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轉載:民國武林趣聞。 {真假自行分辨}。

    不為人知的技擊高手之二
    吳復之敘述:鐵羅漢張祥齋(長發)。
    張長發原來是練八卦的,后遇劉殿琛先生(skate注:張45歲才拜在劉門下,之后便以練形意拳為主,享壽90歲),以后便在形意拳上又下了番苦功。張長發54年曾來北京,我的老師曾得到其指點。據說在一次聚會上張長發與王薌齋相遇,王端著大輩的樣子沖著張先生打招呼叫了聲“長發!”張長發先生扭過頭來看著王說:“我當是誰呀,原來是大成拳的祖師爺呀,長發這兩個字是你叫的嗎?要不要摸摸手啊?”王臉一紅,不敢再接話了。張長發比王年長15歲,當時雖已80高齡,身板卻比王硬朗的多,還主動向王叫陣,而王不敢應。張長發真不愧鐵羅漢的稱號。
    周江南敘述:時佩文先生自幼師從馬玉堂先生練習形意拳。曾隨馬玉堂南下江南。馬玉堂是位了不起的形意拳大師,教出了一大批能征慣戰的搏擊高手,如朱國福、高振東、張長義等。時佩文曾參加了浙省國術游藝大會的表演。趙道新在這次比賽中經朱國祿自退放水,得了個第十三名。趙頗為得意,時佩文看著趙好笑,兩人一過手,時佩文就把這位小師叔撂了個跟頭。趙一骨碌爬起來,一定要時佩文教他這一手,結果趙學到這手后,在上海國術比賽中還真用上了。雖然最終趙被淘汰,但趙對時佩文的功夫還是非常欣賞的。以后時佩文去了湖南,受到師弟朱國楨的指點,并跟朱國楨學了孫氏太極拳。解放后,時佩文回到南京,教授形意拳。1986年,時佩文以87歲的高齡去世。
    顧堅敘述:現在有人說張長發是劉文華前輩的關門弟子,其實誤也.劉文華前輩的關門弟子是董子英前輩.董出生武學世家,其父董芳倫,號"山西董"乃昆侖派大俠,當年回教門王子斌即隨芳倫前輩習了一趟單刀,號稱"大刀王五".董子英隨文華前輩出家五臺山,號"宏慧",文華前輩去世后下山.他與姜容樵為結拜兄弟,通過姜的介紹子英前輩收了鄧福鑫為關門弟子,把一身技藝都傳給了他.子英還有一個兄長,就是山西有名的形意拳和南少林五拳的名家董秀生前輩。
    內家拳舊聞二十孫存周小記之二
    米敘述:孫存周先生武功高絕,其技擊功夫獨步一個時代。但在封建武德思想的影響下的中國武林,對孫存周先生注重實踐的做法似乎是難以接收的,故其生前甚受時人所忌。孫存周所勝名家甚多,如他17歲時曾戰勝通背名家"臂圣"張策。以后云游南下,曾勝好手無數,如李玉琳,褚桂亭,馬裕甫,解鐵夫,陳子正,柳印虎,楊奎山,吳鑒泉,朱國祿,顧汝章,胡耀真,陳發科,許延增,王薌齋,吳圖南,李集峰,郭古民,肖功卓等。
    耄耋人敘述:孫存周先生是位技擊巨匠,好打也善打。但為人似孤傲,不和群。記得孫存周先生去世后,其妹孫劍云女士到市武協來通告。吳圖南先生對孫劍云說:"你哥哥是驚天動地的功夫,蓋世無雙。什么時候出殯,武協送個大花圈去。"等孫劍云告訴了出殯的時間地點出去后,有人張嘮給孫存周買花圈,吳老對那人說:"誰給他送花圈?!他孫存周就會打人。不送!"大約是1954年,北京的老武術家們在太廟(還是中山公園,記不真切了)表演武術,徐致一不知道孫存周早就認識胡耀真,向孫存周介紹胡耀真說:"這位胡耀真先生是您的形意同門,大名鼎鼎的單指震乾坤啊!"胡耀真臉一紅,忙說:"哪里哪里,孫先生讓我嘗過屁股震椅子面兒。"原來不久前,孫存周與胡耀真試過手,孫存周將胡耀真扔在了椅子上,把椅子面都給震裂了。事后,吳子珍還專門出來為二人說和。
    德發敘述:孫存周先生尚未達道孫祿堂先生的武學修為境界。孫存周生前曾多次講過,他的技藝未及孫祿堂先生十之二三。孫存周先生與王薌齋較計的事,很多老人都知道。因為那時意拳還未形成氣候,故這件事在武術界沒有引起什么反響。王薌齋晚年常去孫存周家請益,與孫存周一談就是半天,并常帶去一些他自奄的小菜,有時到了中午還不走,直到其子女來叫。
    孫存周先生生于1893年,有兩個證據,其一是孫存周的女兒孫淑容尚健在,她的電話是01066158979,問一下孫淑容便可證實。其二是在1929年杭州國術游藝大會上孫存周任首席監察委員,上面有孫存周的年齡,為37歲。因當時的人都報虛歲,故也可推算出孫存周生于1893年。而王薌齋生于1890年也有兩個出處,其一是王薌齋的戶口本上的年齡,王選杰也是據此認為王薌齋生于1890年。其二是據"中國武術百科全書"上關于王薌齋的一條,其生卒年也是1890年1963年。
    內家拳舊聞二十一孫存周小記之三
    未名氏敘述:孫存周傷眼完全是個湊巧,第一他平時本是不戴眼鏡的,那天他等朋友,一時覺著無聊,隨手戴上李小禾的水晶鏡看報。看了一會兒報,朋友來了向他打招呼,他一回頭,正好李小禾往回抽球竿,碰在了孫存周的眼睛框上,眼鏡破碎,其中一塊碎玻璃扎在眼球上。
    這是很難避免的一個巧合。以后,孫存周練武更加刻苦,閉門謝客整四年,終日練功不綴,終于練就出一身罕見的功夫。29年國術游藝大會時,孫存周被聘為首席檢察委員時,無有不服者,包括李書文、張策、杜心五、劉百川等在內的一些老練家子,對孫存周的功夫也深表欽服。其中多有切磋,不乏傳奇逸聞。35年六運會上,蒙古跤手參加表演,并于會后與本次運動會的摔交冠軍及民間好手進行了5場交流比賽,蒙古跤手全勝。第二天,任十大國術評委的孫存周為了給內地武林挽回面子,毅然決定以一對四:孫存周站立場中,讓四位蒙古跤手分別各持自己的四肢,由葉大密喊號、吳鑒泉揮旗,一聲令下,孫存周勁發四梢,將四位蒙古跤手全部震撲于地。老翰林陳微明竟一下興奮地躍起來,說道:“真功夫還是在神州哇!"孫存周一代技擊大師,一生事跡極為傳神。其孤傲自有其孤傲的本錢。有位八卦掌名家看了孫存周的八卦掌功夫后說:”就是董老公在世,怕也不過如此吧!“
    鐵拳敘述:孫祿堂先生的功夫自然是登峰造極了。八卦掌名家李子鳴說:“孫祿堂先生睡覺的時候,別人都摸不著他。那真是到了至虛至無,與道合真了。”
    形意太極名家郝恩光說:“孫老先生在家中時,允許任何人任何時候偷襲他。但是到了外面孫老先生就不允許徒弟再這么做。因為在家中,孫老先生知道都是自己的朋友和弟子,先生能有意控制自己本能反應的程度,盡量做到不傷人。到了外面,不知是敵是友,反應必然要盡性。輕則致人于殘,重則致人于命。所以老先生在外面總是擺出一副很有戒備的樣子。警示那些冒失者,以免他們自討苦吃。”
    孫祿堂先生的這個傳統孫存周先生也繼承了下來。孫存周先生也允許別人在任何時候向他發起偷襲,很少有人能夠得手。據說,他的徒弟祖雅儀在他吃飯的時候就偷襲過他。孫存周是不會生氣的。但是,孫劍云女士是不允許別人這么干的。
    我問過孫劍云女士的幾個徒弟,他們說:“我們老師很少談怎么打的事。幾乎不跟徒弟們試手。頂多教你打打輪,或者讓你聽一下某一手的勁。這已經是讓我們很開眼了。”孫存周、孫劍云雖是同胞兄妹,卻完全是兩個路子。
    內家拳舊聞二十二楊萬比武的經過
    吳道子轉述(原文登于武魂雜志):1926年,北京中央公園辦了個"行健會",以教武術為主,請李占魁(同萬籟聲的師父趙鑫洲一起在永勝鏢局走過鏢)作教練,每月一塊現大洋。后來北京太極漸流行,便邀請楊澄浦兼課,楊澄浦當著李占魁面對學員說:少林功夫不頂用,練著吃力,也動不得手!李占魁不敢同老楊過手,學生都跑到楊一邊了,只剩三四個人跟李占魁,李教不下去,不得不自動請辭了!
    李占魁找趙鑫洲請他給出氣,萬籟聲聽后講:我愿前去一比高低,這有什麼大不了的。次日萬籟聲以學拳為名前去,楊澄浦要他報名時萬說:太極拳好倒是好,就是要先比試比試,比得過我就同你學,比不過我,你同我學!楊用捋法伸手,萬用轉環錘法,下用捆腿法,楊一個斤頭,但沒倒!楊再箭步搬攔錘,萬下切掌右捆腿,楊栽在石欄桿上,肚子頂著欄桿。
    星期天,由徐禹生出面,約請武術同道叫楊澄浦當面講清楚。楊澄浦見趙鑫洲行禮,連呼三叔,并聲稱;是我不是!
    楊澄浦自此在北京站不住腳,遂去上海,后到南方教拳!
    萬籟聲后提及此事時說:楊澄浦失敗,不在于功夫不高,主要是自大驕縱,藐視我年輕,而我之不平助拳,也屬魯莽從事。
    鐵拳敘述:別擠兌人家楊澄甫,楊澄甫真那么菜就不可能有那么大的名聲,也不可能有那么多的人跟他學拳。付鐘文先生(付為楊的弟子,并有親戚關系)說:“當年論功夫,孫祿堂先生第一、楊澄甫先生第二、李景林先生第三。所以當他們三人結盟后,當時練功夫的人多一半不出此三家。”以后,孫、李互換弟子,李景林將軍讓他的弟子全部拜在孫祿堂先生門下,孫先生也讓他的弟子全部隨李景林將軍學武當劍。于是有了天下功夫兩分半之說。指天下有功夫的人不是從孫就是隨李。其實,當時楊澄甫的弟子也不少,遍及大江南北。只不過楊澄甫先生的弟子大多是在民間不在國術館里。在國術館里有名的就是李雅軒。李雅軒的柔韌性特別好,也能實打,館中內外家好手對他都是認可的。何福生就很佩服李雅軒。說楊澄甫先生菜,沒有道理。萬籟聲主要是靠著杜心武的社會關系硬,沒有杜心武的社會關系,他什么都不是!杜心武還跟楊澄甫結拜為兄弟呢!萬籟聲有什么可不服氣的?
    skate注:楊澄甫的推手功夫是非常驚人的,但由于身體太胖,移動不便,實戰就很難說了。楊露禪和楊班侯都以輕功見長,與人動手時,身形飄忽,對手摸不著他,而他能攻擊對手薄弱之處。

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