眾人來到鈴聲發(fā)出的源頭位置，就見到一名頭戴綸巾，身穿白色秀士服，手握一卷竹簡(jiǎn)的少年，明眸皓齒，容貌俊俏，只是眉宇間帶著一絲憂郁，如同傷春悲秋的詩人。
    “用鈴聲驚退怪物的人就是你嗎？”
    尹孤行看了一眼少年手腕上系的鈴鐺，已有九分確定，他的靈識(shí)掃過，探測(cè)出對(duì)方只是個(gè)三重的低階修士，而且年齡不到二十，便收起了感謝的言語，神態(tài)桀驁，搬出了前輩高人的姿態(tài)。
    少年微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    “唔，你這是什么態(tài)度，我在問你話吶，連尊敬長輩都不知道嗎？”
    尹孤行眉角一挑，氣勢(shì)自發(fā)，如狂風(fēng)壓了過去。
    少年承受不住，連退數(shù)步，眉目間更添幾分憂郁，他看著尹孤行，無奈的搖了搖頭，像是在感嘆朽木不可雕。
    尹孤行忽而回想起，當(dāng)初因?qū)νT見死不救而被押入刑律堂時(shí)，刑律長老看自己的眼光也是一般無二，就像是在可惜優(yōu)異的資質(zhì)浪費(fèi)在他的身上一樣。
    這令尹孤行甚是煩躁，那些長老總是對(duì)他扯什么心性問題，簡(jiǎn)直是狗屁，那些被長輩夸贊心性上佳的弟子，到頭來還不是被他甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無一能追上他，藍(lán)勤丹就是其中的佼佼者，到頭來還不是要受他提攜。
    “裝模作樣的小子，年紀(jì)輕輕，架勢(shì)倒是端得很高，把鈴鐺給我，不想我親自動(dòng)手的話。”
    尹孤行半分沒有以大欺小的顧忌，做出若不答應(yīng)，便要強(qiáng)奪的姿態(tài)。
    少年雖然在意志上并不受氣勢(shì)壓迫，但實(shí)力上的差距，令他在面對(duì)氣勢(shì)威逼時(shí)，仍是難以支撐。
    但只一會(huì)，羅豐和方家姐弟便趕到，插入兩者之中，擋下尹孤行的氣勢(shì)。
    “身為七重境的長輩，卻欺負(fù)一名小輩，而且還是有救命之恩的人，氣量未免狹窄了。”
    尹孤行哼道：“我還留有搏命之招，若真給逼上絕路，便要爭(zhēng)個(gè)魚死網(wǎng)破，究竟誰生誰死，尚未可知，因此他的行為到底是救了我一命，還是救了那怪物一命，仍待商榷。”
    羅豐已經(jīng)摸清此人脾性，懶得再勸說，只對(duì)少年拱手道：“援救之恩，沒齒難忘，不知閣下姓名？”
    少年拿出一根長桿毛筆，在地上寫了三個(gè)字。
    “公孫龍，”羅豐瞧了一眼地面的字，又客氣的詢問，“閣下不能開口說話嗎？”
    少年公孫龍點(diǎn)頭。
    尹孤行不耐煩道：“不能用嘴說話，那就用靈識(shí)交流，身為三重境的修士，這是基本的能力，還有什么可偽裝的。”
    公孫龍不置可否，羅豐見狀便問：“難道你也不能用靈識(shí)跟人交談？”
    公孫龍又是點(diǎn)頭。
    尹孤行更不順眼：“裝神弄鬼，衍生出靈識(shí)是晉級(jí)三重境的標(biāo)準(zhǔn)，有就是三重境，沒有就不是三重境，這兩者是相同的意思，不可能存在靈識(shí)境修士卻沒有靈識(shí)的荒唐事！”
    羅豐道：“也許他是擁有靈識(shí)，卻不能用靈識(shí)與人交流呢？大千世界，無奇不有，相比稍稍擦破傷口就會(huì)變成怪物的詭異，靈識(shí)不能交流根本算不上什么稀奇事。”
    尹孤行為之語塞，頗感惱怒，但也知單挑打不贏羅豐，無法像對(duì)付公孫龍一樣對(duì)付他，只得恨恨的甩了甩衣袖，站在一邊，不再說話。
    羅豐詢問道：“方才可是閣下用鈴聲趕走了那人？”
    公孫龍點(diǎn)頭，又用毛筆在地上寫了一行字：“他已再度獲得突破，等穩(wěn)固境界后，將不再懼怕我的鈴聲。”
    羅豐不由得皺眉，他本是打算將鈴聲的手段作為克敵利器，不想竟是沒了效果。
    尹孤行見狀，更是道：“既是如此，那我就要離開了，繼續(xù)待在這里也毫無意義，不如回轉(zhuǎn)門派，請(qǐng)得天人強(qiáng)者動(dòng)手，到時(shí)候哪怕他能再突破，也是束手就縛的下場(chǎng)。”
    羅豐忙阻止道：“你若想著離開，我保證你半途就會(huì)沒命，根本沒機(jī)會(huì)回到羽化宗。還記得對(duì)方離行前說的話嗎？半天時(shí)間，就是他穩(wěn)固境界需要耗費(fèi)的光陰，而我敢篤定，他必然在你身上下了追蹤的印記，一旦你離開，他就會(huì)在半路截殺你，你有可有自信獨(dú)自擋下對(duì)方。”
    羅豐這番話自然是蒙人的，根本無憑無據(jù)，但他必須留下尹藍(lán)道侶這強(qiáng)大的助力，否則對(duì)付不了楊子劍，他可不會(huì)將自己的生命，寄托在敵人一時(shí)間的仁慈上。
    羽化宗的山門離此地很近，或許能及時(shí)趕到，但六道宗與此地隔著一個(gè)大州，需要很長時(shí)間的趕路才能抵達(dá)，萬一楊子劍不依不饒的追殺，羅豐沒有安然回去的把握。
    尹孤行琢磨了一陣，覺得頗有道理，更重要的是他不敢以身涉險(xiǎn)。
    根據(jù)先近后遠(yuǎn)的原則，即便他跟羅豐等人分道揚(yáng)鑣，楊子劍必然也是先擊殺他們，再去追殺羅豐等人，他可不想用自己的生命來給別人爭(zhēng)取時(shí)間。
    “坐以待斃不如主動(dòng)出擊，我仍主張以消滅對(duì)方為第一方案。而且我們也有優(yōu)勢(shì)，半天時(shí)間足夠布置一些陷阱，然后以逸待勞，等待對(duì)方上門自投羅網(wǎng)。”
    尹孤行反問：“你真將對(duì)方當(dāng)做傻子了嗎，他既然知道我們布置陷阱，為什么要傻乎乎的踏入？若他只在外圍逡巡，并不躁進(jìn)，我們又該如何，難道要在此處待上一輩子？”
    羅豐道：“身為羽化宗弟子，你難道沒一些跟門派聯(lián)絡(luò)的手段？就算沒有，也可以偽裝成有。正如你之前所說的那樣，一旦讓天人境強(qiáng)者插手此事，楊子劍絕無反抗余地，為了避免這一強(qiáng)狂發(fā)生，他必然會(huì)采取主動(dòng)攻擊，哪怕明知我們布置陷阱，也要一頭扎進(jìn)來，時(shí)間是站在我們這邊的，拖得越久，他越是不安。”
    尹孤行無能反駁，只得沉默以對(duì)，何況眾人待在一起，也遠(yuǎn)比單獨(dú)出走更有安全感，至少可以“要死大家一起死”，讓人心中舒暢不少。
    羅豐又對(duì)公孫龍問道：“我們想要一個(gè)可以用來對(duì)付怪物的場(chǎng)地，你有什么推薦嗎？”
    公孫龍做出一個(gè)跟我來的動(dòng)作，走在前方，眾人連忙跟上。
    約莫走了十里路，他來到一處山洞，用力搬開堵住洞口的巨石，繼續(xù)往里走，在通過一條狹窄的通道后，視線豁然開朗。
    在山洞中竟有一個(gè)碩大的蛋形廣場(chǎng)，無比寬敞，里面零零散散搭建了不少茅屋，更不可思議的是，竟然有千余人生活在里面。
    羅豐道：“看來，他們應(yīng)該就是異變?yōu)碾y中幸存的百姓，所以那處鎮(zhèn)上的民居廚房里，總是缺少一些必要的東西。”
    一路向內(nèi)走去，人們都恭敬的對(duì)公孫龍行禮，喊著“恩公”“大恩人”等稱呼。
    羅豐觀察四周的地形，尋思著可以利用的地方，一個(gè)個(gè)計(jì)劃方案涌出，但又一一被他斃掉。
    通天古書趁機(jī)問：“方才戰(zhàn)斗時(shí)，你為什么不用太數(shù)降維術(shù)，這是唯一能重創(chuàng)對(duì)方的法術(shù)，可以無視護(hù)體真氣和劍光。”
    羅豐道：“對(duì)方的速度太快，我即便使用也無法擊中要害部位，以楊子劍的修為，不可能挨上一道降維術(shù)，就整個(gè)人變成平面，頂多只是身體的一部分消失。因此，與其早早的用出來讓人警惕，倒不如按而不發(fā)，留作重要的底牌。太數(shù)降維術(shù)的精妙就在于出其不意，一旦有了防備，這門法術(shù)就失去了價(jià)值。”
    等走到中心位置時(shí)，一名看起來德高望重的老人出來，打量了羅豐等人一眼，向公孫龍?jiān)儐柕溃骸八麄円彩莵肀茈y的嗎？”
    公孫龍搖頭，在地上寫道：“他們是來消滅怪物，拯救我們的人。”
    “那太好了！我們?cè)谶@山洞中已經(jīng)躲了四個(gè)月，有不少人因?yàn)殚L期曬不到太陽而生病，偏偏外面全是怪物，我們又不敢出去。諸位大俠，多謝你們出手相救，若有需要我們出力的地方，盡管直言。”</br>