申公豹離開(kāi)昆侖山之后，便直朝西岐而來(lái)，此次他奉師命出山輔佐西岐，自然不敢怠慢，不過(guò)來(lái)到西岐之后，申公豹也沒(méi)有急著去見(jiàn)那西伯侯姬昌，畢竟在闡教待了這么久，還是養(yǎng)成了一些闡教的習(xí)慣，自己送上門(mén)這種事，申公豹可做不出來(lái)。
不過(guò)申公豹倒也沒(méi)有學(xué)姜子牙那般在渭水之濱釣魚(yú)等待時(shí)間，而是就近在西岐都城之外選了一處不錯(cuò)的山峰，就此安居，當(dāng)然，申公豹也沒(méi)有干等著，而是在山中大講玉清仙法，漸漸引得無(wú)數(shù)西岐修士前來(lái)聽(tīng)道，其中不乏西岐一些朝中重臣。
隨著申公豹的名氣在西岐漸漸傳播開(kāi)來(lái)，每次申公豹開(kāi)講玉清仙法，便引來(lái)無(wú)數(shù)修士前來(lái)聽(tīng)道，人族如今是一代不如一代，真正的得道仙人并不算多，能得聽(tīng)玉清仙法，那對(duì)他們來(lái)說(shuō)可是天大的機(jī)緣，而申公豹之名也漸漸傳到了西伯侯姬昌的耳中。
說(shuō)起這西伯侯姬昌，此人倒也不凡，雖說(shuō)他不善修行，未成仙道，但他卻對(duì)伏羲所傳的先天八卦極為癡迷，然而因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，伏羲八卦漸漸凋零殘缺，姬昌只能研究一些殘缺的伏羲八卦，最終自創(chuàng)出了屬于自己的推演之法，后稱(chēng)‘文王八卦’，也就是后世的《周易》。
申公豹在西岐大傳玉清仙法，姬昌豈能不知，以卦占卜，卻并沒(méi)有推演出什么來(lái)，于是便親自前去拜會(huì)，而申公豹也極善推演之術(shù)，與姬昌自然是相談甚歡，姬昌在得知申公豹乃玉清圣人之徒后，更是大為歡喜，即邀申公豹入西岐為客卿。
自此，申公豹才算是真正地進(jìn)入了西岐的朝堂，西岐的氣運(yùn)變得愈的強(qiáng)盛起來(lái)。
正所謂，姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤。
而這是，申公豹講道，以道自薦。
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金鰲島，碧游宮
通天教主自然知道元始天尊派遣申公豹出山輔佐西岐的消息，只是當(dāng)他看到這一切時(shí)，心中卻忍不住有了一絲傷悲，不過(guò)通天教主也并非優(yōu)柔寡斷之輩，即便元始天尊已經(jīng)做出了選擇，那么他也沒(méi)有什么好猶豫的了，當(dāng)即招來(lái)了姜子牙。
一晃千年，姜子牙倒還是以前三十多歲的模樣，這也是得益于帝俊替他改變了體質(zhì)，否則他修道哪會(huì)如此順利，短短千年的時(shí)間，也堪堪突破到了玄仙之境，不過(guò)比之申公豹的玄仙后期還差了不少，而且對(duì)于仙法一道，他也沒(méi)有申公豹那般精通。
不過(guò)截教弟子眾多，而通天教主又講究有教無(wú)類(lèi)，故而門(mén)中除了上清仙法傳承之外，還有諸多傳承，而姜子牙對(duì)陣法與兵陣之道頗有研究，故而也影響到了他的修行，好在他悟性不錯(cuò)，前不久，終于順利地突破到了玄仙之境。
境界剛剛穩(wěn)固，便得到了通天教主的召見(jiàn)，姜子牙自然不敢怠慢，急急忙忙地來(lái)到了碧游宮中，見(jiàn)到通天教主之后，便拜道：“弟子拜見(jiàn)老師，不知老師召見(jiàn)，有何吩咐？”
通天教主看著姜子牙，沉聲說(shuō)道：“你來(lái)我碧游宮修行已有千年，想必也聽(tīng)說(shuō)了封神量劫吧！此次量劫，乃是為天封神，巫妖兩族、人闡截西方四教皆在其中，而你與申公豹便是此次封神的關(guān)鍵之人，如今申公豹已然出山，你也該去完成自己的使命了。”
姜子牙一聽(tīng)，微微一愣，隨后便開(kāi)口應(yīng)道：“謹(jǐn)遵老師法旨，弟子即刻前往朝歌，相助商王，平定天下，以保我截教安寧。”
在金鰲島上呆了這么久，姜子牙對(duì)于截教的處境自然十分清楚，而且不少截教門(mén)人都在商朝為官，他們有時(shí)也會(huì)返回金鰲島聽(tīng)道，姜子牙與其中一些人自然十分熟悉，其中就有聞仲，如今通天教主讓他出山，自然是要去相助商朝的。
通天教主聽(tīng)后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后一揮手，兩件法寶便直接出現(xiàn)在了姜子牙身前，只聽(tīng)通天教主開(kāi)口說(shuō)道：“此乃上品先天靈寶龍虎如意和中品先天靈寶九龍鼎，一攻一防，可護(hù)你周全，你去吧！”
收了兩件法寶，姜子牙便拜別了通天教主，然后駕云直朝朝歌而去，而他也沒(méi)有像申公豹那么麻煩，直接去見(jiàn)了聞仲，姜子牙畢竟是通天教主的弟子，論輩分還是聞仲的師叔，聞仲見(jiàn)了姜子牙自然不敢怠慢，直接帶去面見(jiàn)了正在閉關(guān)之中的帝辛。
壽仙殿外，聞仲帶著姜子牙前來(lái)拜見(jiàn)正在閉關(guān)的帝辛，感受著大殿內(nèi)是不是傳出的恐怖氣息波動(dòng)，聞仲也是極為心驚的，每次前來(lái)求見(jiàn)帝辛，他都能夠感覺(jué)到殿內(nèi)所彌漫的恐怖氣息，而且一次比一次恐怖，要知道，這還是在無(wú)數(shù)禁制隔絕之下的情況。
聞仲朝著壽仙殿一拜，隨后開(kāi)口說(shuō)道：“啟稟大王，老臣聞仲，有急事奏稟。”
帝辛閉關(guān)已經(jīng)許久，從未現(xiàn)身，即便是聞仲、比干等重臣求見(jiàn)，也只能在殿外，帝辛若是聽(tīng)見(jiàn)，自會(huì)答復(fù)。
許久之后，大殿中傳出了帝辛的聲音，僅僅是兩個(gè)字而已，但卻給人一種莫名的壓迫感：“何事？”
聞仲回道：“啟稟大王，今日我截教姜師叔奉師祖之命出山，來(lái)我朝歌，輔佐大王，故而老臣攜姜師叔前來(lái)拜見(jiàn)大王。”
一旁的姜子牙也為壽仙殿中流露出的恐怖氣息所震撼了，愣了好久才回過(guò)神來(lái)，見(jiàn)聞仲向帝辛介紹自己，便立馬拜道：“截教上清圣人坐下弟子姜尚拜見(jiàn)大王。”
殿中再次傳出帝辛的聲音：“原來(lái)是上清圣人弟子，好，既如此，授上大夫之職，與太師好生替孤處理朝政，整頓軍務(wù)，靜待孤王出關(guān)。”
姜子牙聽(tīng)后，拜謝道：“謝大王。”
帝辛封賞，王朝氣運(yùn)加深，姜子牙作為修道之人，自然能夠清楚地感受到，有此氣運(yùn)，日后修行必然更加順利，不過(guò)他現(xiàn)在的心思也沒(méi)有放在修行上，而是一心想要在朝堂上大展拳腳，輔佐帝辛平定天下，保截教鼎盛之勢(shì)。