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第五百二十九章 一切歷史都是當(dāng)代史

    【歐洲之行的最后一章了,馬上就要轉(zhuǎn)回南洋,迎接波瀾壯闊的大時(shí)代。】
    “夏五月,鄭伯克段于鄢?!?br/>     “孔子著述《春秋》,微言大義,這一句話所含的意義,要寫上百萬字才能講得清楚。如果不是有李大臣不辭辛勞的解說,郎世寧靠著拉丁文和法文的比照轉(zhuǎn)譯,我還難以把握到其中的精髓。而當(dāng)我大致明白了這句話所含的深遠(yuǎn)意義后,才明白中國文化的博大。”
    “你能明白一句話沒寫什么,反而體現(xiàn)出了豐富的含義嗎?對中國人來說,這句話的第一個(gè)要點(diǎn),就是沒寫出來的東西,這很奇怪是吧。”
    “《春秋》是魯國的史書,既然是史書,第一句話就該寫明年份,可這里卻沒有寫出來,只能從前后文對照和后人的注解中確定,這一條記述,是魯國的隱公元年?!?br/>     “魯隱公是魯惠公的長子,卻是庶子,這個(gè)‘庶子’,跟我們法蘭西人的私生子相似,聽起來很像是太陽王的私生子緬因公爵?!?br/>     “魯惠公死后,嫡子年幼,魯隱公執(zhí)掌國政,但他卻不是正式的國君,這又很像是現(xiàn)在的攝政王奧爾良公爵。因?yàn)橹皇菙z政,所以《春秋》這第一條記述,就不能寫上隱公元年,這意味著承認(rèn)隱公是正式的國君。隱公以國君身份攝政,之后被殺身亡,也沒太多人認(rèn)為他冤枉,因?yàn)樗麤]學(xué)周公那樣只居相位?!?br/>     “我們還沒開始解讀這句話,就因它沒寫什么而有了解讀。而沒寫隱公元年這樣的做法,是在強(qiáng)調(diào)中國人所恪守的最重要一條原則:傳嫡不傳庶。這不止跟家庭財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)有關(guān),更是中國政治的傳承原則?!?br/>     “現(xiàn)在我們正式開始來分析這幾個(gè)字,夏五月這三個(gè)字,似乎就是單純的時(shí)間,可在中國賢者的解讀里,依然要分析為什么要將季節(jié)和具體月份一起寫出來,夏,或者五月就足夠了。但這樣的解讀太過深?yuàn)W,我依然沒有領(lǐng)會(huì)完全?!?br/>     孟德斯鳩拍拍發(fā)熱的額頭,讓自己能繼續(xù)沉靜下來,不被之前那浩瀚紛雜的收獲擾亂思路。此時(shí)已是1720年5月,賽里斯使團(tuán)離開了巴黎,正在拜訪不列顛的路上。而他則借宿在巴黎伏爾泰的家中,伏案寫著《賽里斯信札》。
    “后面只有六個(gè)字,這六個(gè)字講述的是鄭國的國君鄭莊公在名叫鄢的地方打敗了正預(yù)謀發(fā)動(dòng)叛亂的弟弟共叔段?!?br/>     “這件事情的背景要講述清楚,也要花上無數(shù)筆墨。而我所作的簡要描述,僅僅只是浮光掠影的一瞥,遠(yuǎn)沒有說清此事的本質(zhì)和孔子如此記述的意義。”
    “中國文字的優(yōu)美,在這一點(diǎn)上體現(xiàn)得淋漓盡致。他們會(huì)賦予一個(gè)字無盡的意義,僅僅只是這六個(gè)字,就花了我?guī)滋鞎r(shí)間來領(lǐng)會(huì)其中的深意。”
    “李大臣跟我講述了對這六個(gè)字的不同解釋,每一種都曾在一個(gè)時(shí)期占據(jù)了主流地位?!?br/>     “李大臣說,《春秋》每條記述,都有褒貶之義。記述的同時(shí)就做出了評價(jià)。因此這一條里,先寫出的鄭莊公,就已有了褒貶。而從后世的解讀看,這一條記述是在批評他。”
    “比如說這個(gè)‘鄭伯’,說的是鄭莊公,但記述為‘鄭伯’,這個(gè)‘伯’是哥哥的意思。用在這骨肉相殘的事情上,就是在諷刺鄭莊公沒能盡到哥哥的職責(zé)。”
    “而這六個(gè)字末尾的‘于鄢’二字,又是在批評鄭莊公沒有恪守國君的禮節(jié)。中國禮法里,國君臣子乃至兄弟之爭都必須有底線,這兩個(gè)字顯示,弟弟共叔段已經(jīng)在國都附近被打敗過一次,按照禮法,鄭莊公不應(yīng)該繼續(xù)再追,但他卻追到了鄢再次打敗共叔段,這就是在批評鄭莊公非禮?!?br/>     “這句話既是在批評鄭莊公,也是在批評他弟弟共叔段。共叔段這種身份,在《春秋》一書里都以‘公子’相稱,在這里卻直接稱呼名字,就是在貶低他。但到底這句話對誰批評更多,后人又有不同的解讀?!?br/>     “不同就體現(xiàn)在‘克’字上,一種解讀是批評共叔段多于鄭莊公,用‘克’一字,是因?yàn)樽冯S共叔段的人多,這是在強(qiáng)調(diào)鄭莊公跟共叔段的爭斗并非兄弟之爭,而是臣子聚眾反叛?!?br/>     “另一種解讀則認(rèn)為‘克’字是在批評鄭莊公,臣子作亂,《春秋》里都以‘殺’描述,這是《春秋》用詞的固定模式,就像是臣子殺了國君,必須要用‘弒’一樣。”
    “在這里用了‘克’字,就表示記述者不認(rèn)為這是單純的臣子作亂。鄭莊公的母親疼愛共叔段,要求鄭莊公給弟弟封地。如果鄭莊公不給,或者是給一塊不足以作亂的封地,就不會(huì)讓共叔段有叛亂之力。共叔段反叛還沒有形成事實(shí),僅僅只有風(fēng)聲,鄭莊公就對他下了手。這一個(gè)‘克’字,是在批評鄭莊公沒有盡到君主和兄長的雙重責(zé)任,甚至是在諷刺他早就預(yù)謀清除弟弟。”
    寫到這里,孟德斯鳩停了一下,為自己居然能這么簡練地總結(jié)出這些字句而驕傲,接著寫到的隨筆,就讓他覺得無比輕松。
    “我問李大臣,這些不同的解讀,到底哪一個(gè)才是正確的。他說,以前他也認(rèn)為,肯定有一個(gè)解讀是正確的,而且永遠(yuǎn)正確。但現(xiàn)在他覺得,沒有哪個(gè)解讀能永遠(yuǎn)正確,每當(dāng)一個(gè)王朝剛剛興起時(shí),就要強(qiáng)調(diào)鄭莊公的惡,由此來宣揚(yáng)他們推翻前朝的正義。而當(dāng)王朝統(tǒng)治穩(wěn)固時(shí),就要轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)共叔段的惡,由此來批判那些破壞統(tǒng)治的行為?!?br/>     “這樣的回答讓我很不滿意,難道歷史可以供人隨意涂抹,就如巴黎街頭那些記女,而不能容下真正客觀的真相嗎?”
    “李大臣說,孔子著述《春秋》時(shí),不就是痛感當(dāng)時(shí)禮樂崩壞,才以禮法匯于述史,有了這樣的微言大義嗎?后世解讀《春秋》,之所以會(huì)有不同的方向,不就因?yàn)?,《春秋》本身就是對歷史的解讀,而非單純的記述?”
    “這句話讓我豁然開朗,卻又無比絕望,難道真如李大臣所說,一切歷史都是當(dāng)代史?”
    當(dāng)孟德斯鳩不經(jīng)意地?fù)屃?00年后意大利哲人克羅齊的臺(tái)詞時(shí),小謝所率的使團(tuán),在倫敦正遭遇到不列顛的寒風(fēng)。
    這寒風(fēng)是多重的,此時(shí)不列顛“南海公司泡沫”剛剛引爆,昔曰高達(dá)千鎊一股的南海公司股票,正一個(gè)勁朝下狂跌。而那些靠著各種新概念,比如什么“永動(dòng)機(jī)”一類玩意在倫敦股票市場攬金的皮包公司也紛紛敗露形跡。
    迎接使團(tuán)的不列顛人個(gè)個(gè)愁眉苦臉,他們的身家在這場風(fēng)波中都已大幅縮水。使團(tuán)進(jìn)到倫敦時(shí),就親眼看到有人跳下泰晤士河,還不止一個(gè)。當(dāng)使團(tuán)向不列顛遞交了希望拜訪的人員名單時(shí),對方很利索地劃掉了牛頓爵士的名字,說牛頓爵士正因?yàn)槟虾9九菽鴵p失了數(shù)萬英鎊,別說賽里斯使團(tuán),羅馬教皇來他估計(jì)都沒心思面會(huì)。
    臨危受命的第一財(cái)政大臣沃波爾正跟銀行和各方磋商,希望能挽救不列顛人民的錢袋,賽里斯使團(tuán)的到來也被沃波爾政斧渲染為挽救國家危局的救命稻草,但這僅僅只是姿態(tài)。
    出面接待使團(tuán)的不過是第二外交大臣,顯示出不列顛人對自己貿(mào)易商路的在意程度。就在不久前,沃波爾政斧才剛剛頒布了絲綢禁令,為此不列顛海關(guān)還嚴(yán)格檢查了使團(tuán)所載貨物。讓位次低的人員先擋住可能為此發(fā)難的賽里斯人,這樣的外交技巧就跟中國商人做生意一般,心思無比細(xì)膩。
    跟使團(tuán)在葡萄牙和法蘭西所受待遇截然不同,在這里,使團(tuán)感受到的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y節(jié)下,包裹著的發(fā)自心底的傲慢。此時(shí)雖然還沒有《泰晤士報(bào)》,卻有多份報(bào)紙?jiān)趥惗匕l(fā)行。在這些報(bào)紙上,賽里斯使團(tuán)到訪的消息確實(shí)占據(jù)了很多篇幅,但跟葡萄牙和法蘭西一面倒的歡迎和贊譽(yù)之音不同,使團(tuán)看到了不少猜疑、憂慮乃至貶低。
    對中國和更古老的“賽里斯”如此冷淡,一方面確實(shí)是受了滿清時(shí)代的影響,但更多的還是來自商人階層對中國的了解。他們既將中國看作龐大而落后的老帝國,又對崛起在南方的英華心懷猜忌。甚至有絲織商人在打預(yù)防針,宣稱如果沃波爾政斧迫于外交壓力而開放中國絲綢進(jìn)口,他們就要組織罷工乃至更激進(jìn)的行動(dòng)。
    這是一個(gè)在某些方面跟使團(tuán)母國依稀相似的國度,以至于有些人開始猜測,當(dāng)初皇帝定國號(hào)時(shí),是不是就有意將這個(gè)原本在中國民間稱呼為“英吉利”的歐羅巴國家當(dāng)作學(xué)習(xí)對象。
    就工商而言,在倫敦所感受的氣息,就跟巴黎截然不同。即便是在蕭條之時(shí),港口已經(jīng)繁盛不已,無數(shù)商船來往其間,如山貨物吞吐不停。街道上的人也來去匆匆,都在忙于工作,節(jié)奏明顯比巴黎快得多。不得不說,味道也比巴黎要清新得多。而在倫敦港外曾經(jīng)與一隊(duì)不列顛戰(zhàn)列艦隊(duì)擦肩而過,巨艦大炮的雄姿,也讓使團(tuán)震撼不已。
    郎世寧介紹說,中國熱在不列顛就不怎么盛行,雖然飲中國茶、用中國瓷器和穿戴絲綢確實(shí)是一種風(fēng)尚,但不列顛人并不像法蘭西人那般在意中國文化。
    劉旦說,這是自然,跟荷蘭人一樣,不列顛人的本質(zhì)就是商人,他們更注重現(xiàn)實(shí)利益。
    聽完通譯的讀報(bào),小謝沉著臉說,使團(tuán)在不列顛估計(jì)不會(huì)有什么收獲。從報(bào)紙上能看得出,禁止中國絲綢是一個(gè)開始,不少文章都將中國描述為一個(gè)封閉、愚昧和不開化的古老國度,甚至都快跟昆侖奴的那些古國一樣了。
    使團(tuán)來的時(shí)間確實(shí)不湊巧,一方面是南海公司泡沫敗壞了一國人心,另一方面,政斧剛剛禁止進(jìn)口中國絲綢,使團(tuán)就來了,自然是擔(dān)心有什么針鋒相對的沖突。而使團(tuán)在法蘭西所受的禮遇,也讓不列顛人有了些逆反心理。原本一些對中國的不良印象只散于民間,現(xiàn)在卻聚集起來,浮出水面。
    小謝總結(jié)說:“早前傳教士去了我們中國,為了推行他們布教全球的政策,就徑直選著咱們中國的好處說。而商人們?yōu)橘u中國的貨物,也在背后推波助瀾,把我們中國染得跟花兒一般鮮艷亮麗。在歐羅巴的那些書里,咱們中國的歷史真是輝煌燦爛,完全就是他們的理想天堂?!?br/>     “但現(xiàn)在開始有些不同了,葡萄牙、法蘭西等國還不明顯。在這不列顛,全是商人,他們布局全球,就只為自己的利益考慮?,F(xiàn)在禁絲綢,還只是撿著一些小的壞處說我們中國。等到他們能造出瓷器,能自己種茶了,到那時(shí)候,想必要把咱們中國說得一無是處。甚至還要以開化之人對蠻夷的傲慢,去‘教化’我們中國……”
    魯漢陜沒想得那么深,腦子還被歐羅巴的海軍盛況給塞得滿滿的,他嘆氣道:“就眼前這景象來看,咱們的確是落后了?!?br/>     李方膺悶聲道:“若是華夏還陷于韃清之下,歷史怕是真要這般走的……”
    宋既朗聲道:“可現(xiàn)今已是不同了!咱們已經(jīng)放眼寰宇,看透了這盤棋局,此時(shí)直追,為時(shí)未晚!”
    唐孫鎬斗志昂揚(yáng):“說得好!何得妄自菲薄???”
    小謝環(huán)視眾人:“此時(shí)之史,我等已是留名,未來之史,愿諸君與我共勉!”
    眾人同聲道:“復(fù)興華夏,國傲寰宇!”
    1720年,這一群來自“賽里斯”的年輕人,將李肆所改寫的歷史,引入到更恢弘壯闊的舞臺(tái)里。這既是華夏放眼寰宇,自新之史的開端,也是全球大勢重新分盤的開端。
    (未完待續(xù))

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