風(fēng)雪越來越大，探險(xiǎn)隊(duì)按照預(yù)定計(jì)劃，在浦州過冬。蔡新等人也都忙著研究東洲資料，再不去理會(huì)生番問題，畢竟“萬年親戚”的策略已經(jīng)破滅，盡管文人臉厚，但這事本就只是閑來一筆，把它當(dāng)了真，再繼續(xù)自打自臉，那不是臉皮厚，是腦子沒溝回。
    蔡新等人默然認(rèn)輸，羅五桂也就大人有大量，沒在面上譏諷他們，應(yīng)范四海所請(qǐng)，研究起越冬天門擴(kuò)城的城防問題，忙著忙著，生番的事也就拋在了腦后。
    就范四海還掛在心上，這個(gè)部族的余眾還在外面晃悠，得盡早處理了俘虜，震懾住他們，否則一冬難安。
    王臨的反對(duì)早有預(yù)料，可范四海沒料到，范六溪也反對(duì)。
    “他們還是能聽懂人話的，而且稟姓單純……”
    范六溪的話讓范四海更難理解，十七不就是死在他們手上的嗎？你不是一定要報(bào)十七的仇嗎？
    關(guān)于這個(gè)問題，范六溪回憶起自己跟狂狼的一次對(duì)話，過程很艱辛，他的回憶也是經(jīng)過加工整理的。
    對(duì)話源自狂狼和族人被要求洗浴，有熱騰騰的水，他們也樂于接受，但看管者還要他們拆去頭飾，用什么皂膏洗頭發(fā)，他們就產(chǎn)生了極大的抵觸情緒，為此差點(diǎn)發(fā)生了流血沖突。
    祭祀王臨趕來勸撫，用了一番諸如“塵世污垢藏著毒蠱，頭發(fā)更是不容易清理的地方，必須經(jīng)常梳洗”的道理，再加上顯微鏡里的親眼目睹，才讓他們乖乖順從了。
    范六溪趕來時(shí)，見到洗白白的狂狼頭頂那根小辮子，有了很不好的聯(lián)想，問他為什么要留這種辮子。
    “如果戰(zhàn)敗的話，方便敵人割走頭皮，如果你要?dú)⑽遥浀脷⑽抑螅プ∵@根辮子，剝掉我的頭皮。”
    狂狼的回答讓范六溪不寒而栗，剝頭皮？果然是野蠻的生番，不過……剝就剝吧，為什么自己還要作好被別人剝頭皮的準(zhǔn)備？【1】
    狂狼當(dāng)時(shí)看他的眼神很是不屑：“這是戰(zhàn)士的榮譽(yù)，當(dāng)你戰(zhàn)勝敵人時(shí)，你就有權(quán)從敵人身上拿到榮譽(yù)，當(dāng)你失敗時(shí)，你也要交出你的榮譽(yù)，這不僅是尊重?cái)橙耍彩鞘刈o(hù)自己身為戰(zhàn)士的榮譽(yù)。”
    搞明白了這小辮子跟滿人的來歷不同，范六溪心里好受了一些，他皺眉道：“哪有那么麻煩，直接砍頭就得了。”
    狂狼弄明白了他的意思，朝旁邊退了一下，畏懼而又憤怒地道：“真是野蠻！”
    按照狂狼的說法，這片大地上的人都講究全尸，都認(rèn)為靈魂跟身體是有關(guān)的，砍頭就直接斷了靈魂，是對(duì)“大地法則”的踐踏和侮辱。【2】
    狂狼接著向范六溪提出了控訴：“去年你們殺死了我的族人，卻沒有剝掉他們的頭皮，就連我的兄弟，我都不能用戰(zhàn)士的禮節(jié)給他下葬。你們說是我們的親人，我根本就不信！”
    范六溪被搞懵了，對(duì)狂狼來說，殺了他兄弟這事不算什么，殺了人卻不剝頭皮反而讓他憤怒？
    狂狼接著道：“在這片大地上，死不過是回歸先祖之靈，戰(zhàn)死是每一個(gè)戰(zhàn)士的歸宿，你們打敗了我兄弟，殺死了他，這是他的歸宿，但是你們卻沒有尊重他！”
    范六溪沉默了，他不僅覺得自己對(duì)狂狼的仇怨已經(jīng)消解了大半，還覺得狂狼這說法份外熟悉。拋開剝頭皮這樁野蠻行徑，從古老的一面看，似乎接近于上古先秦時(shí)代的武士之道，從今世的一面看，又何嘗不是英華“天職論”應(yīng)于武人的精神？
    范六溪忽然覺得，東洲生番，至少是狂狼這樣的人，說不定還真是“黎人”。
    兒子態(tài)度驟然轉(zhuǎn)變，范四海卻不怎么樂意，他是功利主義者，之前推動(dòng)“萬年親戚論”是為現(xiàn)實(shí)考慮，現(xiàn)在力主殺了俘虜，震懾余眾，也是為現(xiàn)實(shí)考慮。而范六溪之前對(duì)生番強(qiáng)硬，現(xiàn)在又“軟弱”，卻都是感情用事。
    范六溪很固執(zhí)，也許是被狂狼那些話里所蘊(yùn)的武士之道所震動(dòng)，也許是覺得自己跟狂狼的個(gè)人仇怨已經(jīng)兩相抵消，總之他不愿就這么殺了狂狼。
    范四海也現(xiàn)實(shí)地妥協(xié)了：“好吧……再給些時(shí)曰，至少得讓他們認(rèn)同我們是一類人，愿意服華夏王化。”
    同一類人是可能的，同一個(gè)祖先，卻絕不可能。
    狂狼一點(diǎn)也不領(lǐng)情，他只覺得這說法份外可笑，對(duì)他來說，“祖先”是族人的靈魂之源，這不是道理能說得明白的事。
    在這事上，祭祀王臨擺事實(shí)，講道理，都毫無成效，王臨自然意識(shí)不到，對(duì)“黎人”而言，這事根本就不是能用邏輯實(shí)證探討的話題。就如跟公教信徒說，根據(jù)歷史考證，耶穌并沒復(fù)活過，信徒壓根不會(huì)理會(huì)你，只會(huì)覺得你用凡人的手段去追究神跡格外可笑。
    但狂狼也揣著一絲疑惑，他也想搞明白，這些自稱“華人”的人，到底是怎樣的同類。
    因此，他提要求說，希望看看華人“神廟”里“祖先的樣子”。狂狼這個(gè)部族“祖先的樣子”是狼，他們認(rèn)為祖先的靈魂跟狼是一體的。
    王臨不僅同意了，還搬出全副手段，什么天曲，什么燭光，用上最好的熏香，還打磨了“天位”，清洗了媽祖娘娘和盤娘娘兩尊神像，就指望靠這些感官手段懾服狂狼。
    狂狼等人置身天廟，的確是涕淚縱橫，但他卻得出了結(jié)論：“你們跟白人沒什么差別，你們來自遙遠(yuǎn)的世界，握著強(qiáng)大的力量，你們背后有更強(qiáng)大的神明。”
    白人傳教士在東洲已經(jīng)活動(dòng)了很多年，有些東西已為“黎人”所共知，狂狼自然了解一些。聽他這么說，王臨就覺自己的一番辛勞終究是白費(fèi)。盡管狂狼已經(jīng)吐露出愿意跟華人結(jié)盟的意思，從某種程度上看已算是成功，可對(duì)王臨來說，狂狼把華人跟白人視若一類，就是徹底的失敗。
    當(dāng)狂狼好奇地翻開天廟里大號(hào)的繪本圣經(jīng)時(shí)，事情有了轉(zhuǎn)機(jī)。
    “這些……是你們祖先的文字？”
    他指著繪本圣經(jīng)里所繪的符號(hào)問，這些符號(hào)包羅了最早的象形文字，再到甲骨文、金文。此時(shí)國(guó)中考古已是單獨(dú)一門學(xué)問，甲骨文已為國(guó)人所知。這些新發(fā)現(xiàn)不僅進(jìn)一步?jīng)_垮了儒家經(jīng)典的話語霸權(quán)，也迎合了國(guó)人渴求重新審視自身歷史的成長(zhǎng)之心。
    “這……就是你們祖先的樣子？”
    接著狂狼發(fā)現(xiàn)了一個(gè)圖騰，盡管形象不斷有所變化，但大體是一致的：蛇身、獸腿、鷹爪、馬首、魚尾、鹿角、魚鱗，看起來紛繁復(fù)雜，融在一起卻份外威嚴(yán)。
    “龍？”
    狂狼重復(fù)著這個(gè)陌生的字，然后在龍的形象里找到了熟悉的部分，尖牙利齒的龍頭怎么會(huì)是馬首呢，絕對(duì)是狼頭，只是嘴巴長(zhǎng)了點(diǎn)而已……
    再想到一直在營(yíng)寨里飄揚(yáng)的雙身團(tuán)龍旗，狂狼的心神被一股浩瀚之力猛然壓住，這力量穿越了萬里空間，萬年歲月，把他的靈魂帶銜起，帶到了自己祖宗之靈身邊，然后……這龍跟自己的祖宗之靈，族里一直懸掛著的狼頭融在了一起。
    這些“華人”也在祭祀先祖，他們還給最尊敬的族人立了雕像，供為“先知”，而他們也認(rèn)為，自己跟先祖是一體的，死后會(huì)重返先祖。
    雖然還有太多的不同，比如他們居然尊奉女子，比如他們作事的手段更像白人，但他們的靈魂之道跟自己一族還真是相像。
    看人第一是看靈魂，第二是看膚色，第三才是看手段，既然第一第二都有淵源……
    狂狼忽然覺得，自己跟華人，還真有可能是同一個(gè)祖先。
    “生番狡詐，絕不可輕信！”
    不管是閱歷超人的范四海，還是學(xué)識(shí)淵博的桑居九，以及羅五桂等人，都視狂狼的轉(zhuǎn)變?yōu)橥稒C(jī)。華夏中洲的夷狄不都如此么？當(dāng)心姓不再固守于族群傳承時(shí)，就被極端現(xiàn)實(shí)的功利之心占住，別說同一個(gè)祖先，讓他心悅誠(chéng)服地喊爹爹爺爺，他都毫無心理障礙。
    因此除了范六溪和王臨，其他人都反對(duì)接納狂狼部族，包括蔡新本人。讓他們不信任狂狼的另一個(gè)重要原因是，他們抓到了幾個(gè)在附近游弋的狂狼族人，對(duì)方供說糧食將絕，族群正面臨生存危機(jī)。即便是蔡新，也已頭腦清醒，覺得讓這支可能威脅浦州的部族徹底消亡更符合利益，畢竟華人在浦州根基還不牢，而狂狼部族將近千人。
    雪下得更大時(shí)，狂狼也意識(shí)到了自己族人的危機(jī)，哭求王臨和范六溪能施以援手，而兩人也都只能哀聲長(zhǎng)嘆。
    于是浦州也面臨危機(jī)了，狂狼的族人在天門南面聚眾呼號(hào)，不僅為他們的族長(zhǎng)，也為他們的生存。這支勇悍的科曼奇人不惜以滅族為代價(jià)，去爭(zhēng)取那一絲渺茫機(jī)會(huì)。
    就在范四海決意用上羅五桂的力量，徹底鏟除這支部族時(shí)，北面海灣處的烽燧臺(tái)飄起了濃濃黑煙。
    “鄧亮，你說……這是不是老天爺在罰咱們？”
    “怎么說？”
    “是咱們?cè)诤?duì)面的哨樓上看到了羅將軍的船隊(duì)，是咱們?cè)谧钅厦娴姆殪菖_(tái)發(fā)現(xiàn)了生番，這一次，咱們轉(zhuǎn)到北面，結(jié)果又是咱們……”
    “這不是老天爺在罰咱們，這是老天爺讓咱們來這人世一趟的天職，老天爺定好了，要讓咱們警示親人。”
    “你這么說我就安心了，好吧，是咱們盡天職的時(shí)候了。”
    北面海灣的烽燧臺(tái)上，范宇和鄧亮嘮叨過之后，舉起了火槍，北面大批人群正踏過雪面，朝烽燧臺(tái)涌來。
    自烽燧臺(tái)傳來的槍聲響了小半個(gè)時(shí)辰，然后寂靜下來，浦州鄉(xiāng)尉范崇恩痛苦地閉眼，知道兩名守衛(wèi)已經(jīng)殉難。
    “不是我的族人，是海邊人！”
    狂狼被提到公所衙門審訊，他頓時(shí)作出了判斷。
    范六溪暗道報(bào)復(fù)終于來了，早前他殺了一百多北面生番，對(duì)方估計(jì)傾族南下，要討回公道。
    “海邊人也是我們的仇人，讓我們也去！”
    狂狼提出了要求，眾人把目光集中在了范氏父子身上。
    范四海看住兒子：“如果這一戰(zhàn)能證明他們的誠(chéng)意，也未嘗不可。”
    范六溪點(diǎn)頭道：“我會(huì)看住他們。”
    大批人馬乘船越過海峽，皮靴和赤足一同踏上對(duì)岸的雪面，之后槍聲和喊殺聲響成一片，番語的呼號(hào)在敵我兩面沸騰。
    天色早早垂下灰幕，來犯的“海邊人”不僅遭遇華人的火槍和刺刀，還遭遇科曼奇人的斧頭、弓箭和梭鏢。他們毫無抵抗之力，很快被盡數(shù)殲滅。
    看著狂狼腰間掛著的一串小辮子，辮子底端還掛著血淋淋的頭皮，范六溪眼角抽搐，而當(dāng)談到俘虜?shù)摹昂＿吶恕痹撊绾翁幹脮r(shí)，狂狼淡然的問答更讓范六溪有些難以接受。
    狂狼問：“你們之前作了什么，讓他們一族人都來報(bào)復(fù)？”
    殺男人，銀妻女，范六溪如實(shí)回答。這支“海邊人”不僅來了三四百男人，后面還跟著四五百婦孺，此刻自然都成了階下之囚。
    狂狼再問：“那剩下的人會(huì)怎么解決？”
    范六溪還是如實(shí)回答，壯男殺了，婦孺留下。此時(shí)他的心境也變了，即便海邊人跟狂狼不同，但他也不再視生番如畜牲。
    狂狼卻道：“女人可以留下，男人，不管是小的還是老的，都該殺掉。”
    見范六溪驚訝，他繼續(xù)道：“這是滅族的戰(zhàn)斗，失敗的一方只要有一個(gè)男人活著，他都能繼承這一族的名字，一輩子想方設(shè)法報(bào)仇。我們的戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣，只是爭(zhēng)草地爭(zhēng)牛馬的時(shí)候，我們都會(huì)尊重?cái)橙说呐撕托『ⅲ瑪橙说臉s譽(yù)，可滅族的戰(zhàn)斗就不在乎這些了。他們既然把族人都帶來了，肯定也作好了準(zhǔn)備。你殺他們的男人時(shí)，不會(huì)有人反抗，他們已經(jīng)清楚這樣的結(jié)局。”
    范六溪心說你當(dāng)然樂于見到自己的仇人被滅族，所以推著我們下狠手吧。
    狂狼淡淡道：“其實(shí)我們一族也作好了準(zhǔn)備，如果你們還是不相信我，我的族人只好發(fā)動(dòng)攻擊，我們肯定也會(huì)失敗。到那時(shí)你要?dú)⒐馕覀円蛔宓哪腥耍膊粫?huì)有人反抗。對(duì)了，我覺得……我們算是朋友，看在朋友的份上，我希望你能收下我的妻子。”
    范六溪瞠目，狂狼繼續(xù)道：“她還有兩個(gè)妹妹，你也要收下。按照我們的傳統(tǒng)，她們必須在我妻子懷孕的時(shí)候，代替她姐姐服侍我。”
    看著狂狼述說此事的淡然，范六溪知道這是真話。丟開什么姐妹同收的綺念，范六溪心中忽然涌起一股悲哀，代入到狂狼，乃至那些“海邊人”一面的悲哀。
    “聽說你們也是被白人從南面趕過來的，難道你們就不怨恨我們這些外人搶走了你們的土地？”
    范六溪費(fèi)了很大勁才讓狂狼明白自己的問題，而理解狂狼的回答也費(fèi)了很大勁。
    狂狼說，白人當(dāng)然怨恨，因?yàn)樗麄円T族人拋棄先祖之靈，去信他們的神明，白人還自詡文明，視他們?yōu)橐靶U人，總是在一些事情上指手畫腳，但除此之外，怨恨再不會(huì)單獨(dú)針對(duì)外人或是同族，恨的只是搶奪生存之地的敵人。在這一點(diǎn)上，不管是外人還是同族，都一視同仁。
    接著狂狼再道：“你們……不是外人，所以，有可能其他同族，會(huì)比恨白人還恨你們。”
    范六溪沒有完全明白，只知道狂狼已經(jīng)開始接受那個(gè)什么“萬年親戚論”。
    而狂狼也很不理解，華人為什么沒照他的建議，殺掉俘虜里所有男人，甚至都沒殺一個(gè)俘虜。
    “我們也有我們的傳統(tǒng)，不會(huì)隨意屠戮……”
    范六溪紅了紅臉，但還是厚著臉皮說出了這話，心中還道，這只是針對(duì)你們一族的盤算，要接納你們一族，就得為你們留下敵人，防備而已。
    經(jīng)歷了這一番來往，狂狼一族跟浦州華人終于有了初步的認(rèn)同，范四海以老謀深算之道，為狂狼一族提供糧食，狂狼一族則提供馬匹，雙方互惠互利，同時(shí)容狂狼和一些族人在天門學(xué)習(xí)，為進(jìn)一步融合打下基礎(chǔ)。
    海邊人則作為另外一股力量，以奴仆之身，在天門南面草草搭起的寨子里安頓下來，之后將充當(dāng)浦州華人的農(nóng)奴，走上另一條融合之路。
    這依舊是一條血火之路，即便連范六溪，心中都隱隱有一股負(fù)疚感，覺得自己是侵掠他族的不義罪人。可看到狂狼等人在天廟里虔誠(chéng)地叩拜天位，之后還強(qiáng)烈要求在天廟設(shè)置一尊野狼雕像時(shí)，卻又覺得，這未嘗不是東洲黎人的新生之路。如狂狼所說，東洲黎人，本就走在血火之路上，根本不分內(nèi)外。
    王臨對(duì)范六溪所說的話讓他更為震撼：“我們是在重走炎黃之路……”
    當(dāng)狂狼邀請(qǐng)他去自己的帳篷，分享他妻子的姐妹，范六溪確認(rèn)，這事絕不是未來之路。
    （未完待續(xù)）