢軆稉Q的寶物也很有限。二是他畢竟還在上仙階段，不敢太過出格，以免日后不好出門行走。
    但現(xiàn)在他已是首席，這一道真身在證道真仙前又不準(zhǔn)備再出山門，此時(shí)獻(xiàn)出神通，倒是無礙。
    不過此事不急。
    如果可以，最好是能夠成為真仙后再貢獻(xiàn)神通，那時(shí)即便是道門，也不會(huì)對(duì)神通刨根問底。
    而現(xiàn)在則不大確定。
    道門的確不會(huì)太多過問弟子在外的機(jī)緣，比如沈默就曾在外得到一宗仙器，但仙器依舊在他手中。
    可神通畢竟不同，陳季川也不確定，要多做些準(zhǔn)備，以策萬全，免得弄巧成拙。
    當(dāng)然。
    哪怕是現(xiàn)階段，陳季川也并非真的在山門中啃老本。
    在旁人看來，新晉首席‘周衍’分明是天生道種，不出門，一味閉關(guān)苦修，也有望證道真仙。
    正常人沒法比。
    但實(shí)際上，陳季川人在金風(fēng)山海，卻有八十一道分身在外，同樣是他，同樣在奔走忙碌。
    在‘周衍’回到山門后。
    ‘五雷仙’棲真子與‘金剛仙’戴宗就已經(jīng)在準(zhǔn)備脫身。等到陳季川成為首席，又過去百年，‘宣陽二仙’終于修養(yǎng)好‘傷勢(shì)’，一舉斬殺數(shù)十位尾隨的妖魔，驚散一眾妖王魔頭，然后不見蹤影。
    ……
    東洲往東，東海海域。
    陳季川化作‘五雷仙’棲真子的模樣，獨(dú)自行走在諸島之間。
    “‘宣陽二仙’沒必要形影不離，我日常以‘五雷仙’棲真子的身份行走東海，讓其他分身可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。遇到一個(gè)完美戰(zhàn)力分身應(yīng)付不來的情況，再將‘金剛仙’戴宗弄出來不遲。”
    ‘宣陽二仙’在二百年前的宣陽山一役中，已經(jīng)打出了名頭，以‘五雷仙’棲真子的身份行走東海，能有頗多便利。
    至少在知道他身份的情況下，沒有哪個(gè)上仙敢來招惹他。
    陳季川對(duì)這些個(gè)海外散修沒什么興趣，身上沒多少元晶，沒多少寶物，他連‘釣魚’的欲望都沒有。
    “與其套路東海散修中那些心術(shù)不正的魔道修士，各路妖王，倒不如想辦法混進(jìn)真仙的圈子里。很多對(duì)四階上仙而言價(jià)值連城甚至連接觸都接觸不到的珍寶，但對(duì)大乘真仙而言，卻不算什么。”
    比如‘源玉’。
    比如‘三秋玉液’。
    這在道門中，也都是真仙才能用的，道門上仙中，唯有首席每?jī)扇瓴庞幸欢ǖ馁n予，極為珍貴。
    但如果能混入真仙當(dāng)中，想來獲取不難。
    既然已經(jīng)清楚自己一身實(shí)力勉強(qiáng)可比真仙，自然沒有坐擁寶山而不運(yùn)用的道理。
    唯一困難的是，真仙蹤跡難尋，‘宣陽二仙’雖然在東洲南疆一戰(zhàn)打出風(fēng)采，可畢竟不是真仙。
    那些真仙不見得看得上他們，自然不可能來結(jié)交。
    途徑！
    陳季川現(xiàn)在需要的是一個(gè)接觸到、結(jié)交到真仙的途徑。
    ……