當(dāng)看見羅豐和素媚從封印世界中出來，在密室中等得坐立不安的喜挈松了一口氣，正要上前恭賀兩句，就看見一個(gè)碩大的白色猿頭從洞中鉆出，頓時(shí)嚇了一大跳，就要捏訣將神禹鼎合上。
    羅豐及時(shí)勸阻，說已經(jīng)降服了此妖，保證不再作亂，喜挈聞言將信將疑，但看見朱厭乖乖的跟著羅豐身后，并沒有當(dāng)場暴動(dòng)，這才有了七分放心。
    似乎是察覺到這位試探的視線，朱厭忽然朝著喜挈一陣齜牙咧嘴，長長的獠牙利齒猙獰可怖，透著一股子殘忍暴虐的氣息，頓時(shí)將這位老人嚇得一跳，見狀它便哈哈大笑起來，一陣擠眉弄眼。
    喜挈有些不放心，于是對羅豐道：“真人的神通，老夫是發(fā)自內(nèi)心佩服的，但妖性難滅，非輕易可降服，仍需恩威并施，這口神禹鼎上囚禁著此妖的一縷分魂，在關(guān)鍵時(shí)刻可以驅(qū)鼎鎮(zhèn)壓此妖，老夫這里有一套口訣，連帶神禹鼎一起交托給真人。”
    在喜挈看來，神禹鼎就是鎮(zhèn)壓妖物之用，既然眼下妖物已經(jīng)被降服，留下這口鼎也沒有多大的意義，徒惹人覬覦，倒不如將麻煩一并送出。
    羅豐也不客氣，將寶物收下，他知道神禹鼎妙用無窮，不僅僅限于鎮(zhèn)壓妖物，甚至可以說，妖物只是它衍生出來的神通，并非真正的特性。
    神禹鼎的本質(zhì)特性是鎮(zhèn)壓元?dú)猓ǖ仫L(fēng)水火，八卦五行，是素媚這類精通元?dú)庑g(shù)法的修士的克星，另外也能用以鎮(zhèn)壓陣法的運(yùn)轉(zhuǎn)，對絕大數(shù)的陣法都有克制之效，除非是心魔、時(shí)空一類，與元?dú)鉄o關(guān)的類型才能不受影響。
    實(shí)際上，神禹鼎能鎮(zhèn)壓朱厭，其實(shí)是它鎮(zhèn)壓了地下龍脈，從而將封鎖在龍脈中的朱厭鎮(zhèn)壓，而不是直接作用在朱厭身上。
    素媚細(xì)細(xì)觀察了一番，確認(rèn)這口神禹鼎是件上品靈器，忽而想到一事，不由得疑問道：“區(qū)區(qū)九鼎之一就是上品靈器的品階，若是九鼎合一，成為真正的神禹鼎，那該是什么品階？太虛幻境中可是不能存在寶器品階的法寶，難道九鼎無法相合？”
    羅豐琢磨道：“你弄錯(cuò)一件事了，太虛幻境中并非不能存在寶器品階的法寶，而是不能將寶器品階的法寶帶入太虛幻境中，這點(diǎn)和掌天世界不同，掌天世界不能容許天人級數(shù)的存在，故而一旦有住民晉級天人，就被掌天世界的意識強(qiáng)制剝離，送其飛升，但太虛幻境中可是容許存在天人級數(shù)的強(qiáng)者，同理推論，寶器品階的法寶也是在許可范圍內(nèi)，只是你不能從外界帶入，而在幻境中自行煉制就不會(huì)受到排斥。”
    素媚點(diǎn)頭道：“應(yīng)該是這樣，不能帶寶器進(jìn)入太虛幻境實(shí)際上極道強(qiáng)者們定下的規(guī)矩，而不是世界本身的限制，如此算來，若能集齊九鼎，相互融合，至少也是件中品寶器，這大概就是隱藏在太虛幻境中的‘勢’了，逆轉(zhuǎn)的契機(jī)，若能借勢而起，弱者亦可擊敗強(qiáng)者。”
    真正的神禹鼎是一件先天道器，被禹皇分割成九份，鎮(zhèn)壓九洲，如此算來，現(xiàn)在羅豐手里的這口鼎，應(yīng)該是道器神禹鼎的八十一分之一。
    “目前還不能確定，這口神禹鼎是地皇傳承的寶物，還是太虛幻境衍化的虛假之物？前者的話就能帶出太虛幻境，后者的話便是一場鏡花水月。”羅豐保持著謹(jǐn)慎的態(tài)度，沒有過分樂觀。
    三人帶著朱厭來到督府大廳，在那里等候的諸位將軍一看見這頭兇妖，皆露出跟喜挈相同的反應(yīng)，在羅豐再三作保后，才冷靜下來，饒是如此，他們也都暗提元功，凝神戒備，防止這頭兇妖暴起發(fā)難。
    倒是已經(jīng)突破了的皇甫封展現(xiàn)出大將風(fēng)范，不驚不慌，反而道：“若是有此妖相助，抵抗朝廷大軍的攻勢也非是不可能，只要事先將此妖的氣息隱藏起來，等到雙方?jīng)_陣之時(shí)，再讓它突然現(xiàn)身，必定能亂敵軍心，創(chuàng)造出勝利的機(jī)會(huì)。”
    其他人聞言，紛紛醒悟回來，稱贊是一則妙計(jì)，畢竟就算是他們這樣有身后修為傍身的人，見到朱厭時(shí)都被嚇了一跳，換成普通的兵卒，只會(huì)表現(xiàn)得更加不堪。
    羅豐忽而道：“如果憑有施氏一族的力量，難以抵抗朝廷大軍，為何不聯(lián)合其他的方國部落，共同對抗朝廷呢？”
    眾人面面相覷，復(fù)又提問：“朝廷大軍要征討的是有施氏，又不是他們，他們又哪里肯出兵幫助我們？”
    羅豐沒料到這個(gè)時(shí)代的人對兵法韜略的認(rèn)知居然如此膚淺，只得解釋道：“豈不聞唇亡齒寒，有施氏之所以會(huì)被朝廷征討，就是因?yàn)橛惺┦喜挥璩暎芙^朝貢的并非只是有施氏一個(gè)方國部落，像其他同樣拒絕朝貢的部落亦是朝廷要對付的目標(biāo)，一旦有施氏潰敗，下一個(gè)就會(huì)輪到他們了。只要將這一道理說給他們聽，不怕他們不出兵幫助我們？”
    當(dāng)然，其實(shí)也有例外，比如有施氏被朝廷殺雞儆猴，其余的部落因此膽寒，主動(dòng)請降，愿意恢復(fù)朝貢，朝廷十有八九就不會(huì)再征討他們。
    不過這種事，就沒必要說出來了。
    眾人如撥云見日，恍然大悟，一陣討論后，覺得此計(jì)可行，只是不知該派誰去游說，應(yīng)該先游說哪個(gè)部落。
    “有緡氏離我們最近，而且也同樣拒絕朝貢，說服他們與我們聯(lián)手應(yīng)該不難。”
    “有緡氏的兵力太弱了，他們的人口還不到咱們的十分之一，就算有他們加入，也抵抗不了朝廷大軍，照我說，還是應(yīng)該先找商湯氏，他們的兵力并不遜色我們，若能兩家聯(lián)手，朝廷在動(dòng)手前也要掂量一二。”
    “商湯氏離得太遠(yuǎn)了，等他們出軍，有施氏的城邑都被攻下來了。要我說，還是岷山氏比較靠譜，離得比較進(jìn)，跟我們關(guān)系又頗為親密，族民之間常有聯(lián)姻。”
    ……
    眾人議論紛紛，各說各話，爭執(zhí)不下，喜挈被吵得一個(gè)頭兩個(gè)大，差點(diǎn)破罐子破摔說“干脆派人到所有拒絕朝貢的方國部落去游說”。
    就在他開口前，妺喜道：“大家不要吵，既然此計(jì)是真人先提出來的，他肯定有自己的想法，不妨交由他來做決定。”
    眾人一愣，隨即點(diǎn)頭道：“是極是極，愿聞?wù)嫒烁咭姟！?br/>     “其實(shí)我們壓根不需要派人去游說，”羅豐不藏拙，開口就是驚人之語，吊起了所有人的胃口，“只需事先在鄉(xiāng)間傳播謠言，說朝廷發(fā)軍征討所有不朝貢的部落，除非各部落獻(xiàn)上族里所有的美女和積糧，否則就有滅頂之災(zāi)，絕不加以寬恕。一旦聽得消息，各個(gè)部落必然人心惶惶，日夜難寐，此時(shí)再傳出有施氏和某個(gè)方國部落結(jié)盟，聯(lián)手對抗朝廷大軍的消息，他們便有了主心骨，到時(shí)候無需邀請，他們會(huì)主動(dòng)派人來請求同我們結(jié)盟。”
    頭領(lǐng)們雖然不懂兵略，卻不乏智慧，聽得出好壞，立時(shí)明白這是化被動(dòng)為主動(dòng)，不再是自己上門求人，而是別人上門求己，雖然是相同的結(jié)果，但有施氏的地位將大幅提高，各個(gè)部落都會(huì)欠下人情。
    “真人言之有理，合該如此。”
    大伙都沒有異議，喜挈當(dāng)眾拍板決定，依此計(jì)行事。
    素媚笑吟吟的從旁看著一切，心中思忖，羅師弟又一次在不知不覺中，成為了他人的主心骨，接下來有施氏采取重大行動(dòng)前，只怕都會(huì)忍不住要詢問羅師弟的意見。
    正思索間，忽有一名侍衛(wèi)入內(nèi)，報(bào)告道：“門外有一道人，自稱是兩位真人的同修，有事要見兩位真人。”
    羅豐和素媚對視一眼，想著莫非是哪一位六道宗弟子發(fā)現(xiàn)了兩人的蹤跡，特意前來求抱團(tuán)？
    帶著疑問，兩人在侍衛(wèi)的引領(lǐng)下，來到城門口，頗為訝異的發(fā)現(xiàn)，來者根本不是六道宗的弟子，而是天庭的公孫龍！</br>