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轉(zhuǎn)載:民國(guó)武林趣聞。 {真假自行分辯}

    太極拳名家舊事錄
    一:楊少侯自殺海上。
    關(guān)于楊少侯自殺,在陳微明的《海云樓集》中有明確記載。那么楊少侯為什么自殺呢?是因?yàn)橛袔孜粐?guó)術(shù)館的教師通過(guò)李景林約好了楊少侯,要與楊進(jìn)行切磋交流。
    時(shí)楊已68歲,雖名氣很大,但真打起來(lái)已力不從心。楊少侯是很要面子的人,事先請(qǐng)人試了回手,確感非常吃力.由于答應(yīng)李的事又不好回絕,為了保全楊家太極的名聲,于是選擇了殺身成仁.
    2.郝維禎潦倒京城。
    民元郝維禎來(lái)京,遭楊健侯冷遇,在京城站不住腳,于是去了天津,去訪李存義和李瑞東,在河北公園李存義的徒孫李玉琳向郝請(qǐng)益,試了回散手.郝維禎竟不能勝.于是又折回北京,斯時(shí)盤(pán)纏用盡,病困交加,潦倒在宣武門(mén),幾于斃命.后經(jīng)人救助才終于得以返鄉(xiāng).
    3.吳鑒泉汗顏西子湖。
    民國(guó)十八年,杭州舉辦國(guó)術(shù)游藝大會(huì),吳鑒泉應(yīng)邀為評(píng)委,同時(shí)作為表演員表演太極拳,時(shí)評(píng)委副主任褚民誼是吳的學(xué)生,吳頗得意,評(píng)判時(shí)對(duì)朱國(guó)祿的拳擊打法頗有微辭,認(rèn)為朱的打法不和于國(guó)術(shù).時(shí)朱國(guó)祿之胞弟朱國(guó)禎邀吳與自己作一對(duì)上臺(tái)一較,朱國(guó)禎稱(chēng):我只用國(guó)術(shù),不用拳擊,看能不能贏你.朱站在臺(tái)上三次邀吳,吳不敢應(yīng).時(shí)值深秋,而吳竟汗流滿面,雙手微顫.后經(jīng)李景林與陳微明調(diào)解,才作罷.
    4.陳照丕動(dòng)口不動(dòng)手。
    國(guó)術(shù)館有摔跤名家楊法五,生得虎背熊腰.聞陳談太極拳以輕破重之高論,欲與陳一拭,陳遠(yuǎn)避之.一日陳教拳時(shí),楊又至,立于一旁.陳望見(jiàn),立刻解散學(xué)員.至楊前頓首曰:"您總得讓我混碗飯吃,我不敢在您跟前練拳,可您總得讓我有個(gè)說(shuō)拳的地方吧."
    5.武術(shù)家也是普通人,真正修養(yǎng)高深的沒(méi)有幾位。
    1979年在京的老武術(shù)家在西單聚會(huì),由于*后很多武術(shù)界的老人兒很久都沒(méi)見(jiàn)面了,一般見(jiàn)了面都客客氣氣.都相互稱(chēng)對(duì)方為"某老師".孫劍云看見(jiàn)吳圖南向吳打招呼說(shuō):"吳老師您來(lái)的早啊."吳回答道:"我在等你那,干閨女."孫劍云反映可是真快,立刻跟了句:"哎,你這干孫子,怎么幾天沒(méi)見(jiàn),跟姑奶奶開(kāi)起玩笑來(lái)了!"吳圖南站在那兒尷尬地笑了笑,沒(méi)敢再說(shuō)話.旁邊不知是誰(shuí)說(shuō)了句:"真是自取其辱."往事歷歷在目,講出來(lái)是想說(shuō)明今天的人不要被故事和文字異化了。
    汪佩琴說(shuō)“(馬岳梁老師)一足著地,以金雞獨(dú)立之勢(shì),用少腹迎著三十來(lái)歲青年拳師的雙推掌。雙方相持不到一分鐘,這位推人的小伙子滿頭大汗,臉上神色顯得十分尷尬,而八旬老人依然是單足著地,神態(tài)自若。”青年說(shuō):“我在推馬老師少腹時(shí),只覺(jué)得他腹中有一股氣在跟著我的手轉(zhuǎn),只要我一用力,這股氣就會(huì)聚到用力處,使我的力在圓形的氣團(tuán)上滑過(guò)去。”馬老師還曾在香港以金雞獨(dú)立之勢(shì)迎著五名攝影記者的推擊而不動(dòng)。
    skate初學(xué)楊式太極拳時(shí),所接觸的書(shū)籍文章無(wú)不是說(shuō)楊式拳如何如何厲害,如何如何天下無(wú)敵,楊少侯乃是楊家第三代中功夫最精純者,但其自殺一事一直是個(gè)迷。如瀛人先生所言為真,則殊為遺憾,須知李存義晚年在山東也曾經(jīng)栽過(guò),但也無(wú)損其一世名。
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    1.《武當(dāng)》2000年11期有篇文章,萬(wàn)籟聲自述和楊澄甫交手始末,結(jié)論是時(shí)年40歲的楊技擊功夫平平,不是年方26歲的萬(wàn)籟聲的對(duì)手。況且萬(wàn)在歷屆國(guó)術(shù)擂臺(tái)賽中成績(jī)也只是處于中游。
    2.陳微明專(zhuān)攻楊家太極是有原因的。
    民14年春,陳因馮玉祥逼宮,辭了清史館篡修一職.憤然南下海上,于是創(chuàng)"致柔拳社",并在報(bào)上登廣告招收學(xué)員.在陳登的廣告里是要教授形意八卦太極三拳的。
    后來(lái)陳獨(dú)教楊家太極,是因?yàn)樵谥氯崛绲拈_(kāi)幕典禮上,應(yīng)邀前來(lái)的孫存周跟這位陳老翰林開(kāi)了個(gè)玩笑,孫存周對(duì)陳微明說(shuō):"你這位老翰林都下海了,我們跑哪兒弄飯吃去?"
    孫存周本意是捧陳微明的場(chǎng),意思是說(shuō)他懂拳,可話未達(dá)意.使陳微明產(chǎn)生了誤會(huì).陳微明想我跑到上海來(lái)讓老師的兒子沒(méi)飯吃,這怎么行?于是從此陳微明在"致柔拳社"只教楊家拳不教孫家拳,于是自然也就不教形意八卦了.
    李雅軒在楊家太極的傳人里算是夠膽的,他參加了杭州的國(guó)術(shù)游藝大會(huì),雖然連輸了兩場(chǎng)被淘汰,但敢上去已屬不易.
    至于很多人為什么最后練到太極拳上來(lái),并不是因?yàn)樘珮O拳有多么突出的技擊作用,而是因?yàn)樘珮O拳是個(gè)研究道理的拳,更是個(gè)適合老年人修身養(yǎng)性的拳.
    所以拳術(shù)家上了歲數(shù)后多轉(zhuǎn)練太極.其實(shí),我本人也是個(gè)練了一輩子太極的,我舉幾個(gè)例子是想告訴人們不要迷信太極拳,不要聽(tīng)信那些不切實(shí)際不合事實(shí)的有關(guān)前人的傳聞.
    3.李雅軒書(shū)中的那個(gè)說(shuō)法是3分實(shí)7分虛。
    所謂3分實(shí)是李雅軒確實(shí)考入過(guò)中央國(guó)術(shù)館。
    所謂7分虛,第一,楊澄甫從未做過(guò)中央國(guó)術(shù)館的教務(wù)長(zhǎng),也不可能被張之江請(qǐng)去做教務(wù)長(zhǎng),因?yàn)槟菚r(shí)中央國(guó)術(shù)館還沒(méi)有教務(wù)長(zhǎng)這么的職稱(chēng)。
    中央國(guó)術(shù)館成立時(shí)設(shè)有少林門(mén)和武當(dāng)門(mén),沒(méi)有設(shè)教務(wù)處也沒(méi)有教務(wù)長(zhǎng)。后來(lái)館內(nèi)鬧起了門(mén)派沖突,而且愈演愈烈。
    于是在1928年底取消少林、武當(dāng)兩門(mén),設(shè)立教務(wù)處,教務(wù)處處長(zhǎng)是朱國(guó)福。
    第二,楊澄甫在世時(shí)很少與門(mén)外人比武。楊澄甫教人多強(qiáng)調(diào)太極拳的健身效果,當(dāng)時(shí)楊澄甫吃的不是技擊這碗飯,而是健身這碗飯。說(shuō)楊澄甫是技擊名家,這種說(shuō)法當(dāng)時(shí)很少聽(tīng)到。
    楊澄甫曾先后在江蘇國(guó)術(shù)館擔(dān)任一等教習(xí)和浙江國(guó)術(shù)館擔(dān)任過(guò)教務(wù)長(zhǎng),時(shí)間都很短。原因就是楊澄甫基本不與外人比手,而在國(guó)術(shù)館與人比手是天天都少不了的。楊很不適應(yīng)。
    楊澄甫在江南的名聲主要靠?jī)蓚€(gè)人的宣傳和抬舉,一個(gè)是陳微明,陳微明為楊澄甫著書(shū),使楊家太極拳產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響。
    另一個(gè)是黃元秀,黃元秀通過(guò)練楊家太極拳治愈了他的肺結(jié)核,黃元秀在軍政界頗有些影響,楊澄甫能去浙江國(guó)術(shù)館當(dāng)教務(wù)長(zhǎng)便是黃元秀力薦的,黃元秀是浙江國(guó)術(shù)館的董事,在浙江影響很大。
    4.褚桂亭是李存義先生的徒孫,褚桂亭的師傅是姜玉和,姜玉和的形意拳師承李存義.褚桂亭生于1893年死于1977年,終年84歲.褚桂亭一生軼事頗多.褚桂亭雖拜在楊澄甫先生門(mén)下,但楊澄甫并不喜歡他,因?yàn)樗粫?huì)捧場(chǎng).楊最喜歡的弟子是陳微明,武匯川和董英杰.其中陳微明與楊最交厚,他們是半師半友的關(guān)系.楊家的太極所以能夠普及,實(shí)得力于陳微明先生的宣傳與研究.楊門(mén)內(nèi)多推崇武董二人,而實(shí)際動(dòng)手功夫,褚桂亭卻在他二人之上.
    姜玉和是李存義門(mén)下八大弟子之一,其弟子劉墨林功夫很高,可惜在十年*中,受盡ling辱,投黃埔江自盡.
    楊澄甫的推手功夫被李雅軒等人說(shuō)得神乎其神,skate多年來(lái)一直以為楊的功夫在當(dāng)時(shí)天下無(wú)敵,現(xiàn)在看來(lái)大謬矣。雖然楊澄甫為一代太極宗師,其定型的楊式太極大架如行云流水,極具觀賞和健身價(jià)值,但是并不能由此證明甚至夸大楊澄甫在技擊方面的實(shí)際造詣。
    練拳的一般說(shuō)來(lái)比不練拳的多少要靈便些。
    但要稱(chēng)什么技擊名家、什么精技擊,恐怕就有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題了。
    據(jù)我所知,楊澄甫、吳鑒泉、陳發(fā)科等可以稱(chēng)為武術(shù)名家,但很難稱(chēng)得上是什么技擊名家。
    技擊名家至少要符合兩個(gè)條件:硬條件是在擂臺(tái)比賽中名列過(guò)前茅。軟條件是在擂臺(tái)下贏過(guò)不少有名的練家子,但不是自吹出來(lái)的而是歷史上確有所載。
    就楊澄甫、吳鑒泉、陳發(fā)科來(lái)說(shuō)都不具備這兩個(gè)條件。至于精技擊,則更是說(shuō)明其技擊造詣非一般同道所能及的。堪稱(chēng)精技擊的,一般是指能代表著一個(gè)時(shí)代的技擊高手。以吳公儀的技擊水平是無(wú)論如何也談不上什么精技擊的。吳公儀至多可以算是略懂技擊而已。
    太極拳是個(gè)好東西,但它的好處主要是在明理、健身與修身上。硬要說(shuō)它有什么技擊特效,那就只有去吹肥皂泡了。最近在“武林”雜志上看到了一篇童旭東先生的文章,其中談到了太極拳的技擊問(wèn)題,談的很有見(jiàn)地,很有水平,這樣好的文章實(shí)不多見(jiàn)。真能把童先生的這篇文章讀懂了,也就能明白太極拳在鍛煉上是起什么作用的,同時(shí)也就能明白,為什么說(shuō)武術(shù)家與技擊家是有聯(lián)系的但又不是能劃等號(hào)的。
    技擊的成就七分在人三分在藝。古往今來(lái)莫不如此。技藝的品位在于其是否能合于理。術(shù)合于理近于道則不分優(yōu)劣。從這點(diǎn)上講形意八卦太極皆為上品之選。若單就技擊而言,形意考究發(fā)力之道,發(fā)力乃技擊之基礎(chǔ),故用于技擊似更直接。所以近百年來(lái)善技擊者多出自形意一門(mén)。
    但太極、八卦于技擊上也各有獨(dú)到之處,只因其特點(diǎn)不是技擊術(shù)之基礎(chǔ),故純修太極、八卦而不及其他者,欲成就技擊難矣。
    人言馬貴只練八卦不及其他,其實(shí)馬貴兼練少林羅漢拳,其拳路不僅有轉(zhuǎn)圈,更有直趟,出手甚硬。
    真正的技擊大家非博采眾長(zhǎng)不可。
    民17之國(guó)術(shù)國(guó)考、民18浙省、上海兩次國(guó)術(shù)大賽其名列前茅者多為內(nèi)外家兼修。
    其中尤以練少林、形意、查拳、通背、摔跤者為眾。
    他們所兼修之太極、八卦,也只是孫氏太極、孫氏八卦,也就是經(jīng)過(guò)孫先生改善了的太極、八卦,與老譜的太極、八卦已有出入了。
    傅鐘文先生講:孫先生在世的時(shí)候,就被世人視為神一樣的人物。
    傅先生說(shuō),當(dāng)時(shí)有名的技擊家大多拜在孫先生門(mén)下。但到底孫氏拳好在哪里,我沒(méi)練過(guò),所以也說(shuō)不出來(lái)。而我所認(rèn)識(shí)的一些孫先生的弟子,都是原來(lái)就有其他拳術(shù)的基礎(chǔ),后來(lái)又得到過(guò)孫先生一些指點(diǎn)而有成者,如李玉琳先生等。他們的拳大多很雜,很難說(shuō)哪一手是誰(shuí)的,哪一手又不是誰(shuí)的。任何一門(mén)藝術(shù)都有絕頂天才,孫先生就是技擊藝術(shù)的絕頂天才。
    但天才的弟子不一定還是天才。不是天才的師尊也不一定就教不出天才。
    沒(méi)有當(dāng)過(guò)狀元的師傅有可能教出當(dāng)狀元的徒弟,同樣,得過(guò)狀元的師傅不一定就有當(dāng)狀元的徒弟。彼一時(shí),此一時(shí)。不能由彼及此,也不能因此非彼。還是就事論事的好。
    孫劍云、尚濟(jì)、馬岳梁都不是職業(yè)拳家。
    一些真正的拳家解放后很少出頭。象孫存周和許延曾都是身懷絕藝者。但又有誰(shuí)去研究他們的藝業(yè)和事跡呢?自1956年國(guó)家體育領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)開(kāi)始反唯技擊論后,有真正能耐的拳家更是很少露頭了。我并不否認(rèn)孫淑容、馬岳梁他們?cè)谔珮O拳方面的造詣,但是他們?cè)谌g(shù)上的實(shí)際功夫是根本無(wú)法與尚云祥相提并論的。盡管他們比尚云祥活的年頭長(zhǎng),但這只能說(shuō)明他們養(yǎng)生有道而已。
    雖然技擊是內(nèi)家拳必不可少的一個(gè)組成部分,但也不是全部。許多成名的或享有高壽的拳家都不是技擊高手。而許多技擊高手的驚人絕技一生也難得用幾次,終生默默無(wú)聞。這點(diǎn)學(xué)拳者不可不知。
    許延增是醉鬼張三的徒弟,和他同室學(xué)藝的還有王卓然等六人。其子許維仁功夫也很好。張烈就說(shuō),他見(jiàn)過(guò)拳家無(wú)數(shù),只有許維仁和孫存周是真正懂拳的。孫存周先生功夫是好,只是有點(diǎn)生不逢時(shí),可惜!現(xiàn)在幾乎沒(méi)什么人提起他們了,只有童旭東寫(xiě)過(guò)一點(diǎn)關(guān)于孫存周的文章。有人說(shuō)孫存周曾戰(zhàn)勝過(guò)王薌齋,也不知是真是假,這一點(diǎn)還被王的后人們大罵,說(shuō)是無(wú)中生有,自高身價(jià)。現(xiàn)在就是這樣,真是有本事的不露頭,知道史實(shí)的也不愿說(shuō),門(mén)把的倍兒緊,你怕什么!?誰(shuí)知道你是誰(shuí)呀!現(xiàn)在真正的拳家也是多得很哪,如宋光華、李桂昌、駱大成、牛寶貴、邸國(guó)勇、余永年、孫劍云、楊劍霞等,這只是現(xiàn)于世者,還有不出名的隱者,就更不可計(jì)數(shù)了。
    牐牬墾糶鶚觶
    牐犘砦仁是有真功夫的。*前他在東單那邊兒推個(gè)小車(chē)賣(mài)冰棍兒。其實(shí)他家里很有錢(qián),應(yīng)該說(shuō)是祖產(chǎn)。許維仁因手上有塊白癜瘋故在武林中有“花手許維仁”之稱(chēng)。許維仁本來(lái)瞧不起形意拳,認(rèn)為沒(méi)什么用。許維仁本身的份兒大,他不僅力量大抗擊打能力強(qiáng)而且柔韌性極好也非常靈活。他身材碩大但能鉆在八仙桌下打拳。后來(lái)許維仁與西四澡堂子李夢(mèng)更交了回手,挨了李夢(mèng)更一記暗勁駘拳。三天才回過(guò)勁兒來(lái)。于是知道李的形意拳勁道非同一般。他常去找李夢(mèng)更切磋交流,對(duì)李頗服。這是我所知道的許維仁唯一欽服的人。近來(lái)有人撰文說(shuō)許維仁與崔毅士切磋如何如何,其實(shí)論實(shí)際工夫崔毅士遠(yuǎn)非許的對(duì)手。可惜的是*中許殺了抄家的紅衛(wèi)兵然后自己刨腹自殺,李夢(mèng)更則更慘生生地被紅衛(wèi)兵給折磨死了。
    牐犕道敘述:
    牐犛行┱嬲的高手,由于宣傳的原因后人不知道,而一些本來(lái)并非高手的拳家,被其后人吹捧成為高手。于是在后人中產(chǎn)生高手不見(jiàn)面的印象。其實(shí),高手間大多數(shù)都是有過(guò)交流和切磋的。比如,劉百川與杜心五就動(dòng)過(guò)手。趙道新和萬(wàn)籟聲更是多次參加擂臺(tái)賽,但成績(jī)都不理想。當(dāng)年的一些真正的高手解放后卻很少有人知道,象朱國(guó)福、馬承智、馬裕甫、楊松山、郭長(zhǎng)生、韓慶堂等都是高手,而且他們相互之間更是沒(méi)少動(dòng)手。高手之間不比試,是*后這二十多年的事。即使如此,梅惠志和張旭初與王選杰還是動(dòng)過(guò)手的,賈永安與崔瑞彬也動(dòng)過(guò)手。當(dāng)然梅、張、王、崔、賈等算不算高手,還值得商榷,但他們至少還都是有名氣的。
    劉百川與杜心五、趙道新和萬(wàn)籟聲當(dāng)初的社會(huì)環(huán)境不同于當(dāng)今,劉、杜是因?yàn)槿f(wàn)籟聲的私怨而交手的,趙道新的擂臺(tái)賽成績(jī)?cè)趺礃游也磺宄侨f(wàn)籟聲是曾經(jīng)廣州國(guó)術(shù)館的館長(zhǎng),國(guó)民黨的少將軍銜,但是解放以前的武術(shù)界的名人都是靠自己的手段,師門(mén)的名氣并不重要。但是現(xiàn)在的所謂名家大多數(shù)都是靠關(guān)系發(fā)家的,有的是名師高徒、有的自己自封一個(gè)宗師、有的是官方認(rèn)定的高手,自己的名氣大但是對(duì)于自己的手段沒(méi)有多大了解,所以沒(méi)有足夠的信心保護(hù)自己的名譽(yù)。而且現(xiàn)在不同以前的是官方?jīng)]有認(rèn)可你,你的功夫再好、手段再高還是沒(méi)有辦法立足于武術(shù)界。所以不少有能力有實(shí)力但是沒(méi)有師門(mén)背景,沒(méi)有官方關(guān)系,即便打遍天下也沒(méi)有在發(fā)揚(yáng)自己價(jià)值的可能。與其得天下武林朋友,不如閉門(mén)謝客的好。
    津門(mén)張烈是形意拳現(xiàn)存的高手中功力最為精深的數(shù)人之一,原居北京,據(jù)說(shuō)小時(shí)侯喜歡打架,十二、三歲時(shí)就能打得十幾個(gè)大人到處亂跑,后拜孫存周為師修習(xí)形意。但據(jù)門(mén)內(nèi)的人說(shuō),張的功夫尚未到暗勁。如何才是暗勁功夫?劉偉祥能做到落地?zé)o聲而又踏碎青磚,是也。*時(shí)期,武術(shù)和其它傳統(tǒng)文化都遭到極為嚴(yán)重的破壞,實(shí)乃中華民族的一大悲劇。
    牐牴思嶁鶚:
    牐犖1988年被武當(dāng)拳法研究會(huì)聘請(qǐng)為特約研究員,萬(wàn)籟聲老師是該會(huì)的顧問(wèn),我曾問(wèn)萬(wàn)老就他與楊比武一事,萬(wàn)老當(dāng)時(shí)說(shuō)起此事的起因是楊在北京與少林門(mén)沖突引起.后來(lái)我根據(jù)萬(wàn)的說(shuō)法,發(fā)表了有關(guān)萬(wàn)楊比武的文章,刊登于武當(dāng)雜志.

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