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59、酒神的龍舌蘭(十六)

    說(shuō)個(gè)笑話, 其實(shí)風(fēng)燭一開(kāi)始還想過(guò)這盒子里的紙張順序是不是夜荒故意這么排的。
    他所指的并不包括第一張紙。
    實(shí)際上他幼年寫(xiě)的那首詩(shī)放在最上面這件事姑且還在他的意料之中——畢竟但凡看過(guò)之前東域那場(chǎng)第四騎士直播的,基本上都知道了他曾為夜荒從屬官的事情。
    而北域向來(lái)受死神庇佑。他們?cè)跒樗郎瘾I(xiàn)上各色贊美之言的同時(shí),自然會(huì)最大限度地利用自己與死神的這層關(guān)系。
    事實(shí)上就憑夜荒剛才那句“念出來(lái)”,風(fēng)燭便猜到了夜荒很清楚這玩意兒是他寫(xiě)的。
    至于這位神明是怎么知道的……北域那群家伙手段多得很,哪怕隨便在這堆詩(shī)歌的最上方附上一張紙條,就足以讓夜荒知曉哪首詩(shī)出自于他的手筆了。
    之前他的贊美詩(shī)使得夜荒突然就有了弱點(diǎn), 死神因此對(duì)他最早的那首贊美詩(shī)起了興趣也沒(méi)什么好奇怪的。
    關(guān)鍵在于那首贊美詩(shī)之下的第二張紙。
    之前風(fēng)燭粗略地掃視過(guò)木盒里的紙張數(shù)量,無(wú)論如何上百?gòu)埧隙ㄟ€是有的。
    而以他對(duì)北域那群人的了解,他們固然會(huì)將各種類(lèi)型的贊美詩(shī)都放上一些,但其中的絕大多數(shù)詩(shī)歌必定是那種恭謹(jǐn)求穩(wěn)的風(fēng)格。
    除此之外,第二張紙上的直白言辭也完全不像是夜荒看得下去的類(lèi)型。
    所以有那么一剎那,風(fēng)燭曾猜想過(guò)這張紙是否是出于夜荒想要看戲的惡趣味才會(huì)被排在第二位。
    不過(guò)從夜荒此刻那陰鷙過(guò)頭的神情來(lái)看, 這一切果然是他想多了。
    第二張紙終究只是個(gè)微妙的巧合而已。
    畢竟不管怎么樣, 死神夜荒都已經(jīng)活了上萬(wàn)年了。就沖著他五位數(shù)的年齡和那冷漠寡淡的性格,他也不至于會(huì)做出如此幼稚的事情來(lái)。
    “……你來(lái)這里,有什么事?”
    夜荒的嗓音本就帶著久不開(kāi)口的嘶啞, 而這一刻他的聲音似乎比平時(shí)還低了幾分。
    就連他看向風(fēng)燭的眼神, 也帶上某種暗潮洶涌的意味。
    風(fēng)燭自然察覺(jué)到了夜荒全然不想提及那兩首詩(shī)的態(tài)度, 看樣子這家伙是真的被他剛才念的那些詞句給惡心得不輕了。
    于是風(fēng)燭便不再自找麻煩地多提什么,直接說(shuō)出了自己今日的來(lái)意:
    “明天就是諸神聚會(huì)的日子, 所以我想來(lái)問(wèn)問(wèn)您是否會(huì)出席。”
    前九屆的諸神爭(zhēng)霸賽三主神們都是按照死神、瘋神、酒神的順序依次參加的。上一屆爭(zhēng)霸賽酒神重泉已然露過(guò)面,而這一屆按理確實(shí)又該是夜荒出場(chǎng)了。
    然而在諸神的世界里似乎從無(wú)常理可言,今年究竟會(huì)是誰(shuí)出戰(zhàn)不到最后一刻根本無(wú)人能百分百確認(rèn)。
    所以如果今日夜荒給出了否定的回答,風(fēng)燭就準(zhǔn)備稍微冒險(xiǎn)一些, 直接按先前的計(jì)劃在23號(hào)11點(diǎn)的時(shí)候利落走人了。
    不過(guò)好在事情還沒(méi)糟糕到那種地步,此刻死神給出的回答是肯定的。
    ——因?yàn)轱L(fēng)燭收到了對(duì)方扔來(lái)的嶄新長(zhǎng)袍。
    每一位神明的從屬官都有著特定的服飾。
    風(fēng)燭從未見(jiàn)過(guò)其他主神的從屬官,也不知道旁人的制式衣袍是怎么樣的。
    一來(lái)是因?yàn)樗谥杏虼臅r(shí)間不長(zhǎng),二來(lái)是因?yàn)槌艘够囊酝狻⑵渌麅晌恢魃駢焊蜎](méi)任命過(guò)任何存在為他們的從屬官。
    甚至別說(shuō)是主神了,就連那些一級(jí)神明、二級(jí)神明們也很少有誰(shuí)選擇了從屬官的。
    畢竟從屬官這種職位一聽(tīng)就和東王的四騎士差不多,直接處在了一人之下萬(wàn)人之上的地位,這種職位神明們向來(lái)只會(huì)讓自身的絕對(duì)親信來(lái)?yè)?dān)任。
    然而神明們又大多傲慢孤僻,他們幾乎不可能輕易去相信別的存在。
    事實(shí)上這也是當(dāng)初他成了夜荒的從屬官后、被第一宇宙的神明們針對(duì)至此的原因之一。
    ——因?yàn)樗旧砭褪莻€(gè)不合常理的異類(lèi)。
    話題有些扯遠(yuǎn)了。
    風(fēng)燭收回跑偏的思緒,然后垂眼瞥向了手中的衣袍。
    不管其他主神的從屬官的服飾如何,反正死神從屬官的制式長(zhǎng)袍看起來(lái)和這位神明本身的神袍還挺像的。
    兩者之間最大的不同大抵便是夜荒的神袍背面空無(wú)一物,而他的長(zhǎng)袍背后卻繡著那象征著死亡的告死鳥(niǎo)。
    畢竟此刻他還頂著死神從屬官的名頭,理所當(dāng)然地要背負(fù)著死神的圖騰。
    風(fēng)燭平日里固然挑剔,但今天他卻沒(méi)空挑剔這件長(zhǎng)袍的樣式如何。
    他更在意的是這件嶄新長(zhǎng)袍背后所代表的意思——這代表著夜荒有出席諸神聚會(huì)的打算,并且他會(huì)按著諸神間的慣例帶著自己的從屬官一同出席。
    否則死神不會(huì)如此無(wú)聊地扔給他這玩意兒。
    這勉強(qiáng)也算是個(gè)難得的好消息了。
    風(fēng)燭問(wèn)完這件事之后,見(jiàn)不遠(yuǎn)處的死神似乎沒(méi)有再開(kāi)口的打算,便直接轉(zhuǎn)身離開(kāi)了死神殿。
    因?yàn)樗€需要一點(diǎn)時(shí)間去盡可能完善所有細(xì)節(jié),從而想好面對(duì)各種意外時(shí)的具體對(duì)策。畢竟他半點(diǎn)也不想在遇到意外的那一瞬間再去思考自己究竟該怎么做。
    那簡(jiǎn)直就是在自尋死路。
    而當(dāng)風(fēng)燭走后,已然重歸寂靜的死神殿主殿內(nèi)氣氛卻壓抑得過(guò)分。
    許久之后,夜荒終是走向了那個(gè)半報(bào)廢的神座。
    然而他并未如往常那般坐在神座上閉目養(yǎng)神,而是就這么站在神座前面色平靜地俯視著地上那已然被風(fēng)燭闔上的華貴木盒。
    ——有一件事風(fēng)燭想錯(cuò)了。
    ——木盒里最上方兩張紙的順序并非巧合。
    那雖然也算不上什么刻意為之,但卻的的確確是夜荒親自擱置出的順序。
    最初風(fēng)燭將這個(gè)木盒拿進(jìn)殿內(nèi)時(shí),夜荒根本就沒(méi)打算理會(huì)什么。
    千年以來(lái),北域那邊送來(lái)的東西向來(lái)都是在死神殿臺(tái)階下落灰的。直到下一年他們送來(lái)新的玩意兒后自己將去年的東西收拾好帶走,免得堵住死神殿前的那條通道。
    由于死神殿常年無(wú)人能入的緣故,這件事倒也一直都未流傳出去。
    故而兩年多前風(fēng)燭初為從屬官時(shí),也無(wú)從了解到這個(gè)消息,于是他便按著其他神明對(duì)待這些東西的慣常做派首次將它們帶回了神殿。
    那時(shí)的夜荒懶得理會(huì)這些小事,也就沒(méi)阻止風(fēng)燭的舉動(dòng)。
    而風(fēng)燭本身也算識(shí)趣,在發(fā)現(xiàn)他對(duì)那些東西完全沒(méi)興趣后,便將它們?nèi)繗w置到了死神殿最偏僻的一處宮殿里,免得它們?cè)谒砬暗K眼。
    當(dāng)時(shí)夜荒都未對(duì)風(fēng)燭說(shuō)出死神殿不收這些東西的話來(lái),到如今他就更不會(huì)因?yàn)檫@些無(wú)聊的玩意兒對(duì)風(fēng)燭說(shuō)些什么了。
    所以也許這世界上真的存在所謂的命運(yùn)也不一定。
    如果兩年多前他說(shuō)出了死神殿的慣例,那么五天前風(fēng)燭便不會(huì)拿回這個(gè)木盒。
    而他也就不會(huì)從木盒上嗅到那熟悉的迷迭香氣。
    在遇見(jiàn)風(fēng)燭以前,夜荒其實(shí)極端厭惡香水這種東西。
    因?yàn)樗男嵊X(jué)太過(guò)敏銳,哪怕是普通的花香都能讓他厭煩至極——所以即便他能掌控生死,他殿內(nèi)的花園依舊是一片荒蕪的模樣。
    但夜荒卻意外地忍住了風(fēng)燭身上的香水味。
    不僅是因?yàn)轱L(fēng)燭所用香水味道過(guò)于淺淡,以至于他的嗅覺(jué)里僅剩下了一種隱約而朦朧的意味,更是因?yàn)橐够闹里L(fēng)燭為何一定要用香水。
    原因很簡(jiǎn)單。
    初來(lái)中域的風(fēng)燭處境過(guò)于艱險(xiǎn),他需要用香水稍稍掩住自己身上的人類(lèi)氣息,使得他不至于還未露面便被諸神察覺(jué)到他人類(lèi)的身份。
    當(dāng)他用慣香水后卻又一朝撤去,也許還能在關(guān)鍵時(shí)刻混淆神明們的固有認(rèn)知,從而為自己增加一絲活命的可能性。
    那時(shí)為了使這場(chǎng)求生戲碼更具趣味性,夜荒也就默認(rèn)了風(fēng)燭的所作所為。
    而那之后,夜荒竟也慢慢習(xí)慣了風(fēng)燭身上那若有若無(wú)的迷迭香。
    有時(shí)候就連夜荒都忍不住在想,是不是從他選擇忽略風(fēng)燭拿起北域之物的舉動(dòng)起、是不是從他選擇忍住風(fēng)燭身上纏繞的迷迭香氣起,便注定了他在面對(duì)風(fēng)燭時(shí)總會(huì)一再退讓?zhuān)?br/>     甚至于不僅是一再退讓?zhuān)强斓搅艘环N退無(wú)可退的地步。
    念此,夜荒俯身拿起了腳下的木盒,然后看向了第一頁(yè)風(fēng)燭那頗為飄逸的字跡。
    就因?yàn)槟桥既恍岬降拿缘銡猓哌M(jìn)了自己從未踏入過(guò)的偏僻宮殿里拿出了這個(gè)木盒。
    就因?yàn)檫@份與風(fēng)燭身上極其相似的迷迭香氣,他開(kāi)始翻閱起了那些自己曾厭煩至極的贊美之言。
    然后他便看到了那首源自風(fēng)燭的贊美詩(shī)。
    其實(shí)北域那邊附上紙張說(shuō)明這首贊美詩(shī)來(lái)歷的做派根本是多此一舉,即便多年前風(fēng)燭所寫(xiě)之字不像現(xiàn)在這般鋒銳深刻,但夜荒卻依舊一眼便認(rèn)出了這張紙上的東西出自誰(shuí)的手筆。
    他早就說(shuō)過(guò)了。
    只要那是風(fēng)燭,只要那是風(fēng)燭的東西,他就絕不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。
    夜荒不是看不出風(fēng)燭寫(xiě)這些詞句時(shí)散漫之意,他也不是不知道風(fēng)燭在見(jiàn)到他的真容之后做了什么事,然而他卻依舊想聽(tīng)對(duì)方說(shuō)出這首詩(shī)的后半截內(nèi)容。
    也許這一切僅僅是因?yàn)樗峭蝗缙鋪?lái)的好奇,也許他對(duì)這首詩(shī)如此執(zhí)著還有著別的什么原因,這些都無(wú)所謂。
    夜荒向來(lái)隨心所欲,所以他將這張紙放在了木盒的最上方,等著風(fēng)燭過(guò)來(lái)時(shí)直接向他發(fā)問(wèn)。
    后來(lái)他也隨意看了一些出自他人筆下的贊美詩(shī)。
    然而意料之中的,從無(wú)一首能如風(fēng)燭那般,毫無(wú)預(yù)兆地就成了他的致命弱點(diǎn)。
    以至于他無(wú)法拒絕,也無(wú)法遺忘。
    就連此刻木盒上方這張算不上多動(dòng)人的贊美詩(shī),都讓他忍不住為之心生動(dòng)蕩。
    夜荒也記不清他究竟等了風(fēng)燭多久。
    他從不在意時(shí)間這種東西,所以他只是隱隱覺(jué)得自己等了一段很漫長(zhǎng)的時(shí)間罷了。
    漫長(zhǎng)到他甚至破天荒地看完了盒子里放著的所有贊美詩(shī)。
    除了第一張從未改變外,第一張下方的所有詩(shī)歌大概都被他打亂了順序。
    等到夜荒嗤笑一聲回過(guò)神后,那些用詞直白的詩(shī)歌已然排在了風(fēng)燭所寫(xiě)的紙張之下。
    對(duì)此,夜荒只是皺著眉瞥了一眼,卻也沒(méi)有閑到將其重新排序的地步。
    事實(shí)上他也有些想知道風(fēng)燭念出那些玩意兒來(lái)會(huì)是什么模樣。
    而當(dāng)風(fēng)燭再次走進(jìn)主殿時(shí),靠在神座上閉目養(yǎng)神的夜荒才驟然意識(shí)到——也許他之前真的太過(guò)忽略時(shí)間的存在了。
    以至于那段他所以為的漫長(zhǎng)光陰,不過(guò)是連人類(lèi)都會(huì)覺(jué)得尤為短暫的一天而已。
    這一天里,夜荒也曾想過(guò)風(fēng)燭沒(méi)有寫(xiě)完的后半截詩(shī)會(huì)是怎樣的內(nèi)容。
    然而當(dāng)對(duì)方真的說(shuō)出來(lái)后,夜荒竟忽然有些不想知道了。
    他當(dāng)然知道風(fēng)燭是在瞎扯。
    但他也知道風(fēng)燭所說(shuō)的并非謊言。
    那一剎那,夜荒似乎又感到了一種與被反噬時(shí)的痛楚極其相似的感覺(jué)。
    只是這一次他并非受傷,卻遠(yuǎn)比身受重傷還要難以忍耐。
    夜荒以為風(fēng)燭所說(shuō)的憧憬、所說(shuō)的注視、所說(shuō)的命運(yùn)低頭加冕,已經(jīng)是他所能說(shuō)的極限。
    然而當(dāng)那句“ti amo(我愛(ài)你)”被對(duì)方漫不經(jīng)心地吐出后,夜荒之前所壓抑的所有情緒終是悉數(shù)失控。
    那一瞬間,他知道了何為驚雷乍起。
    也是同一時(shí)刻,他前所未有地冷靜了下來(lái)。
    他忽然明白他為什么如此想知道風(fēng)燭后半截詩(shī)的內(nèi)容了。
    那不是因?yàn)槭裁春闷嫘模侵皇且驗(yàn)樗霃娘L(fēng)燭口中聽(tīng)到與現(xiàn)實(shí)截然相反的答案罷了。
    自始至終,他不過(guò)是在自欺欺人。
    他在意風(fēng)燭。
    在意到因?yàn)轱L(fēng)燭,他清晰地明白了何為生與死的界限。
    風(fēng)燭活著,是生;
    風(fēng)燭死去,是死。
    所謂生死,就這么簡(jiǎn)單而已。
    夜荒閉了閉眼斂去了所有的情緒。
    隨后他便再一次拿出了一塊長(zhǎng)方體的巨型材料,對(duì)此重新抬劍雕琢起來(lái)。
    半響之后,一個(gè)嶄新的神座出現(xiàn)在了主殿之內(nèi)。
    乍一看去,這個(gè)神座除了扶手由龍形變成了藤蔓模樣外,似乎與原來(lái)的那個(gè)并無(wú)差別。
    然而在那無(wú)人看見(jiàn)的神座背后,卻雕刻著一幅由枯藤與告死鳥(niǎo)組成的圖騰。
    古老的枯藤以黃金為干,寶石為枝。
    唯有一只告死鳥(niǎo)若有若無(wú)地盤(pán)旋其上。
    似是離去,又似是歸來(lái)。
    連夜荒也無(wú)法理解,他在刻下這幅圖騰時(shí)究竟懷抱著一種怎樣的感情。
    但有一件事他很清楚。
    明晚他之所以出席諸神聚會(huì),從來(lái)都與宇宙爭(zhēng)霸賽這種無(wú)聊的東西無(wú)關(guān)。
    他僅僅是想借此告訴中域的那群家伙——風(fēng)燭是他的告死鳥(niǎo)。
    曾經(jīng)是,現(xiàn)在也是。
    作者有話要說(shuō):  謝謝小天使們的雷和營(yíng)養(yǎng)液,么么噠!

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