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281.第281章 魔道非惡

    鬼面蜘蛛如同一只被逮住后割破喉嚨放血的公雞,拼命掙扎反抗,卻無(wú)法掙脫束縛,被鬼師一點(diǎn)點(diǎn)的吸收魂力,導(dǎo)致反抗的力量越來(lái)越虛弱,而鬼師身上的氣息卻是越來(lái)越強(qiáng)盛。
    羅豐的萬(wàn)屠元功、純陽(yáng)赤火勁、朱雀天火、紫陽(yáng)天雷杵全部擁有克制陰邪的效果,縱然鬼面蜘蛛試圖在最后時(shí)刻豁命反擊,依然被有驚無(wú)險(xiǎn)的化消掉,沒(méi)能掀起半點(diǎn)波浪。
    最終,鬼面蜘蛛在不甘的情緒中灰飛煙滅,而依附在它腹部的諸多人面得到了解脫,滌蕩掉痛苦的情緒,恢復(fù)寧?kù)o安詳,一個(gè)個(gè)向羅豐致謝后,遁入輪回中。
    鬼師在吸干榨盡的剎那,氣息猛地膨脹,突破九階界限,魂體脫離僵尸的軀體,在半空猛然凝實(shí),宛如實(shí)質(zhì)一般,身體表面的種種紋路變得清晰起來(lái),雙手的指節(jié)清晰,連掌紋和指紋都勾勒出來(lái),若非身上依舊散發(fā)著生人勿進(jìn)的鬼氣,只怕會(huì)被當(dāng)成活人。
    同時(shí),它的眼神時(shí)而迷惘,時(shí)而發(fā)亮,仿佛得回了許多無(wú)形之物。
    通天古書道:“它在取回生前的記憶,由人類變成的鬼物,隨著等階的提升,會(huì)逐漸恢復(fù)記憶,尤其在突破天人的時(shí)候,會(huì)徹底回憶起生平過(guò)往。有些御鬼修士為了保證手下的忠誠(chéng),減少被反叛的可能,會(huì)特意屏蔽掉記憶,不讓它們恢復(fù)。
    這種行為有利有弊,有靈智的鬼物能自行學(xué)習(xí)術(shù)法,成為能力全面的幫手,不再僅僅依賴天賦鬼術(shù),只是隨著實(shí)力的提升,會(huì)生出不安分的心思;沒(méi)有靈智的鬼物在靈活性上稍遜一些,但勝在永遠(yuǎn)不會(huì)反抗,如同傀儡般能忠實(shí)的完成主人下達(dá)的指令,缺點(diǎn)也十分明顯,不懂得變通,無(wú)法獨(dú)當(dāng)一面,行事僵硬沒(méi)有主見(jiàn)。”
    正說(shuō)間,鬼師雙目變幻的神光停了下來(lái),在原地靜止了片刻后,終于恢復(fù)神智,朝著羅豐躬身感謝后,凝實(shí)的魂體渙散開(kāi),重新注入僵尸軀體中。
    “不知道是不是錯(cuò)覺(jué),感覺(jué)它恢復(fù)了記憶后,身上的猥瑣氣息似乎淡了許多,難道此鬼生前其實(shí)是個(gè)正經(jīng)人呢?”
    羅豐琢磨著連自己也不大相信的事情,他更愿意相信,鬼師的猥瑣是滲透進(jìn)靈魂里的,剛才短暫的正經(jīng)表現(xiàn)只是它一時(shí)的失態(tài)。
    所謂常態(tài)是它的變態(tài),變態(tài)是它的常態(tài)。
    晉級(jí)九階后,鬼師又自行領(lǐng)悟了一項(xiàng)神通,至此它的九種鬼道神通已然齊備,分別是霧陰術(shù)、召陰訣、吸陰法、迷魂術(shù)、重鑄尸身、瘟毒尸爆、化尸為僵、裂魂寄生、竭心結(jié)界。
    九種神通中沒(méi)有一個(gè)是進(jìn)攻類的,不是逃命就是干擾和輔助,符合它的天性。
    裂魂寄生是八階時(shí)領(lǐng)悟的神通,同樣是一種保命手段,需要將自身靈魂的一部分分裂出去,寄生在別人的魂體上,一旦本體被滅,就可以占據(jù)寄生者的靈魂,重新復(fù)活,另外,當(dāng)這門神通不作為復(fù)活手段時(shí),也可以用分裂的魂體折磨對(duì)方。
    這種分裂不能無(wú)限使用,每分裂出一部分,都會(huì)讓自己的靈魂變得虛弱,修為下降,這種下降是固定的,除非分裂的魂體被消滅,或者回歸本魂,才能恢復(fù)回來(lái)。
    新領(lǐng)悟的竭心結(jié)界勉強(qiáng)可算得上是能傷害敵人的神通,通過(guò)結(jié)界的力量,鬼師能夠吸收別人的生命力,補(bǔ)給自身或手下的魂力,敵人的數(shù)量越多越能發(fā)揮效果。
    “它所學(xué)的神通,不僅旨在保護(hù)自己,還要?jiǎng)e人也來(lái)保護(hù)他。”
    羅豐評(píng)價(jià)了一句,隨即回轉(zhuǎn)玄冥谷,在去月湖小榭之前,有些事情要先處理掉。
    不一會(huì),他降落在懸命峰上,就見(jiàn)住所的門栓上留著兩封信。
    其中一封是方月儀寄出的,打開(kāi)后,五行劍丸從中飛出,懸浮在空中。
    羅豐將信中內(nèi)容閱覽一遍,根據(jù)上面的提示巧結(jié)法印,五行劍丸頓起變化,衍化出紅、黑、白、黃、青五種顏色的匹練,纏在他的軀體上,層層交織,凝結(jié)成五色軟甲。
    “五行軟甲,將劍丸的五行元力全部充實(shí)后產(chǎn)生的變化,能夠豁免絕大多數(shù)的五行術(shù)法,以及不亞于上品靈器的防御能力。唔,能讓一件法寶變得可攻可守,同時(shí)具備兩種功效,這名神秘的煉器修士的手段著實(shí)不可小覷,當(dāng)日付出的那些豐厚資酬倒也值了。”
    在這件五行劍丸上羅豐可是付出了不少心血,斗法大會(huì)上得到的獎(jiǎng)勵(lì)炎魔精魄可是有著相當(dāng)于一件上品靈器的價(jià)值,其中的炎能小半都用在劍丸上,其他的四行元力補(bǔ)充起來(lái)也是頗費(fèi)一番周折。
    “另一封信的寄信者是高柱,”羅豐覺(jué)得十有八九是有所收獲了,否則高柱不會(huì)這么快回信,他掃了一下信中的內(nèi)容,看見(jiàn)了一個(gè)頗為眼熟的名字,“湯夢(mèng)媛此女的背后居然還有人道盟的影子,這玩意真是陰魂不散,難得我快都將它忘記了。”
    初入玄冥谷的時(shí)候,羅豐曾與人道盟有過(guò)些許摩擦和不愉快,倘若他只是一名尋常的弟子,恐怕現(xiàn)在已經(jīng)成為對(duì)方用來(lái)警告別人“這就是違逆人道盟意志的下場(chǎng)”的經(jīng)典例子。
    但隨著羅豐修為的突飛猛進(jìn),一日三變,在短短兩年內(nèi)崛起,還將斗法大會(huì)的魁首收入囊中,人道盟早就選擇性的遺忘了這件沖突,當(dāng)做從來(lái)不曾發(fā)生過(guò),甚至還借趙奉先之口,試探過(guò)口風(fēng),察覺(jué)不可能將人拉攏后,果斷的裝起了瞎子。
    羅豐對(duì)于人道盟“井水不犯河水”的反應(yīng)并不覺(jué)得奇怪,這個(gè)組織的本性就是欺軟怕硬,通過(guò)壓榨底層的弱者來(lái)壯大高層的一幫人,底層的弱者若無(wú)法撐過(guò)壓榨,死了也就死了,實(shí)力不濟(jì)怨不得人,如果撐過(guò)壓榨成長(zhǎng)起來(lái),就會(huì)成為高層中的一員,變本加厲的欺負(fù)與過(guò)去的自己相同地位的弟子,如此往復(fù)循環(huán)。
    “說(shuō)起來(lái),當(dāng)初我也曾有過(guò)念頭,要將這棵毒瘤連根拔起,但后來(lái)對(duì)方銷聲匿跡,加上我諸事繁忙,卻是給遺忘了。嘿,就憑這手縮頭隱忍的本領(lǐng),人道盟能一直延續(xù)下去并非沒(méi)有道理,只招惹自己惹得起的對(duì)象,憑借絕大多數(shù)修士‘各人自掃門前雪’的態(tài)度,倒也不會(huì)主動(dòng)去剿滅它,畢竟有著諸多勢(shì)力糾纏。”
    羅豐回憶過(guò)往,不由得發(fā)出感慨。
    通天古書嘿嘿道:“這種犧牲下層利益,只增肥上層的惡道組織,頭目的家底必然豐厚,黃豆薅花,等于抄家。若能一網(wǎng)打盡,只怕做夢(mèng)都會(huì)偷笑。”
    羅豐好奇的問(wèn):“真是奇了,你居然也主張懲惡揚(yáng)善?還以為這種殘酷無(wú)情,剝削黔黎的組織,會(huì)投你的喜好。”
    “懲惡未必?fù)P善,否則黑吃黑哪里來(lái)?若你是人道盟的首領(lǐng),我自然要為你出謀劃策,多多榨取底層弟子的利益,但你沒(méi)有這樣心思,那就只有抄家滅口肥腰包了。”
    通天古書說(shuō)完后,意猶未盡,他忽然覺(jué)得,羅豐這小子老是抵觸他的指導(dǎo),拒絕他的建議,只怕是在根本上有了錯(cuò)誤的認(rèn)知,產(chǎn)生了抗拒的情緒,這個(gè)誤會(huì)很有解除的必要。
    “我是魔道寶典,秉持魔道意志而生,非是惡道意志,你老將我跟邪惡等同起來(lái)是沒(méi)有道理的,魔道中也有許多光明正大、浩然正氣的功法,是你的萬(wàn)屠元功無(wú)法克制的。”
    羅豐果然被引起了興趣:“哦,那你所謂的魔道是什么?”
    “大自在!這是魔道最為正統(tǒng)的追求,什么殘忍、兇惡、冷血都不是魔者在意的品性,真正的魔者根本不在乎所謂的善惡,你用惡來(lái)形容魔道,本身就是錯(cuò)誤的。
    佛者說(shuō)善,但佛之大道絕非善之大道,魔者并不說(shuō)惡,魔之大道亦非惡字之道,只是修行者不得正法,被內(nèi)心欲望蠱惑,容易行差踏錯(cuò),犯下惡事,可將惡罪這些歸結(jié)到魔道身上,本身就是一種遷怒。
    不可否認(rèn),魔修中多的是一些為非作歹的敗類,但那是因?yàn)樗麄冏陨硇撵`的軟弱,抵抗不住‘心中賊’的蠱惑,一門絕世寶典的修煉者中途夭折,難道我們就認(rèn)為這本寶典毫無(wú)用處?這豈不是因噎廢食?”</br>

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