昆侖山,玉虛宮
元始天尊端坐于大殿之中,神色沉凝,此次封神之戰(zhàn),闡教損失慘重,已然傷了元?dú)猓颈凰挠枇撕裢姆馍裰松旯参茨苋缢福迷谏旯Y質(zhì)上佳,只要細(xì)加培養(yǎng),或能稱為闡教棟梁,只不過(guò)需要不短的時(shí)間罷了。
此次封神大戰(zhàn),他門(mén)下最引以為傲的十二金仙一下子損失了三分之一,這對(duì)闡教著實(shí)是一個(gè)巨大的打擊,也讓元始天尊感到臉上無(wú)光,好在損失的那四名弟子只是上了封神榜,封神之后,重塑神軀,供職于天庭之中,總比身死道消要好一些。
但也僅是好一點(diǎn)而已,上了封神榜,便不算是單純的仙了,而是神仙,一字之差,區(qū)別卻一點(diǎn)也不小,仙人修仙問(wèn)道,吸納天地靈氣提升修為,而神仙卻不同,除非肉身上榜,否則只能依靠香火功德來(lái)提升修為,若是所封神位不好,那日后修為怕是難以寸進(jìn)。
而封神量劫結(jié)束之后,截教姜子牙代天封神,雖然有些神位由天而定,就好比伯邑考,生前雖貴為公子,但不過(guò)一介凡人,然死后卻被定位了紫薇大帝,天庭六御之一,一步登天,即便姜子牙執(zhí)掌封神,也無(wú)法改變。
不過(guò)絕大部分的神位都是不定的,故而可以操作的空間還是很大的,姜子牙身為截教弟子,自然要多照顧一些本教弟子,為他們封得一些好賺取香火功德的神位,免得修為停滯不前,當(dāng)然,這也并不是胡亂封得,神位對(duì)應(yīng)天命,天命不合,也是無(wú)法強(qiáng)行封神的。
如今封神已經(jīng)結(jié)束,封神榜與打神鞭也入了天庭,為昊天執(zhí)掌,上榜之人皆要受昊天轄制,不過(guò)因?yàn)槿岁U截西方乃至妖族、人族皆有人上榜,這使得天庭一下子派系林立,如果昊天無(wú)法震懾住所有人,那天庭暴漲的實(shí)力恐怕就要大打折扣。
想到這,元始天尊心中不由微微嘆了一口氣,看了一眼天庭方向,眼中閃過(guò)一道惋惜之色,雖說(shuō)他對(duì)十二金仙并不是一視同仁,有偏愛(ài),自然就有冷落的,但好歹也是他的親傳弟子,如今上榜入了天庭供人驅(qū)使,他自然不可能無(wú)動(dòng)于衷。
好在黃龍真人四人的天緣不錯(cuò),所封神位也并不低,不至于日后修為停滯不前,但也只能一心修行神道了,而想要重入仙道,除非能夠脫離封神榜,可問(wèn)題是,即便如今天機(jī)明朗,元始天尊目前也只算到一種可能而已,那便是無(wú)量量劫,天地破滅,只是那為時(shí)晚矣。
指望黃龍真人他們重歸闡教門(mén)下顯然是不可能了,元始天尊也只能將闡教重新崛起的希望寄托在如今門(mén)下的弟子身上,尤其是十二金仙剩下的那八個(gè),如果他們能夠搶先其他三教,突破到準(zhǔn)圣之境,絕對(duì)能夠大壯闡教聲威,挽回一些因封神之戰(zhàn)所帶來(lái)的頹勢(shì)。
想到這,元始天尊輕聲言道:“童兒,去敲響殿前金鐘。”
服侍在側(cè)的白鶴童子聞言,當(dāng)即領(lǐng)命而去,隨著玉虛宮前的金鐘被敲響,所有的闡教弟子紛紛朝著昆侖山玉虛宮趕來(lái),畢竟若無(wú)大事,元始天尊是不可能敲響此鐘的。
看著陸續(xù)出現(xiàn)在玉虛宮中的弟子,元始天尊心情才稍微好了一點(diǎn),這些弟子可都是日后闡教重新崛起的希望,此次招他們前來(lái),便是為了講道助他們修行的,以門(mén)下弟子的成長(zhǎng)來(lái)彌補(bǔ)封神之戰(zhàn)的損失,這也是最快恢復(fù)闡教元?dú)獾霓k法了。
不過(guò)隨著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝,元始天尊的臉色變得越來(lái)越陰沉,這讓玉虛大殿中的弟子都變得有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,即便是最為得寵的廣成子也沒(méi)敢多問(wèn),不過(guò)看到大殿之中空著的那些蒲團(tuán),他心中也隱隱有了一種不好的感覺(jué)。
空著的那些蒲團(tuán)大多都是闡教的記名弟子,但有三個(gè)座位可是與廣成子一般的入室弟子,也是闡教十二金仙中的三個(gè),此三人缺席顯然不是一件小事,尤其是看到元始天尊的神色,那絕非是什么好的兆頭,很快,廣成子的想法便得到了證實(shí)。
“孽徒!····”
元始天尊突然一聲暴喝,怒氣沖天,這可苦了大殿之中的弟子,圣人之威可不是鬧著玩的,好在這股怒氣來(lái)得快,去的也快,只是一瞬間,元始天尊的身影便直接消失在了玉虛宮中,才讓大殿之中的闡教弟子松了一口氣,不過(guò)他們也瞬間明白過(guò)來(lái),好像有什么大事要發(fā)生了。
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東勝神洲與西牛賀州交界處
玉虛宮缺席的十?dāng)?shù)名闡教弟子全都聚在了這里,為首的正是闡教十二金仙中的文殊廣法天尊、普賢真人和慈航道人,而他們身前還有兩人,正是西方教的兩位圣人,接引與準(zhǔn)提,這一行人聚在這里,可不是什么小事,看他們的神情便知此事非小。
突然,元始天尊的身影陡然出現(xiàn)在,恐怖的圣人威壓直朝眾闡教弟子壓去,不過(guò)威壓尚未及身,便被接引與準(zhǔn)提一同擋了下來(lái),這讓元始天尊的臉色變得更加難看起來(lái),,看著文殊、慈航等弟子,心中的怒火更是直沖腦門(mén)。
文殊、慈航等人可都是他闡教弟子,所修皆為玉清仙法,而現(xiàn)在,元始天尊一眼便發(fā)現(xiàn)了他們的改變,這些弟子竟然全部都改修了西方教的功法,并且已然能聚金身法相,這便等于是徹底叛離了闡教,這讓元始天尊豈能不怒!
元始天尊怒視接引與準(zhǔn)提,厲聲喝道:“接引,準(zhǔn)提,你們竟然敢擄掠我門(mén)下弟子,實(shí)在是無(wú)法無(wú)天。”
準(zhǔn)提淡笑著說(shuō)道:“元始道友此言差矣,道友待門(mén)下弟子清疏有別,他們?nèi)缃裢度胛业乳T(mén)下,在八寶功德池中悟道,鑄就金身法相,實(shí)在是與我等有緣,道友何不大開(kāi)方便之門(mén),放他們離去,亦如昔日燃燈投入地府一般,此乃大義之舉。”
元始天尊一聽(tīng),怒意更盛,還沒(méi)等他開(kāi)口,便聽(tīng)接引開(kāi)口言道:“既然元始道友來(lái)了,那正好可以做一個(gè)見(jiàn)證,也是一大善舉。”
聽(tīng)到接引之言,元始天尊心中隱隱生起一種不安之感,只聽(tīng)接引與準(zhǔn)提齊聲喝道:“天道為證,自即日起,我西方教脫離玄門(mén),改名為佛教,我接引道人(準(zhǔn)提道人)從此為佛教之阿彌陀佛(準(zhǔn)提佛母),天道鑒之!”
九天之上一陣?yán)坐Q,顯然是天道認(rèn)可了接引與準(zhǔn)提之言,從此玄門(mén)分裂,道門(mén)、佛門(mén)由此而生。